 稀有的第6阶段  文/范明甫 读书感悟 一次奇怪的念头，让我又找来了《第56号教室的奇迹》重读，因为想再体验一下班主任建设班级的感觉。 当我从地下室的书架上找到了这三本书时，感觉非常好，重新理解了买书的意义。 有些书买来并不一定读完，但是你想读的时候，可以从书架上找到，而这时的阅读，更带有目的性，更有兴趣。所以当我找到自己想看的书时，感觉心里很踏实，并给自己定下了看完的任务。 第一本已经读完，心里想着一些书中的做法，结合自己的教育教学，哪些方法可以在班级管理中能用得着，哪些方法学不来但是可以改进。自己有多少精力可以投入，哪些能做到，哪些力不从心，这些在看书的时候都会涉及。 读完书，写读后感是提升阅读效果的最有效的方法之一。每读一本，我基本上都要写一篇学习感悟，虽然也写过一些，但是总的来说，写读后感是比较困难的事情，正是因为困难，才有效果，那些很简单的完成的内容，很难让人有大的提升。 想简单的话，那就抄一些内容，写一些思考，但真正的写读后感却不是一下子就可以搞定的，所以我的读后感也有些粗制滥造的嫌疑，总比不写强一点就好。 这次写的内容就一个，那就是道德发展六阶段。如果带的一个班级，能让学生到达第六阶段，那真是一件无比荣光的事情。 要到达第六阶段，就要知道这6个阶段，只有做到心中有数，才能达到最高目标。 第一阶段：我不想惹麻烦。 从学生第一天进入学校开始，一切的行为几乎都以“不惹麻烦”为原则。他们写作业是为了不想惹麻烦，他们课堂保持安静是为了不惹麻烦，他们把成绩学好是为了不惹麻烦……所有的这些，都是以恐惧为基础的，要么是因为惧怕老师，要么是惧怕家长。想想，还真的是这样，几乎所有的老师在管理班级时，都会用这样的手段让班级变得更安静，让成绩变得更好。 但是我们要孩子有良好行为表现的最终目的，是让他们相信这么做是对的，不是因为害怕惩罚才去做。 第二阶段：我想要奖赏。 我们都读达斯金纳的理论，孩子们因为良好行为而得到奖赏之后，就会大大提高重复我们所认可之行为的可能性。而我们在教育教学中，也常常用奖励来固化学生的良好行为。并且奖励的确也给老师们带来了好的纪律，好的成绩，学生的良好习惯，让班级变得优秀了。 这样的结果就是让老师们更加得意自己的奖赏机制，但是我们还发现，到了高年级之后，当你再奖励一些小奖品时，孩子们并不买账，当你夸奖他时，孩子们反而觉得你是在讽刺他。这就说明，用奖赏的机制不是万能的，在低年级有效，但不是长久之计，一定有更好的办法。 其实，学到的知识本身就是最好的奖赏。我们要让学生知道，行为得宜是应该的，不需要给予奖赏。 第三阶段：我要取悦某人。 当孩子长大了，他们试着做一些事情取悦老师，取悦家长，取悦某人。学生取悦老师，主要是用在有魅力或受欢迎的老师身上，他们在上课表现得很认真，或者坐得笔直，都是为了符合老师的期望，他们这么做的理由全都是错的，但是老师们却很受用，因为这会让自我膨胀。因为靠个人魅力获得学生认可，谁都无法坦然面对，而会沾沾自喜。这样的孩子长大后会成为备感沮丧、厌恶工作的人，他们无法理解为什么自己对生活如此不满。 要让学生知道，他们所有良好的行为是一个优秀的人应该做的，而不是为了取悦老师或家长。
第四阶段：我要遵守规则。 每一个班主任在带班时，都会制定一些规则，规则是必要的，学生也会这么认为。有的班主任老师凭经验自己制定详细的规则，详细到不好操作；有的班主任老师民主一些，让学生参与制定规则，这样的规则孩子们比较愿意遵守。 当一个班里的学生能够遵守规则时，就已经是相当优秀的班级的。能达到第四阶段是好事，但我们必须更加努力，更上一层楼。 不妨思考一下，如果历史课本上的人物在思维上从未超越第四阶段，那么当中要有多少人被除名。雷夫是这么教学生的：规则固然有其必要性，然而我们最景仰的英雄当中，有许多人之所以成就伟业，正是因为他们不守规则。 悠远历史中的不凡人物都是突破了第四阶段的思维，如果要我们的孩子达到相同的境界，就要教导他们了解规则之余把眼光放远，不受教室墙上的班规所限。人的一生中有时并无规则可循，更重要的是有时规则根本就是错的。 第五阶段：我能体贴别人。 这个阶段不论是成人还是儿童都是很难企及的，能帮助学生对周围的人产生同情心是非常了不起的成就。如果人们都能达到第五阶段，这个世界是多么美好！ 就像《杀死一只知更鸟》中的阿坦克斯给他女儿斯科特的一个忠告，恰如其分地阐述了第五阶段的思维：你永远无法真正了解一个人，除非你能从对方的角度来看待事物……除非你能进入他的身体，用他的身体行走。 这让我想起一句话：为他人着想的善良，根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由。如果学生都能理解这些，就会变得仁慈有教养。 到达第五阶段，可以说是已经非常不易了，但雷夫还有更高的追求。 第六阶段：我有自己的行为准则并奉行不悖。 这个阶段是最难达到的，也是最难教的。因为行为准则存在于个人的灵魂中，其中还包括了一份健全的人格在内。这种组让仿效成为不可能。第六阶段的行为无法教，也无法讲述。因为一旦你做出示范，就等于违背了第六阶段的定义。因为不能讨论自己的行为准则，所以雷夫试着帮孩子们从别人身上找出行为准则。 这里提到了几个例子，一个是《独自和解》中的主人公，他注意到游泳比赛的全校纪录保持者并不是他们班上的同学。从未受过训练的他对好朋友表示自己能破纪录，并让好朋友见证了他破了纪录。他的朋友想要别人在场来确认这个纪录的“正式性”，但主人公拒绝了，因为他想破纪录，也办到了，这就够了。这就是第六阶段的实践者。 还有《肖申克的救赎》中的瑞德，到最后，瑞德已经 蜕变成了一个了解自己的第六阶段的思维者，他的行为不是取决于恐惧、取悦他人，或是规则；他已经有自己的一套行为规则。 后来雷夫班上的一个做好事的同学，正是第六阶段的实践者，帮助别人而不留名，因为那是她想做的事情，做到了就够了，不需要别人的感谢。 有自己的行为规则并奉行不悖，这是最美好的境界了。 这些阶段，如果在班级管理中使用，就要让学生知道这六个阶段，老师也应该心中有数，并且要致力于引导学生达到某个阶段。用心，坚持，心里有爱，眼里有光，相信一定能带出一个优秀的班级。
明甫其实 |
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