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释草传世 继往开来 ——记台湾著名书法理论家、书法教育家、书法艺术家任汉平先生 任汉平先生是当代台湾著名的书法理论家、书法教育家和书法艺术家，是爱国老人国民党元老于右任老先生晚年的一位关门弟子。1988年两岸通航以来，曾多次回大陆讲授草字书法艺术。任汉平先生在陕西的女弟子王喜慧女士是笔者的朋友，在陕西也是一位出名书法家，担任陕西省女书法家协会副主席、陕西任氏释草符号书法研究会会长，还被聘请为日本东京国际书画院顾问。王喜慧女士多年来先后组织、编辑出版于右任先生的《苏子瞻赤壁赋》、《于右任先生遗墨〈心经〉》、《于右任诗词遗墨》等于氏书帖多种，对宣传于右任草书和任汉平释草符号艺术用力颇勤，亦颇有成就。王喜慧女士曾请任汉平先生为笔者写了一幅“清思抱明月，高怀对古松”的墨宝，一直为笔者所珍藏。 南京谋生 漂泊台岛 任汉平先生，号无为，1922年（民国十一年三月十五日）出生于山西解梁一户农民家庭。自幼过继给伯父家顶门立户，善良的伯父视他为亲生。十三岁时遵从父命，与一位比他年长四岁的女子结为夫妻。孩童时代的任汉平对这位大姐姐似的妻子非常满意，但心中一直对过继给伯父顶门立户感到委屈。青年时期的任汉平为了排解心中的这种郁闷，便单身出走南京，自谋生活。谁料这一别，竟然成了永诀。 辽沈、平津、淮海三大战役之后，人民解放军百万雄师横渡长江。南京城里一些不明真相的居民们，都在忙着寻找各自的出路。战乱之中，年轻的任汉平也随着南京城里的居民和慌忙中溃退的“国军”，稀里湖涂地来到了祖国的宝岛台湾，开始了他羁旅台岛的离乡生活。在一位亲友的帮助下，任汉平在一家银行谋到了一份工作。在开头的几年里，任汉平尚是一个懵懵懂懂与世沉浮的青年，所谓“少年不知愁滋味”，哪会想到著书立说，钻研个什么学问。 追随于右任 潜心研草符 1950年3月，蒋介石在台湾重新登台“视事”，成立了握有实际权力的16人“中央改造委员会”和25人组成的“中央评议会”，对国民党“政府”进行改革和整顿。元老派人物于右任先生被圈定为“中央评议委员”并兼任检察院院长，由国民党政治核心圈内的闲散大员变成为政治核心圈外的闲散元老。自此，于右任老先生整日足不出户，手不释卷，醉心于写字作诗。他嘱咐副官挑选几个年轻人侍奉他写字。任汉平有幸被选为于右任先生的摄影秘书，经常侍奉于于右任先生左右。任汉平先生说：晚年的于老先生几乎每天要写一刀纸的字，然后张挂于书房、客厅四壁，孤芳自赏，像“生公说法”似的，那一笔，那一画，那一转折，那一个符号，一一自言自语地讲解一番，欲以缘法度人，对于得意之作，便令摄影保存；对于不满意的，则用手杖随手打落在地。几乎每天如此，直到深夜方始尽兴。 任汉平是个细心的青年，对于老先生的作品他都细心收藏，潜心琢磨。他在于右任先生身边工作多年，耳濡目染，深得其书法之要领。这对他日后研究于右任草书，创研草字符号，积累了丰富的资料，奠定了坚实的基础。后来，他在台湾自任于右任先生墨宝发行，先后出版于右任遗墨、字帖数十册，十余万字。 释草传世 继往开来 于右任书法艺术融章草、狂草、今草于一炉，出神化意，创造了享誉海内外的“标准草书”，世人尊之为现代“草圣”。诚如于老先生自己所说：“我平生的成就，不在功名事业，而在于草书。” 任汉平先生有一枚“释草传世，继往开来”的篆书图章，每每给求字者写完字后，都要恭恭敬敬地盖在上面，以表示自己的心愿。在于右任老先生的熏陶下，任汉平先生对草书产生了兴趣，立志把“释草传世，继往开来”作为终生的奋斗目标。精勤临池，坚持数十年不辍。他用笔雄奇凝练，风格洒脱峥嵘，遒劲俊美，神融笔畅，法韵两胜，深得于右任老先生的笔墨形神，堪称于老先生晚年的关门弟子，其书法作品为海内外人士所喜爱和珍藏。 几十年来，任汉平以于右任草书为蓝本，上溯历代年各名家之作，悉心研究，创造出一种“草字符号程式”和“草书术语”，为广大研究草书的书法家和书法爱好者开辟了一条认识和学习草书的途径，只要了解了任汉平先生创研的“草字符号”，不但见到任何草字可以认识，而且自己也可以将每个汉字变成草字。任汉平先生的这一研究成果，在台湾书法界受到高度评价。由任汉平创符、赵钟华撰文的《草字基本符号研究》一书，分上中下三册，在海内外广为发行，深受广大书法家和书法爱好者欢迎。西安老书法家尤师孔有言道：“仓颉造字，许慎说文，任子释草。各为汉字发展史上的一块里程碑。”这个评价足以见其草字符号的巨大意义。 为了探求标准草字符号的规律，数十年来任汉平先生广泛搜集历代各名家草书，即使是片纸只字，也仔细收藏，把《说文解字》、《辞源》、《康熙字典》翻检过不知多少遍。为了把同类字、同偏旁部首的字排比对照，解剖分析，演绎归纳，研究探求于右任草字符号的来源及规律，单剪掉的《康熙字典》就有四十本之多。可见其下功夫之深，所付劳作之艰辛。 富贵如浮云 施舍最快乐 “富贵如浮云，施舍最快乐”。这是任汉平先生为朋友题写的一幅字，也是任汉平先生人生追求的内心表白。 任汉平先生不仅具有高超的书艺，更具有高尚的人品。谈到任汉平先生的为人，任汉平先生总是满怀深情地说，我的这些品质无不得益于于右任老先生的言传身教，都是从于老先生那里学来的。 众所周知，于右任老先生逝世后没有留下什么万贯家产，在老人的保险箱里留下的只有若干张为数甚巨的债务单据。而当于老先生自知将不久于人世的时候，他对跟随在他身边多年的工作人员说：“你们追随侍奉我多年，我没有什么留给你们，只能多写些字给你们作纪念”。于是，于老先生常常一边打针服药，一边挥动如椽巨笔不断写字，使追随他多年的工作人员都深为感动。 任汉平先生也常讲，书法艺术“讲则传世，留则失传，宁可公诸于世，不可失传人间。”在台岛，他开设了草字符号研究班，亲自讲授他创造的草字基本符号，还先后多次到日本及东南亚一些国家讲授草字艺术。为了推动海峡两岸的文化交流，自1988年两岸通航以来，任汉平先生多次回大陆讲学传艺。凡登门向他求取墨宝的人，他都尽量一一满足，为此常常中午不休息，晚上甚至写到深夜，而且拒不收取笔润，也从不隐瞒自己的书法技艺，还常常是边写边讲。任汉平先生风趣地说：“为了发扬和推广祖国的草书文化，我总是到国外去讲学挣钱，然后回到大陆来花钱传艺。”任汉平先生回大陆讲学，每到一地，日程都安排得很满，时间都抓得很紧。这也是他多年来养成的习惯。有一次在西安讲学，他只陪太太彭团妹女士上过几家文房四宝商店，致使任太太发生了误会，当着任先生和先生学生们的面说，都说古都西安很大，怎么只有卖笔墨纸砚的商店，而没有百货商店。引得任先生和他的弟子们一场捧腹大笑。 （本文原载：甘肃省委统战部出版的《凝聚》1993年第五期） |
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