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【编者按】本文为《新故乡文学》前言，标题为编者加。
一是我们生命的源头，孕育并滋养了我们。首当其冲，是最亲近的家人，父母爷奶兄弟姐妹，乃至亲戚表奶德红，邻居等等。而且，离乡的脚步越远，时间越长，回望的轮廓越清晰，于是，浮现的不仅有那鸡鸣狗吠骡马萧萧，还有那井那垛那弯弯的古道，那瓜那果那月明，那山河壮丽后的炊烟袅袅。这时我们才会发现，当年只道是寻常，此生只应梦里见，其实，她一直在身边，且从未离去。那一瞬间，生命的大门仿佛从四面八方轰然打开，与世界融为一体，那个流浪的“孤儿”也重回天地的怀抱，有根有觉有天堂。二是我们成长的束缚，甚至是命运的“枷锁”。环境滋养了我们，也束缚了我们，终其一生，我们都在学习如何与环境相处，如何在环境中安身，又如何抗争。阿正把她叫作“井”——“每个人都有自己一口井”。在这口命运的“井”里，我们一边喝着“井”水长大，一边渴望爬出“井”外，这里面少不了生存的贫穷，也少不了对贫穷的痛恨和负重；少不了人性的丑陋，也少不了对丑陋的鞭挞和忍辱；少不了命运的不公，也少不了对不公的呐喊和抗争。最终，走出故乡的我们发现，与环境相比，对环境的背负和超越，形成的“奋斗之志”“ 创造之力”，更能决定我们的成长。故乡，堪称“人间正道”的第一个样板，从中的“沧桑”和反思，是一生的命题，也决定了走出故乡的我们，还能再走多远。三是我们未来的归宿，他乡终成故乡。如果把命运比作一条河，故乡就是这条河流的源头，也是我们人生的第一个渡口。人生无处不渡口，最终何处他乡成故乡。同样，茫茫宇宙中，哪里才是“人类命运共同体”的新故乡？对此，漂泊一生的苏轼感慨道“吾心安处是故乡”，既不是“黄州惠州儋州”，又是“儋州惠州黄州”。回望来处故乡的方向，云水茫茫，生命犹如不系之舟，一辈子停停走走。驱动我们从一个渡口迁徙到另一个渡口，既有命运的负重，也有对苦难的抗争，更有对选择和自由的向往，还有对温暖和归属的渴望。归属，是我们要与生命与大地与四季进行链接；自由，是我们又能随时随地的发展。这个过程，是泊港也是起航，时而随波，时而搏浪，最终指向大海星辰的方向。这是人和人类永恒的主题，故乡，则是这个主题的最大象征。围绕这一主题，人类从未停止探索，文学更不例外，所不同的是，恰逢时代“千年巨变”，大迁徙形成的心理能量、技术力量和价值冲击，为新故乡文学“繁荣发展”注入了前所未有的力量。这种力量，一旦与乡村振兴、民族复兴、文化自信等等历史大势相融合，终将产生前所未有的价值。譬如，那些一闪而过的乡愁，不管是燕姑姑，还是龙井冲、冶底村、望梓楼……经过文字沉淀下来，尽管不一定精致，但是其中闪现出的生命滋润，命运的抗争，未来的追寻，任何时候都不过时，也一样激荡人心。而人心，是相通的，才是价值的源头，是商业的根基，也是乡村振兴的命脉，历史的主题，人类的归宿。那一篇篇沉思的篇章，一个个闪亮的文字，仿佛是这个时代一批批游走在城乡之间人心“画像”，无论东南西北，看似无序，却又无一例外地指向一个地方。这样的地方，既要有炊烟，又要有WIFI；既有城市的繁华，又有自然的芳香。既有无限的空间向上，又有根的生长；总之，在她们的汇集里，既能看到岁月的动人，更能找到那个可以安放内心的新故乡，一个代代奋斗的方向。这本文集，正是其中的沧海一点，尽管遗珠万千，也不乏稚嫩，甚至纰漏，但毫无疑问，可以算是一次尝试，尽可能地折射这个时代的光辉。故而，希望她是一面旗帜，一次觉醒，能够影响更多的人，和我们更多的乡村。让我们拿起手中的笔、手机和键盘，让文学为故乡添彩！
新故乡文学编委会 2021年12月30日
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