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树叶渐渐变黄，是因为秋天到了；人心慢慢变冷，是因为信任没了。 信任，是维系人与人之间关系和感情的纽带，是架设一颗人心通往另一颗人心的桥梁。 苏格兰作家乔治·麦克唐纳说：“信任是比爱更好的赞美。” 所有坚固牢靠的人际关系，只有建立在信任的基础上，才能让关系永固，友谊长存。 信任，不是空洞的承诺，不是虚情的赞美，不是狐疑的交托，而是发自肺腑的爱敬，源于本心的信赖。
春秋时齐国人管仲和鲍叔牙，少年时就是好朋友。鲍叔牙很赏识管仲的德行和才学，对管仲非常信任。两人曾经一起做生意，分利的时候，管仲总会多拿一些，鲍叔牙从不说他贪心，而是知道管仲家里贫困；管仲曾经帮鲍叔牙处理事情，却让事情更糟糕，鲍叔牙不认为他无能，而是知道事情总有不顺利的时候；管仲曾经三次做官，三次被罢官，鲍叔牙不认为他没有才干，而是知道管仲没有遇到好时运；管仲曾经三次上战场，三次逃走，鲍叔牙不认为他胆怯，而是知道他家中有老母要侍奉；管仲辅佐公子纠夺王位失败，同僚召忽以身殉主，管仲在牢中忍辱苟活，鲍叔牙不认为他不知羞耻，而是知道管仲的志向是要名显天下，一展所长。 鲍叔牙向齐桓公保荐大牢里的管仲。管仲被任用为国相，辅佐齐桓公成为春秋五霸之首。对内大兴改革、富国强兵；对外尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下，都是管仲的谋略。 鲍叔牙对管仲如此了解，如此信任，所以管仲感慨地说：“生我者父母，知我者鲍子也。” 后人将管仲和鲍叔牙之间的深厚友情称为“管鲍之交”。这一成语也被用来形容朋友之间交情深厚、彼此信任的关系。
东汉末年，刘备、关公、张飞在涿郡桃园结义，誓词：“虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”从此三人义同生死，不离不弃。 建安五年，曹操起二十万大军，分兵五路攻打徐州。刘关张三人失散，刘备投奔袁绍，关公因受托保护刘备妻小，无奈土山约三事，被困曹营，张飞投往芒砀山。官渡之战，关公斩颜良诛文丑，被曹操派往汝南，从孙乾、龚都处方知刘备下落，此时南阳陈震带来刘备书信。关公于是挂印封金，作书辞曹，过五关斩六将，千里走单骑，回到刘备身边。 关公“义不负心，忠不顾死”，忠于刘备，忠于桃园结义之情的高尚人格，历来被中华儿女视为最值得信任的道德楷模、忠义典范。
1927年11月，毛泽东率部进军井冈山时，张子清的第三营走散，有人认为张部可能叛变投敌了。毛泽东说，三国时候的关公，也曾与刘备失去联系。曹操为了收买利用他，费了多少心机！可是，关公一得到刘备的消息，立即过五关斩六将，回到刘备身边，成为千古美谈。 不到一个月，毛泽东的这番话就得到了验证。在一场战斗的危急之际，张子清突然赶到，投入战斗，击溃了敌人，回归组织。 毛泽东以关公挂印封金回归刘备的故事，来体现毛泽东对战友的信任，说明关公的忠义精神在任何历史时期都是赢得他人和组织信任最重要的基石。 信任感的建立，是一种双向互动的结果。信任他人，是出于对对方的爱敬；被人信任，是源自个人人格品质被他人认可。 能够找到一个值得信任的人，是一种福分，也是一种安乐；能够被他人信任，是一种幸福，也是一种荣耀。
信任是比爱慕更值得珍惜的一份情感。信任与被信任强求不来，每个人都有选择信任或不信任的权力。当义无反顾地信任他人时，要懂得珍惜这份真情；当众星捧月地被人信任时，要懂得珍惜这份爱敬。 失去信任易，建立信任难。金钱失去了，可以再赚回来；信任失去了，就很难再回得来。 一个人一生总会经历很多危机，在这些危机中，最难度过的就是信任危机。当一个人、一个社会，不幸置身于信任缺失的环境中时，那才是真正噩梦的开始。 要赢得他人的信任，建立稳固的相互信任关系，就要从做人最基本的忠义诚信开始。人有忠义，才能赢得尊重；人有诚信，才能赢得信任。 本文刊载于《香港商报》 |
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