滔滔怒江,从天而降,源于青藏,直下南洋。 高黎贡山在左,碧罗雪山在右。 呵护着怒江一泻千里,浩浩荡荡从远古走来,又气势磅礴向远方流去。 这里,古老与现代交融,这里,大山与大川辉映, 这里可以触摸地球和生命最古老的记忆, 这里能倾听人类发展生生不息的心跳, 这里有着多彩的民族文化! 今天,小编先带大家走进——怒族, 感受他们居住地的秀美风光, 领略他们浓郁的民族风情! 怒江边的怒族怒族的族名来自于怒江,其民族居住于怒江两岸, 主要分布在云南省,按来源不同怒族大体可分为两支。 一支自称“阿怒”和“阿龙”,是当地最早的土著居民,是怒江和澜沧江两岸古老的民族之一; 一支自称“怒苏”,主要分布在泸水县一带。 由于长期交往,这两部分人在怒江区域逐渐接近,相互影响和相互融合,逐渐发展和形成今日的"怒族"。 怒族有自己的语言,怒族语属汉藏语系藏缅语族。 因居住在怒江两岸,自古以来,这里的交通就十分不便, 正所谓"岩羊无路走,猴子也发愁", 所以溜索就成了怒族人民必不可少的交通工具。 溜索自古以来,怒江大峡谷水流湍急、汹涌澎湃,两岸的碧罗雪山层峦叠嶂、悬崖陡峭,交通十分不便。 两岸的怒族先民发明了溜索,利用这种古老的渡江工具往来飞渡,保持着彼此间的交往与联系。 溜索最初是用竹篾扭成手腕粗细的大索,然后横拉于江河之上,固定在两岸的大树、木桩或石崖上。 人们用溜板作辅助工具,沿竹索从空中滑过即可。 渡江人把溜板的凹槽卡在溜索上,用麻绳或皮条穿过长孔,牢系于腰间, 然后以仰卧的姿势手握溜板,即可以顺势滑下。 仙女之节仙女节是怒族人的传统节日,又称为鲜花节。 关于仙女节的来历,怒族还流传着一个传说: 很久以前,有一个勤劳、善良的怒族姑娘名叫阿茸。 她发明了飞跨怒江的竹篾溜索,不辞辛苦劈开了高黎贡山,为人们引出了甘甜的泉水, 使常年干旱、荒芜的怒家山寨得到了浇灌,两岸的岩石变成了沃土。 阿茸姑娘的名字传遍了怒江两岸,人们都称她为"仙女",并且十分崇拜她。 阿茸的美貌让奴隶主起了坏心想霸占阿茸,遭到阿茸的拒绝, 奴隶主恼羞成怒,派家丁来抢亲,阿茸知道后躲进深山中一个钟乳石洞。 奴隶主反指使家丁放火烧山,阿茸不幸遇难。 后怒族人民为纪念她,便把阿茸遇难这天定为"鲜花节"。 每年的农历三月十五,仙女洞旁的山坡上鲜花盛开, 怒江两岸三山九乡的怒族男女老少便云集山坡,采摘鲜花祭奠仙女。 民族服饰怒族男女都注重装饰,怒族人最有特色的服饰叫“约多”。 这种由怒族妇女编织的“约多”,工艺水平很高,男子们白天可以当衣穿,晚上可以当被盖; 妇女们做成围裙系在腰间,既耐寒又耐脏,深受人们的喜爱。 妇女用珊瑚、玛瑙、料珠、贝壳、银币等穿成漂亮的头饰和胸饰,戴在头上和胸前。 耳上戴珊瑚一类的耳环,喜欢用青布或花头巾包头。 男子蓄长发,用青色布包头,裹麻布绑腿,喜欢腰佩砍刀,肩挎弩弓和箭包。 《华夏风范》平台由纵横华媒国际发起打造,致力于向全人类阐释推介更多具有地方品牌特色物产、中国城市文化底蕴、中国人民精神特质、中国经济社会力量、中国智慧与自信的优秀文化,为推动国际交流与合作、人类发展与进步做出贡献。 |
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