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本来我是想“天干”一次讲完，发一篇文章就可以了。在准备资料的时候发现天干要说明白了，最少还需要一篇长文，那我们就慢慢聊，因为天干内容很重要。 这一篇只聊”甲木“，如果现在大家看文章内容有理解不了的，或者没有理解透，不要深究细节，因为我现在讲的是一个大的框架的分支。有的内容要不断地去揣摩、理解、锻炼才能把握真意。等到后来，我们把更多基础内容讲完了，你就明白原来听不明白的那些内容到底是什么意思了，所以现在有些听不懂没关系。 7+1的套路这里我们插进来一个（7+1）字的图片，来帮助理解。  7+1就是八个字，它分别是年柱、月柱、日柱、时柱，分别表示一个人出生的年、月、日、时。用天干地支组合来表示年月日时，总共有八个字。 八个字需要说明的，其中一个字是代表自己，那就是日柱中的天干，图片里画红色圆圈的“丙”，就是一个人的日干，日干是一个八字的核心、太极点，它就是一个参照物。其他七个字都依照这个日干来决定它的走向，所以日干就是一个人的核心了。所以我叫它“7+1“。 根据其它七个字和日干的对比，判断一个人的命和事。日干代表自己，其余七个字分别代表自己的亲戚、朋友、人和事，遇到的各种情况。 日干就是四柱的轴心或者核心。 大家看图，年柱是壬寅，月柱是癸卯，日柱是丙寅，时柱是甲午。 在日柱这一列上是个丙寅，丙就是天干，寅就是地支，那么丙就叫日干或日主，代表自己，我在后边文章里出现日干或者日主的时候，你要明白我讲的是哪个东西。 市面上常有人谈论你是什么命：大溪水、路旁土、霹雳火等，是以年命而说的，看上图八字，年柱是壬寅，天干和地支的组合，形成一种五行叫纳音五行，可以查表壬寅的纳音五行是金铂金，那这个八字的的年命就是金铂金。这里只有两个知识点：一.八.字中的日柱的天干代表自己。论年命是说年命的纳音五行。 这只简单地说了一下，图片里还有很多信息，先不要管，等我们讲到的时候，再去理解。现在讲天干，是让你把天干代入理解。 刚才说了年命和日干，那大家先理解这个，我们一步一步地推导，命.理是很抽象的，十天干和十二地支都很抽象，抽象的东西如何表达呢？唯一的办法，就是我们常用的方法：比喻或者类比也就是打比方。 天干排头兵“甲”我们说五行“木”是具有延展性、生发性的一种东西，代表春天的、味酸的、涵盖了各种事物。 甲乙是表达木的也分了阴阳。甲是阳木，乙是阴木。 天干把五行和阴阳结合到一起，就要从几个方面来理解它的性质。 一：天干本义:天干本身有意义，天干是法道（天法道）而成的。 二：阴阳含义：甲木是属阳的，乙木是属阴的， 三：五行含义：甲乙是属木的，丙丁是属火的... ... 四：人.命.八.字本义:是阴阳五行与天干地支闭环的道法自然的载体演绎。 甲木，没有必要记甲木所代表的所有物像，只需理解甲木的本质含义，甲木的精神。 甲木在东方，配的是震卦，甲木在天为雷、春天，雷声一响春天来了，这是一种标志，一种生机勃勃的象征，树木在春天开始茁壮成长。 24节气有一个节叫做惊蛰？那天那个时间点就叫惊蛰，代表天上一打雷，小动物、小虫子感应到这个雷，都从冬眠中醒来，开始活动了。 惊蛰的蛰字，下面有个虫字，就是打雷来惊这个虫子，代表春天来了。 古人讲雷是一种气场，不是具体的东西。 天要把这种气场扩散给所有的生命就是甲的特性。 以古人的方式理解，甲就是一种气质、一种气场、一种生气、生活的生，气场的气，生气。不是恼怒的生气，是带有生命力的气场。 凡是有生命力的、旺盛的、活泼的、有生机的的物像都可以归为甲木，甲木是一切生气的象征。也是活力、健康的一种代表符号，甲木在紫微斗数中为贪狼，在风.水中甲木叫生气贪狼木。所以代表一种强硬的，钢硬的生发之气，甲是阳的阳木，带有刚性的生发和延展，代表一个有活力的事物，阳性有活力的事物。 我们回头看看上边那个图片中的八.字，你会发现这个八.字里没有甲木，那是不是代表没有活力，没有生气呢？当然不是，没有甲木，人总有指甲、肝胆吧。八.字没有甲木不代表没有活力，那是代表这个人八.字上没有需要甲木来表达的信息。 特别注意：八.字是代表你需要表达的信息，是一个信息表达场。而不是八.字代表人的命.运，它是人的命.运的一个展示，它不能决定命.运。有的情况下，还有一个反类。假如一个人八.字这个信息场上他是比较害怕见到木的，害怕见到甲木乙木的，那么这个人八.字上没有甲木或者乙木。反而是时好的。 阴阳的角度看甲乙木的区别《子平真诠》中有关于甲乙木的说法是这样的： “甲乙者，木之阴阳也。甲者，乙之气；乙者，甲之质。在天为生气，而流行于万物者，甲也；在地为万物，而承兹生气者，乙也。” 木有气和质的分别，甲木是木的气，乙木是木的质。这和阳者向上重精神，阴者向下重物质，是一样的说法。 这是从阴阳的角度分类甲乙的区别，但实际上真正理解的时候，也不是那么好理解。再来看另外一个歌诀叫《十干体象》，它是古人编的。 体象是指在做为体的时候的形象，体是什么意思？体就是太极点为太极的时候的形象。 “甲木天干作首排，原无枝叶与根荄；欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋。斫就栋梁金得用，化成灰炭火为灾；蠢然块物无机事，一任春秋自往来”。 甲，是代表生发之气的，它为动象，阳为动，万物之时它第一，甲是排第一。那它不一定非是大树，可以是是气场，前文说了，欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋。意思是这个甲最好要有根，并且有土和水来培育它。 这里提出一个概念，叫做有根。什么叫做有根啊？ 有根的概念，它指的是干支组合，八.字上你可以看一下干支组合，当天干地支组合到一起的时候。比如说我们八.字，天干有甲的时候，地支里面最好有木的气，有土有水，甲木的力量就会发生变化，这个无关好坏。如果有根的时候，它就特别好，我们叫活木，它这个甲就是活的。 上边这个八字，年柱里有个甲，看看甲木的根在哪里？注意我现在讲的是概念，这个概念比较重要，好多人不懂这个概念，知道的也不舍得提。 有根、藏气、藏干 要说明有根这个概念，需要先讲明白地支藏气和藏干两个概念，，藏干就是地支里面藏有天干。藏气就是说地支里面藏有五行之气。 地支里边藏什么气？ 寅卯藏木气 ， 辰，藏水木土气 巳午藏火气， 未，藏火木土气 申酉藏金气， 戌，藏金火土气 亥子藏水气， 丑，藏金水土气。 地支里的这个藏气的强度是有强弱区别的，这里先不要管，先记下来地支里藏着五行之气。 藏气这个问题很多人不会讲的，一是舍不得讲出来，二是根本拎不清。 藏气，会随着地支之间的作用而变化，等聊到地支作用的时候再讲这些变化，先记一下这个藏气。 天干有根。指的就是这个天干在地支有同类五行的藏气，上图中八字画了两个圈，上面那是天干甲，下边那个是地支寅，回看藏气表，寅藏有木气，那么我们就说甲在地支是有根的，也简化称为甲是有根的。有根了，它就是活木。 只要有根就是活木，那活木就需要水和土，等我们聊完了藏干，一会儿再回来说。 藏干 藏干是地支里边藏有天干，又叫“支藏人元”，看口诀： 子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同； 寅宫甲木兼丙戊，卯中乙木独相逢。 辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金丙戊从； 午宫丁火并己土，未中乙己丁共踪； 申藏戊土庚行壬，酉中辛金独丰隆； 戌藏辛金及丁戊，亥藏壬甲是真宗。  搞明白没？，天干地支为什么这么复杂，就是因为这些东西好多人捯饬不明白，没人给指点，根本弄不明白这玩意儿讲的是什么，有藏干、还有藏气，有这个作用还有那个作用，可复杂了。所以说我为什么要反反复复的讲，这样才能让大家更好的理解。 口诀是这样写的，再看下边这个图中，还要把藏干分强弱，余气中气本气，这些我不敢说是错的，但是我不建议这样去理解,你研究深了就懂了。 要是背的话就背那个口诀背就行了，这个表辅助理解。 子午卯酉（四正位） 子藏的是癸、午里边藏的是己和丁、 卯藏的是乙、酉里边藏的是辛。 辰戌丑未 辰里藏乙癸戊、戌里藏辛丁戊、 丑里藏癸辛己、未里藏丁乙己 寅申巳亥 寅里藏戊丙甲、申里藏戊壬庚、 巳里藏戊庚丙、亥里藏甲和壬 12个地支里藏了28个天干。实际上也是取象，取象于我们天上的28星宿，藏干和藏气是两种思路，很容易弄混了。 藏干和藏气先聊到这里，这些是需要背会的，之后的各种化合是需要灵活运用的。 接着我们再讲甲木如果有根的情况下，它就叫活木。甲木是生发之气，其他天干一般不论死活，只有甲乙木才论这个。 活木与死木活木的情况比喻甲木是一棵活大树，它是有生命的的树就不一样了，对温度、土壤、水分就特别敏感，气候变化也敏感，活木这个概念。 死木，歌诀上说：蠢然块物无机事，一任春秋自往来。这个就是说甲木没有生机，没有生机了就是死木。没有生机的情况下，一任春秋自往来，自己敏感度不高了，春夏秋冬对它没有意义，因为它就是一块死木。 死木你浇水也没用了，因为它是个大木头没需求了，即使金旺也不怕了，它不生长了，但是死木怕火，所以下一句：斫就栋梁金得用，化成灰炭火为灾，这个就是说甲木这时候就怕火了。 要注意了：这里说的也是适用于死木、活木的情况，因为活木也要金来修剪的，甲木需要修剪。修剪才会长得更好。但是也怕火多，火多的时候也容易烧坏，活木、死木都是这样的。 相对来说，肯定是死木对火更怕一些，因为它容易烧。那活木有根，还有水分滋养。所以活木相对不怕火。 这是拿八.字来衡量这些，因为我们得给它一个依托的东西，就是论天干的时候我们一般以八.字来论的，其他地方的也可以相对适用。 甲木的气节甲木的气节，需要讲一下，木曰曲直，甲就是直的。乙就是曲的，所以甲是十天干里边儿最硬气的一个天干，它不是硬度是硬气、是气节。甲是第一，是头所以当甲木是日干的时候，不管它有没有根它不会投降，所以讨论八字，甲日主没有从格，十天干只有甲木最特殊，不投降硬气。 从格即是舍去自己而顺从的意思，甲日主没有从格永不投降，我是第一就不投降。这些内容和外边说的有冲突的，不要问我为什么不一样，我也不和你辩论。 甲木的季节特性甲木的季节特性。用《滴天髓》上的口诀来说一下：甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土，火炽乘龙，水宕骑虎，地润天和，植立千古。 甲木者为纯阳之木，为参天大树，生于春天天气稍显寒冷，欲使其茂盛生长，必须用火去除寒气，用火使之发荣，即脱胎要火也。 仲春之木，木以旺极，就不畏金的克伐，也不希望金来克会影响生长，即书曰“春不容金”也。到了秋天，虽失时而衰，枝叶虽然凋落，但根气依然扎根于厚土之中，土为秋天旺盛的金气所盗泄，本为虚弱，不能培木之根，反遭克害，故谓之秋不容土也，刚才口决说要用金来修剪它，是适当的金不要太过了，本来秋天已经那么多金了，再用土来生金，那金就太多了，甲木基本上没活头啦，甲也不希望在秋天的时候金太旺。 火炽乘龙，水荡骑虎。假如甲木生于夏天，或者格局中火势较为旺盛，有火气太过，甲木有被焚灭的危险。此时宜支坐辰土，辰者水库也，辰又为湿土可晦火。确保甲木安然无恙。同理八字格局中水势浩荡，则要支坐宙木，因为寅木乃火土长生之地，又为用木之禄，吸纳水气，使田木不至干漂浮动荡。 火炽乘龙，火炽是说甲木生于夏天，乘龙是说最好是处在辰时，龙就是时辰是辰，因为夏天时候肯定不是巳月，就是午月，要么八字里有甲辰配合，要不然地支坐辰，形成甲辰，甲和辰配合，这时候你看辰里边，水火土全有了，任火再旺也不怕。就是说火旺的时候，我坐上个辰或者出生在辰时都可以，叫火炽乘龙。 水宕骑虎，水宕意思是冬天，冬天水特别旺，水再多我骑虎就行了，怎么骑虎？虎就是寅，甲配上寅就是甲寅。这个干支配合是甲寅，就叫水宕骑虎，骑虎的情况下就是我坐在虎上---甲寅，就叫水宕骑虎。甲寅不怕天气冷也不怕水旺。 地润天和，植立千古。就说土和水配合的特别好的时候就是天和。植立千古就是说甲的寿命长。所以说甲是日主，土水根配合特别好的话，这人就容易长寿。 甲木的类像雷、首领、树、木头、栋梁、电杆、高楼、硬壳子、老板、名人、人体上头、头面、头发。指甲头发也作为甲木的类像，这是从角度不一样看的，头发的形态是柔软的，但它也是生发之气，长得特别快，眉毛也是长得特别快，但是眉毛没有头发长的快，都属于木的一种延伸。相对来说，从不同地方比喻、比较，它就不一样，肢体、手臂、都有曲长这个特性，肝胆筋脉、神经、为人方面人品宽厚、比较磊落，高贵、高雅、直率有名望等等都可以类象为甲。 天干甲为首，就讲这些，内容也会多。其他天干会比这简单点。 很多东西别人不会讲，我讲了也没指望几个人看，与我是输出也是整理。 愿有缘人看到，随缘。
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