“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”如果让孩子背一首有关“清明”的古诗，杜牧的这首《清明》，一定是首选。很多孩子知道清明要祭祖，却不知道“清明”其实因天清地明、万物生长，被称之为“清明”。作为中国传统二十四节气之一，清明也是重要的传统佳节，从古至今，留下不少诗人的“清明笔记”。透过诗句，你会发现，原来这是一个忧伤与欢乐交织的节日，在哀思中蕴藏着生机与希望。今天的这篇文章，诺妈将带你游历古诗中的“清明”，一起来看一看：清明，还有哪些有意思的传统习俗？了解中国传统文化，积累大语文学识，家有萌娃，赶紧收藏起来吧。一说到扫墓，忍不住一股淡淡的哀伤涌上心头。唐代大诗人白居易就写过一首《寒食野望吟》，描写了扫墓的情形。乌鹊发出哀鸣，似乎被清明扫墓人的哀思感染。一阵风起，吹得纸钱到处飞舞。那山野的坟墓一座又一座，坟头上长满了绿草。棠梨花掩映着白杨树，到处都是生死离别的地方。可哭声再悲伤，逝去的人在昏晦的黄泉中，也听不到啊！祭奠完后，踏着潇潇的春雨，人们回去了。清明节还被悄悄融和了另一个节日，叫做“寒食节”，关于这个节日，有一个说法。说是春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃。后来重耳东山再起，介子推却带着老母亲归隐绵山，不愿再从仕途。为了能够逼迫介子推下山，成为晋文公的重耳下令放火烧山，结果刚毅的介子推没退下山来，被活活烧死。晋文公感念忠臣，下令在介子推的死难之日禁火寒食，也就是说不能用明火烧食物，吃冷食，从此有了“寒食节”的由来。 因为“寒食节”就在清明节前一两天，渐渐地，两个节日就被并在了一起，清明禁火吃寒食的习俗也被流传，有不少诗人记载其中。这首诗比较好理解，二月江南花开满枝，在他乡过寒食节足够悲哀了。但事实上，人们不生火做饭，不只是用吃寒食的方式纪念介子推，还因为贫穷啊。中国自古就有清明踏青的习俗，在古时候，“踏青”又叫做“探春”，简单来讲就是——春日郊游。大家一起结伴到郊外去散步游玩吧。这是一种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，诗人笔下的踏春又有怎样的惬意呢？宋代诗人程颢的一首《郊行即事》，写出了他和友人踏春宴饮，乐而忘归的一幕。你看，野外的芳草恣意生长，花儿尽兴地开着，满眼都是碧绿，而娇艳的红花则肆意地穿梭在绿柳当中。在这么美好的春景里，和朋友坐在溪水边喝酒。朋友啊，千万不要推辞，辜负了劝酒人的诚意，也不要辜负了这春光花期，只要不忘了回家就好。荡秋千，也是古代清明节的习俗，古代一开始叫“千秋”后来为了避忌讳，改为“秋千”。秋千大多用树桠枝为架子，再拴上彩带做成，直到后来才发展成为用两根绳索加上踏板的秋千。到了清明的节期，处处有人荡秋千。唐代诗人韦庄一首《长安清明》，展现了荡秋千的欢乐场景。诗词的大概意思就是：忽然到了细雨飘飞的春天了，芳草青青美不胜收。宫中把清明新火赐给了大臣，大臣们闲来无事，就以打蹴鞠（踢球）为乐。路上骏马乱叫，绿杨丛里，秋千上下飞舞。游人还记得以前太平时候的盛事，眼前风光和昔年相似，不禁令人隐隐快乐。 蹴鞠，按照现在的说法，那就是“踢足球”。不过在古代，制作材质略不同，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧，相传是黄帝发明用来训练武士的。但不管怎样，“蹴鞠”是当时清明时节非常受大众喜欢的一项活动，杜甫一首《清明》，就写出了当时蹴鞠活动的普及性。诗文比较长，这里截取其中一段。诗文大意就是诗人一生都在外颠簸漂泊，手渐渐枯瘦无力，耳朵也渐渐听不见了。一想到自己身体孱弱，不禁悲从中来。多年流浪漂泊，已经离都城越来越远，虽然时光荏苒，相隔甚远，但清明蹴踘的风俗还依然存在。燕群已经飞回家园，归家的人，也纷纷钻青枫取火，好一片清明风光。清明是一个诗意的节日，无论是怀念故人，还是沐着春风细雨踏青游赏，总有一首古诗能够表达心境。在这个草长莺飞、生机勃发的季节里，给孩子讲一讲清明的习俗，带孩子玩一玩清明的趣事，让孩子过一个不一样的清明节。
|
