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上三旗是正黄旗、镶黄旗、正白旗。 下五旗是正红旗、镶红旗、镶白旗、正蓝旗、镶蓝旗。 一、上三旗 1、正黄旗 以旗色纯黄而得名。建于明万历二十九年，由皇帝亲自统领，是上三旗之一。兵丁人口最多，至清末，下辖92个整佐领又2个半分佐领，约3万兵丁，男女老少总人口约15万人。 2、镶黄旗 建于明万历四十三年(1615年)，因旗色为黄色镶红边而得名，镶黄旗是上三旗之首，旗内无王，由皇帝所亲统，兵为皇帝亲兵，侍卫皇室的成员也从上三旗中选。 3、正白旗 明万历二十九年（1601年），努尔哈赤初定，以旗色纯白而得名。正白旗是多尔衮死后，顺治皇帝将其纳入皇帝亲统八旗中的上三旗之一。 二、下五旗 1、正红旗 建於明万历二十九年（1601年），因旗色为红纯红而得名，正红旗是下五旗，为下五旗之首。分为满洲、蒙古、汉军三部分，由诸王，贝勒和贝子分统。至清末，是八旗中人口最少的一个旗。 规模为下辖74个整佐领，兵丁2.3万，男女老少总人口约11.5万人，著名作家老舍先生原隶正红旗；清乾隆年间的大贪官和珅也是正红旗人，由蒙古族组成，在清朝属于自治部落。 2、镶红旗 建于明万历四十三年（1615年），因旗为红色镶白而得名，镶红旗是下五旗之一，由诸王、贝勒，和贝子分统，清末时规模达到下辖86个整佐领，兵丁2.6万，男女老少总人口约13万，清光绪帝的宠妃珍妃就是镶红旗人。 3、镶白旗 建于明万历四十三年（1615年），因旗色为白色镶红而得名，镶白旗属于下五旗之一，不是由皇帝所亲统，而由诸王，贝勒和贝子分统。清末时规模是84个整佐领，兵丁2.6万丁，男女老少总人口约13万人。 4、正蓝旗 明万历二十九年（1601年），努尔哈赤整顿编制，分别以牛录额真、甲喇额真、固山额真为首领，初置黄、白、红、蓝4色旗，编成四旗。正蓝旗建于此时，因旗色纯蓝而得名。 正蓝旗在顺治前与正黄、镶黄列为上三旗，顺治初，被多尔衮降入下五旗，不再由皇帝所亲而由诸王，贝勒和贝子分统。 5、镶蓝旗 建于明万历四十三年（1615年），因旗为蓝色镶红而得名，镶蓝旗是下五旗，由诸王、贝勒和贝子分统。清末时规模达到了下辖八十七个整佐领又一个半分领，兵丁2.7万，男女老少总人口约13.5万人。
扩展资料 旗人是明万历十九年努尔哈赤统一了建州诸部，后建立八旗制度，八旗中的人对自己的简称。八旗打破了原来分裂的局面，使得努尔哈赤直接掌管八旗，当时的旗人拥有一定的地位。八旗制度是努尔哈赤在统一女真的过程中创造的满族社会制度。正黄旗、镶黄旗、正白旗、镶白旗、正红旗、镶红旗、正蓝旗、镶蓝旗，合起来称为八旗。 参考资料：百度百科-旗人 同义词 旗人一般指八旗子弟（八旗旗人及其后代） 八旗子弟泛指八旗人的后代，又称旗人。八旗子弟并非贵族，只是兵丁，八旗中官员子弟多为纨绔子弟。 八旗制是清代满族的军队组织和户口制度，以旗为号，分正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八旗。各旗当中因族源不同分为八旗满洲、八旗蒙古和八旗汉军。满洲、蒙古、汉军同属一旗，旗色亦相同，八旗军人数最多时有27万人。[1]
目录定义“八旗子弟”最初指旗人，八旗制度终结后，多指旗人的后代。 组成八旗根据组成成员亦可分为八旗满洲、八旗蒙古、八旗汉军 演变创建努尔哈赤随后发展壮大，以五牛录为一札栏厄真，五札栏厄真立一固山厄真，固山厄真左右设立美凌厄真。原来的旗帜有黄白蓝红四种颜色，在这四种颜色的基础上设立镶黄、镶白、镶蓝、镶红四种旗帜，八旗便由此产生。 [3] 成立评说周恩来同志曾经提到的“八旗子弟”，应该说是一个特定名称，它指的不是清兵入关前后的旗籍青年；也不是辛亥革命之后，逐渐变成了劳动人民的曾经有过旗籍的青年；也不是指具有旗籍的一切人。“旗人”之中，也有出类拔萃、不同凡响的人物。清代的大作家曹雪芹，就是正白旗人。现代作家老舍，就是正红旗人。他们“旗下人”的身份丝毫不影响他们在文学上的成就。他指的是清末那些凭借祖宗福荫，领着“月钱”，游手好闲，好逸恶劳，沾染恶习，腐化沉沦的人物。 老舍先生因为是满族的旗人（不像曹雪芹那样是原属汉族而祖先进了满洲旗的旗人），因此，他对于满族旗人，对于那些“八旗子弟”的生活方式和所作所为是知之有素的。在他的《正红旗下》那篇自传体的文章中，曾对早年旗人生活作了绘声绘色、入木三分的揭露。这里我想引他的两段话，以窥见不少旗人沦落的原因以及他们当时的生活方式：“……按照我们的佐领制度，旗人是没有什么自由的，不准随便离开本旗，随便出京；尽管可以去学手艺，可是难免受人家的轻视。他应该去当兵，骑马射箭，保卫大清皇朝。可是旗族人口越来越多，而骑兵的数目是有定额的。于是，老大老二也许补上缺，吃上粮钱，而老三老四就只好赋闲。这样，一家子若有几个白丁，生活就不能不越来越困难。这种制度曾经扫南荡北，打下天下；这种制度可也逐渐使旗人失去自由，失去自信，还有多少人终身失业。“ 二百多年积下的历史尘垢，使一般的旗人既忘了自谴，也忘了自励。我们创造了一种独具风格的生活方式：有钱的真讲究，没钱的穷讲究。生命就这么浮沉在有讲究的一汪死水里。是呀，以大姊的公公来说吧，他为官如何，和会不会冲锋陷阵，倒似乎都是次要的。他和他的亲友仿佛一致认为他应当食王禄，唱快书，和养四只靛颏儿（注：一种小鸟）。同样地，大姐丈不仅满意他的“满天飞元宝”，而且情愿随时为一只鸽子而牺牲了自己。是，不管他去办多么要紧的公事或私事，他的眼睛，总看着天空，决不考虑可能撞倒一位老太太或自己的头上碰个大包。……他们老爷儿俩都聪明、有能力、细心，但都用在从微不足道的事物中得到享受与刺激。他们在蛐蛐罐子、鸽哨、干炸丸子……上提高了文化，可是对天下大事一无所知。他们的一生像作着个细巧的、明白而有点糊涂的梦。 这类人物去当什么“参领”“佐领”以至什么名义上更大的官儿，自然没有办法不把事情弄糟。” 旗色含义女真人当时分成五种颜色：红、黄、蓝、白、黑。当时的女真人将：红色代表太阳，黄色代表土地，蓝色代表天，白色代表水，黑色代表铁。铁又先于土，有土就不要五色，只有四种颜色：红、黄、蓝、白。 称：女真人靠天吃饭，靠天种地、有水、有日，就能生存、发展。 所以用：红—代表日，黄—代表土，蓝—代表天，白—代表水。因此用红、黄、蓝、白依次对应日、地、天、水。 上三旗与八旗旗主们及左右两翼分设 ⑴进北京后的上三旗与下五旗 下五旗守卫京城外，大批派往各地驻防护卫。它们是镶白，正红，镶红，正蓝，镶蓝. ⑵1601年设立四旗的旗主分别是： 正白旗，旗主努尔哈赤长子褚英统领； 正红旗，旗主由努尔哈赤次子代善统领； 1615年扩为八旗的旗主分别是： 正黄旗，旗主努尔哈赤统领； 镶黄旗，旗主努尔哈赤统领； 正白旗，旗主努尔哈赤第八子皇太极统领； 正、镶红旗旗主由努尔哈赤次子代善统领。 正蓝旗，旗主由努尔哈赤侄子阿敏统领。 ⑶左右两翼设置： 左翼：镶黄、正白、镶白、正蓝 右翼：正黄、正红、镶红、镶蓝 驻京后满族八旗在北京城的戍卫驻扎 （京旗）、（禁旅八旗） ⑴北京城内城是方城，按方位颜色布防： 两红旗驻西方（西直门、阜成门）； 两蓝旗驻南方（崇文门、宣武门）. ⑵八旗军队位置按“五行阴阳”划分： 两黄旗驻扎北方，北方在五行中代表水，黄色代表土，土能挡水； 两白旗驻扎东方，东方在五行中代表木，白色代表金，金能降木； 两红旗驻扎西方，西方在五行中代表金，红色代表火，火能克金； 两蓝旗驻扎南方，南方在五行中代表火，蓝色代表水，水能灭火。 东西南北，金木水火，黄白红蓝，一伸一抑、一张一合，顺其自然的天理现象和崇拜。
旗的区别⑴八旗中正、镶旗的读音： 八旗中有正、镶区别，也称“整”、“厢”旗。正，当整个、全部讲；镶，在原纯色基础上镶的边。 ⑵区别：正四旗龙首向右，龙腹内有五朵祥云；镶四旗龙首向左，龙腹内有三朵祥云。 ⑶旗的样式： ①正四旗左右长7尺5寸，上下宽6尺，长方形；镶四旗，是正四旗尺寸剪去外上下角； ②八色龙旗，均做龙图，镶旗形成，只是加边后，中间面积小，龙形小些； ③龙与旗色配合：黄旗配蓝龙，白旗配蓝龙，红旗配黄龙，蓝旗配红龙； ④旗杆：长一丈五尺，朱红色，龙头向旗杆，杆端为铁枪头。 建立演变年 代 地 点 人 物 设 旗 情 况 1615年抚顺新宾赫图阿拉城（天命元年） 清太祖努尔哈赤 正四旗改为：黄、白、红、蓝 1637年 盛京沈阳（崇德2年）清太宗皇太极成立汉军二旗：正黄、镶黄 1639年 盛京沈阳（崇德4年）清太宗皇太极扩汉军为四旗，正白、镶白 1643年 盛京沈阳（崇德8年）清太宗皇太极扩充汉军为八旗 合 计：8×3=24旗，24旗×7500人/旗=18万人。 四级组织⑴八旗的基层组织官职——牛录（佐领）额真 ⑶八旗组织中的最高官职——旗主为固山额真 5甲喇=1梅勒=5×1500人=7500人。 ⑷2梅勒=1固山=7500*2=15000人。 15000*8旗=120000人 这就是满族1644年入关时的人数 词条图册 我们都知道，清朝赖以崛起和占领天下的根本就是八旗制度。明朝末年，努尔哈赤率领尚处于奴隶部落时代的女真人崛起于关外东北之后，以女真部落为根基建立的八旗制度，迅速席卷东北地区，建立了强盛一时的后金政权。
努尔哈赤死后，其继任者皇太极更是将八旗制度发扬光大，又增设了八旗蒙古和八旗汉军。进一步扩充了八旗势力，并为清朝最终入关占领天下，奠定了雄厚的基础。 那么，八旗制度究竟是什么呢？努尔哈赤最先创立的八旗，其实并没有8个旗，而是4个旗，分别为正红旗、正白旗、正黄旗和正蓝旗。 随着他的东征西讨，不断征服其他女真部落，实力不断扩张的努尔哈赤又将新增的女真人编为了新的4个旗，分别为镶红旗、镶白旗、镶蓝旗和镶黄旗，合计起来一共为8个旗。至此，八旗制度正式形成。
但是，许多人可能并不知道，在八旗内部依然是有上下等级之分的。而这八旗等级的区分，则分为上三旗和下五旗。 那么，这样的区分又是从何而来呢？ 努尔哈赤时期，是八旗的草创阶段，根据努尔哈赤的设想，其实八旗就相当于8个大的女真部落，这些八旗的旗主对于统领下的各旗拥有巨大的权力，旗丁之于八旗旗主，更具有人身依附的关系。 而作为总旗主和最大的奴隶主，努尔哈赤统领了实力最为雄厚的正黄旗和镶黄旗。显然，虽然十分仇视汉人，但是受汉人文化的影响，女真八旗内部依然视黄色为尊贵颜色。作为汗王的努尔哈赤，因此统领了正黄旗和镶黄旗。
努尔哈赤在其人生末年，将其统领的两黄旗分给了他最受宠的三个小儿子，也就是多尔衮、多铎和阿济格三兄弟。皇太极继位之后，随即对多尔衮三兄弟统领的两黄旗进行了置换。 但是，这种置换并没有形成多大的波澜，因为作为汗王的皇太极，统领两黄旗本身就约定俗成，再加上两旗置换之时只换旗帜并没有换人。因此，皇太极继位之后，他原来统领的正白旗和镶白旗旗色换为了正黄旗和镶黄旗，其他并没有什么变化。 然而，此时的局面对于皇太极却是极为不利的，努尔哈赤留下的后金政权几乎内外交困，尤其是四大贝勒南面而坐，其他三大贝勒与皇太极的地位几乎没有什么差别，这自然令雄才大略且野心勃勃的皇太极极为不满。在这种情况下，皇太极开始削弱其他三大贝勒的实力和势力。
他先是废除了四大贝勒轮值机务之制，使得三大贝勒的权利受到严重削弱，其次，他又借口阿敏的十六大罪，将其削去了旗主和大贝勒之职，禁锢在高墙之内，原由阿敏统领的正蓝旗旗主则由其弟济尔哈朗担任。 随后，对于三贝勒莽古尔泰，皇太极借口其拔刀欲犯上、对大汗大不敬之罪，削去了其大贝勒的名号。遭受重大打击的莽古尔泰于天聪6年12月“暴卒”。 在莽古尔泰去世后不久，有人告发莽古尔泰生前有不轨之举，皇太极借此机会将莽古尔泰和继任者德格类等人，以谋逆罪削除爵位，并将正蓝旗收归于公。
而所谓的公，当然是指担任大汗的皇太极所有。从此，正黄旗、镶黄旗和正蓝旗由皇帝皇太极直接统领。这三旗也跟皇帝的亲兵无异。而其他五旗则仍由相应的旗主统领，也因此，他们被称为下五旗，很显然，由皇帝直接统领的上旗级不但待遇更好、地位更高，也更受到皇帝的信任。 不过，在皇太极死后，上三旗再次发生了变化。皇太极去世之后，他的长子豪格并未继任皇帝之位，反而是由6岁的福临渔翁得利。不过，真正掌权的确是多尔衮。 掌权之后，为了打压豪格，多尔衮将豪格统领的正蓝旗降入了下五旗，而自己所直接统帅的正白旗升入了上三旗。因此，名义上由皇帝统领的上三旗分别为：正黄旗、镶黄旗和正白旗。
多尔衮病逝之后，终于掌握大权的顺治皇帝并未对这上三旗作为调整，从此之后，清朝皇帝直接统领的上三旗稳定下来。正黄旗、镶黄旗、正白旗作为上三旗，两红旗、两蓝旗、镶白旗作为下五旗，一直延续到清朝灭亡。 满洲八旗分上三旗和下五旗，下五旗居上三旗之后。由皇帝亲领的三旗为“上三旗”，由诸王、贝勒、贝子分领的五旗为“下五旗”。清朝入关前下五旗为正红旗、镶红旗、正白旗、镶白旗、镶蓝旗；入关后顺治皇帝凭借中央政权的政治经济力量，掌握正白旗，拨出正蓝旗，下五旗调整为正红旗、镶红旗、正蓝旗、镶白旗、镶蓝旗。
目录相关信息详细介绍正红旗 ： 下五旗之一。 【驻屯地】：今内蒙古乌兰察布市东部 【清末期管辖兵力】：74个佐领、兵2万3千 【总人口】：约11万5千人 * 镶红旗 ： 下五旗之一。 【驻屯地】：今内蒙古乌兰察布市东部 【清末期管辖兵力】：86个佐领、兵2万6千 【总人口】：约13万人 【名人】：珍妃（光绪帝的宠妃） * 镶白旗 ： 下五旗之一。 【驻屯地】：今内蒙古锡林郭勒盟南部 【清末期管辖兵力】：84个佐领、约2万6千兵力 【总人口】：约13万人 * 正蓝旗 ： 下五旗之一。 【驻屯地】：今内蒙古锡林郭勒盟南部 【清末期管辖兵力】：83个佐领、11个半分佐领、兵2万6千 【总人口】：约13万人 * 镶蓝旗 ： 下五旗之一。 【驻屯地】：今内蒙古乌兰察布市东部 【清末期管辖兵力】：87个佐领、1个半分佐领、兵2万7千 【总人口】：约13万5千人
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