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九千年中华文明源头新探

 慧然 2022-04-15





从一支出土精美的两孔骨笛的文物,发掘到九千年中华文明源头新探,复原出伏羲八卦,最原始的阴阳图。让我们一起来看看。

黄钟、大吕与律历对应-礼乐文化的萌芽

据古籍《吕氏春秋·古乐》记载:上古时期黄帝命乐官伶伦制作律管,伶伦以竹管制成三寸九分长的黄钟管,又制作了十二支律管,听凤凰之鸣,其雄鸣为六,雌鸣也为六,最后以黄钟管来校对这十二支律管,于是十二律便诞生了。

出土的贾湖骨笛年代,要比黄帝时代早得多,如果雌雄骨笛就是原始律管,那么贾湖遗址将是我国原始律管的诞生地,这标志着最古老的律管在距今9000年前就已经产生了。

在《史记·乐书》中有这样的记载:

“乐由天作,礼以地制。”

“圣人作乐以应天,作礼以配地。礼乐明备,天地官矣。”

中国的礼乐文化,是从“应天”和“配地”的实践中起源的。

在胡大军先生的著作「伏羲密码」一书里,对出土文物进行了很详细的研究和多年的实测。

出土的两孔贾湖骨笛是上古时期的日影测量工具,与当时制定的原始历法有关,很可能与八卦相关,并且能够通过两孔骨笛上的图案和几何图形能创制原始盖天宇宙模型。

利用出土的二孔骨笛M512:1上的五组图案、刻符、对应拼合盖图三衡日道的阴阳特征,完全复原出了伏羲八卦。

复原出了伏羲八卦

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复原出我国史上最古老的太极图

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摘自胡大军先生著作「伏羲密码」一书里

原始律管

《淮南子·天文训》记载:

日冬至,德气为土,土色黄,故曰黄钟。

律之数六,分为雌雄,故曰十二钟,以副十二月,以十二律应二十四时之变。

“律”的原意是用来定音的竹管,中国古人用十二根长短不同的竹子做成律管,用它们分别吹出十二个高度不同的标准音来确定音高,这十二个标准音称为十二律。

十二律中每个标准音都有固定的音高和名称,相当于现代音乐中的音名,这十二个音由低到高排列起来,依次是:黄钟、大吕、太簇 、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、

南吕、无射、应钟。

十二律分为阴阳两类,奇数六律为阳,称六律,偶数六律为阴,称六吕,阴阳合称为律吕。

其中黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射为六阳律。

大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟为六阴律。阳律称为律,阴律称为吕。

黄钟,是六种阳律的第一律,

大吕,是六种阴律的第一律。

后人遂以“黄钟大吕”,形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

古人还把十二律与一年中的十二个月对应起来:

《礼记·月令》

孟春之月,律中太簇

仲春之月,律中夹钟

季春之月,律中姑洗

孟夏之月,律中中吕

仲夏之月,律中蕤宾

季夏之月,律中林钟

孟秋之月,律中夷则

仲秋之月,律中南吕

季秋之月,律中无射

孟冬之月,律中应钟

仲冬之月,律中黄钟

《礼记·月令》郑玄注即“律应”,征验的方法是“吹灰”。“吹灰”是中国古人候气的方法,据说是用葭莩的灰塞在律管中,某个月到了,和他相应的律管里的灰便飞动起来。

  律管候气法

古人发明这套阴阳律管的目的,是为了与一年的12个月或二十四节气互相对应。

《续汉书·律历志上》记载:

“夫五音生于阴阳分为十二律......

天效以景,地效以响,即律也。

阴阳和则景至,律气应则灰除......候气之法,为室三重,户闭,涂衅必周,密布缇缦。

室中以木为案,每律各一。内库外高从其方位,加律其上,以喜莩灰抑其内端,案历而候之。气至者灰动。”

这里的候气之法用到十二支律管,按照十二边形的方位排布,内低外高,以芦苇内膜灰烬堵住内端依据历法来候气,当节气来临时律管内端便有灰散落出来。

《晋书·律历志上》还记载了另一种候气之法:

“或云以律著室中,随十二辰埋之,上与地平,以竹莩灰实律中,以罗毅覆律吕,气至吹灰动毅。”

不仅如此,古人还把与“地中”对应的音律称作“天地之中声”唐朝李淳风在《晋书·律历志上》中记载:

圣人观四时之变,刻玉纪其盈虚,

 又叶时日于晷度,效地气于灰管。

故阴阳和则景至,律气应则灰飞,

灰飞律通,吹而命之,则天地之中声也。

“中国”两个字的来源

“中国”这个伟大国家的名称是如何起源的。它的本意是指一个处于“地中”的“天地之所合”的城邑,居住在这个城邑的首领,能够通过测量日影掌握“沟通天地”的秘密。

依照这种“通天”的律历对应实验方法,还能创制出神秘崇高的“中声”来,发展出中国皇家的礼乐文化。掌管这些“通天”绝技的首领,自然会受到依赖“通天”知识求生存、求发展的部落的崇拜。

数千年之后,此类城邑的首领便渐渐成为更广大地域其他城邦的最高统治者,他所居住的京师便被命名为“中国”。

目前最早出现“中国”两个字的,是一件1963年在陕西宝鸡贾村发现的西周早期青铜器“何尊”青铜尊内底铸有铭文,其中有:“惟武王既克大邑商,则廷告于天曰:余其宅兹中国自之乂民。”

铭文记录了周武王攻克商朝后,告祭上天:我要宅居中国,亲自统治人民。这里的中国意指“地中之国”即天下中心。后来武王的儿子成王遵循先王遗训,在“地中”建都雒邑(今日洛阳)。

古人选择可以通天的“地中”来建立王都,最终发展成了后来的大“中国”概念,这就是“中国”名称的起源。

可见一切文明的起源都与律相关,都从这里开始…比如我们的春秋夏东、二十四节气、子午卯酉、易经八卦等等…久远到基因编码里!

「律」的作用

远则在我国古代的认识:即律度量衡的制定与数学、物理、天文、建筑、冶炼等科学技术的发展起着相互发展的促进作用。古人甚至连祭祀出征,运兵打仗,发令讨檄及安抚百姓等重要环节,都要根据季节、时辰和方位等“吹律听声”,以卜吉凶。

律,范天下不一而一。

真实的世界有自己的规则,掌握表象背后的规律。

安静不下来,吹太律。

繁杂的思绪太多,吹太律。

借由太律的简单获得无比的信心,力量。

不管他带来的是静定、大悲、感动、或泪流满面,他都将带给我们最纯粹的当下,最久远的动力。  -情深而文明

一迳森然四座凉,残阴余韵去何长。

人怜直节生来瘦,自许高材老更刚。

会与蒿藜同雨露,终随松柏到冰霜。

烦君惜取根株在,欲乞伶伦学凤凰。

             -   宋· 王安石

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