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传统中医用药法则是根据四气五味来用的 经方就是如此 不过好像现在这个用法大多数人已经不太会用了。 咱们可以简单的理一下这个原理 其实气味才是用药的精髓所在 因为气代表时间，味代表空间 气味法则就是在应用时空关系 四气：温、热、凉、寒表升、浮、降、沉 五味：酸、苦、辛、咸 这里面味与位相通 四气为阳主动、定方 五味为阴主静，定位 比如白芍：味酸气凉，可入肝，收降东方太过之阳气，使能量向物质转化。所以传统经方讲白芍居东方之味禀西方之气。
看图 东方甲乙木应肝胆 南方丙丁火应心与小肠 西方庚辛金应肺与大肠 北方壬癸水应肾与膀胱 中央戊己土应脾胃 下面就是秘诀了吗 心、肝、脾、肺、肾对应苦、酸、甜、辛、咸 这就是定位 你想要的让每一味药去哪里它就去哪里 如何去定位靠的就是五味 接下来就是让你的用药按照你的意愿运动（所谓的运动就是升降） 温热主升，凉寒主降，这就是四气 说破了就这么两句话 麻黄居南方之味夏令之气，可散血液中的寒邪（祛散北海之寒邪，从内而外的发散寒邪）
再说桂枝辛、甘热居中央、西方之味夏令之气，可散脾胃、肺之寒邪。 炙甘草味甘气平居中央之位长夏之气 杏仁味辛气平，居西方之位，长夏之气 我们这样就能画一个麻黄汤的药图出来了
如是上述这般时空模式是用药的法则，还有一套是组方的法则 这些在内经中都有所述，咱们就不表了 下面我们再来说说说的是《观舌食聊》的基本模式 很多人不太理解，为什么那些简单的“食材”会对调理身心有效果 单次用量每味食材基本不超过1克 是常用食材，不是虎狼之药 这是因为角度的问题 因为《观舌食聊》是从人体气机循环模式着手的，不是对抗法，是牵动法 就是通过食材本身的特性（气味运行）来引导体内非正常气机向正常气机运行 因为体内气机在正常的情况下是有规律的运行的 当气机的运行出现快或者慢的时候就是问题显现的时候，这时候我们只需要通过外力“气”的介入来拨动这个不正常的气就能解决问题。 动力的来源是压力，压力来源于“气”的浓度 我们的目的就是增加浓度或者消散浓度，是能量恢复正常运转 比如上焦区域空间浓度增大，过及的气会产生过多的热，上焦区域空间有心火、肺金，这时候热就会化火，进而就会克金，这时候我们用小量的公英就能消散上焦积聚的热，再配合白果就可以把热往下引，这就是四两拨千斤的方法，所以量不会大 所以这种方法不同于传统法，但是又和传统法秘结结合 因为这时候用到了植物之性（就是天地间赋予每一种我们所用的植物的秉性） 有人不理解，公英能清热，那么不到一克的量会有效果吗？ 其实这个量的用法才是最大的秘诀 俗话说的话：针灸不传之秘在深度，中药不传之秘在用量 轻升，叶散，量小则上，量大则下，这就是万物的法则 《食聊》还有一个好处就是安全，因为食材偏性小，无毒副作用，是未来养生行业的一大助力，也会是很多人的谋生手段。 我师父传法的时候教的就是时空关系 所以一切都是围绕时空关系展开 这样不容易乱
第一个圈里的问题： 对于热按照规定使用寒来解决 所以对于脾热则用中央之味冬令之气，比如百合 胆热所引发的是什么问题呢？ 会导致胃气不降 那么解决胆热的时候最起码要同时照顾到胃热 比如反胃因为胆热造成的呕吐，可用代赭石 胆为甲木在东方 热在南方，所以用酸寒之品，如乌梅等，就是这样，很简单 再看第二个圈里的问题： 胃寒先袪寒，用夏令气；胃热用冬令气，所以这个时候就不用补泻的概念了。
人吸纳天气颐养精神，食五谷以阳真身。 所谓的如何好好吃饭，西学的叫营养搭配。 中医的叫五谷养生。 这里的五谷养生是超越“食”的范畴的 因为在合理的调配中需法三焦之变化，并一气之周流。 具备“聊”的效果 注明：这里的“聊”指的是所食用的食材在进行合理的搭配被食用，进入人体后能和身体细胞沟通，对不协调的气机进行合理的调整。 所以这个“聊”指的是对机体的不健康机能进行调整态。 |
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