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大宋迷案之：太祖誓碑之谜 各位看官，大家都知道，老尼克基本上说的都是宋朝故事，今天咱们来聊聊“太祖誓碑”的故事。 所谓“太祖誓碑”，是说宋太祖赵匡胤临死前曾命人在太庙里立了一块石碑，上面所写内容是说，后世子孙无论谁接班当皇帝，都要善待柴家后裔子孙，这是第一条，接下来还说，不得滥杀文人士大夫和上书言事之人，否则必遭天谴。 《宋论》把“太祖誓碑”内容说的很详细，咱们来看看原文：
“太祖勒石，锁置殿中，使嗣君即位，入而跪读。其戒有三：一、保全柴氏子孙；二、不杀士大夫；三、不加农田之赋。呜呼！若此三者，不谓之盛德也不能。” 啥意思呢？简单说就是宋太祖赵匡胤刻石碑，让后来继承皇位的新皇帝都要记住并做到三点：一、保全柴氏子孙；二、不杀士大夫；三、不加农田之赋。 第一条好理解，毕竟是从柴家抢过来的皇位，人家不过是六七岁的小孩，这个善待，多少也是弥补。后两条说条说“不杀士大夫”、不要增加农民负担，这就很好了，好皇上啊！ 史学界有个说法叫“孤证不立”，也就是说仅仅只有这一个证据，那是不行的，不能被认可的。 那还有其他人说这个事吗？还真有，一个重量级的人物也站出来说了这事，还说得更详细，这个人叫陆游。 陆游在他所写的《避暑漫抄》里说：“艺祖受命之三年，密镌一碑，立于太庙寝殿之夹室，谓之誓碑，用销金黄幔蔽之，门钥封闭甚严。因勑有司，自后时享及新太子即位，谒庙礼毕奏请恭读誓词。独一小黄门不识字者从，余皆远立。上至碑前，再拜跪瞻默诵讫，复再拜出。群臣近侍，皆不知所誓何事。自后列圣相承，皆踵故事，岁时伏谒，恭读如仪，不敢泄漏。虽腹心大臣亦不知也。靖康之变，兵人入庙，悉取礼乐祭祀诸法物而去，门皆洞开，人得纵观。碑高七八尺，阔四尺余，誓词三行一云：“柴氏子孙，有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱内赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属。”一云：“不得杀士大夫及上书言事人。”一云：“子孙有渝此誓者，天必殛之。””
陆游版的“太祖誓碑”，说得就比较生动详细了。 说宋太祖赵匡胤刻了誓碑，立于太庙寝室的夹室里，也就是密室，用金黄色的布蒙着，后世新皇帝继位，都要来读这碑文，其他人不能跟着，只能叫一个不识字的小太监跟着，所以别人都不知道这碑上写的啥。 后来不是发生“靖康之变”了吗？皇上都被掳走了，这太庙也没人管了，才有人进去看到了誓碑的内容，一共三条。 第一条是善待柴氏子孙，就算是犯了謀逆大罪，也不能当众行刑，在监狱里悄悄处死即可，也不能株连家属。 第二条是不得杀士大夫及上书言事人。 第三条是说不遵守必遭天谴。 陆游版的“太祖誓碑”和《宋论》版最大变化是没有了“不许增加农民负担”。看官您琢磨琢磨，这是很有意思的一点变化，但这个不是今天咱们讨论的主要内容，简单说下就好。 《宋史 曹勋传》也有这件事的记载，咱们来看看原文： 从徽宗北迁，过河十余日，谓勋曰：“不知中原之民推戴康王否?”翌日，出御衣书领中曰：“可便即真，来救父母。”并持韦贤妃、邢夫人信，命勋间行诣王。又谕勋：“见康王第言有清中原之策，悉举行之，毋以我为念。”又言：“艺祖有誓约藏之太庙，不杀大臣及言事官，违者不祥”。
关于“艺祖有誓约藏之太庙，不杀大臣及言事官，违者不祥”这句话，李心传在他所写的《建炎以来系年要录》卷四和王明清所写的《挥座后录》卷一里，也都说过。 所以说，对于这块誓碑的真实性，大多数人还是比较认可的，不过嘛，要是大家都认可，就不叫“太祖誓碑”之谜了。 也有很多人认为，这誓碑，是假的！根本没有这誓碑！ 有人说就从这誓碑藏匿方式上讲，就很不合乎情理。就先不说到底有没有“不增加农民负担”这条。其余的两条，善待柴氏子孙，不杀士大夫，上千年了，谁都觉得这很好啊！那么这么好的政策，放开了说，让天下人知道咱们赵家人这么仁义，不香吗？为什么还藏着掖着的？公布出来能收买多少人心啊？
还有人说《宋史 曹勋传》的记载也很不合情理。宋徽宗沦为阶下囚，自己都有一天没一天的，居然还记得让人千万里逃回来去告诉赵构要善待柴氏子孙和不杀士大夫？您的大宋早亡了好不好？ 还有人说，让后代善待柴氏子孙？看看赵匡胤自己怎么做的吧！自己一当上皇帝，就直接把人家柴宗训母子赶到洛阳了。那时候的洛阳，几经战火，破落不堪，刚安顿没多久，又把人家母子赶到处于大巴山区，人烟稀少，偏僻荒凉的湖北房县，后来年仅二十岁的柴宗训不明不白死在那里。这叫善待吗？ “不得杀士大夫及上书言事人”？有好事者，查阅了《宋史》和《续资治通鉴长编》，就在宋太祖赵匡胤执政的十几年里，太祖杀大臣，总计有八十八人。其中，谋反罪二十二人，坐赃罪二十五人，失职罪三十三人，其他八人，上至枢密直学士、殿前都虞侯、州刺史，下至监察御史、县令。。。。。。太祖赵匡胤是北宋所有皇帝中，杀文臣最多的，没有之一。 还有人说，宋徽宗不是让曹勋告诉宋高宗这太祖誓碑了吗？宋高宗听了吗？咱们也来看看宋高宗的所作所为。
建炎元年七月，腰斩右谏议大夫宋齐愈。 八月，杀太学生陈东和上书人欧阳澈。（有关这个事，老尼克曾专门写过一篇文章叫《陈东之死-----南宋砍向文人士大夫的第一刀》，有兴趣您可以看看。） 建炎三年四月，杀中军统制吴湛。 七月，杀御营军官范琼。 绍兴年间，共诛杀大臣十人。 还有最令咱们百姓痛心疾首的，就是杀岳飞、岳云父子。 如此大开杀戒，他受到一点点“太祖誓碑”的约束了吗？ 专家杜文玉老师说：“当时国家残破，人心浮动，为了改变这种离心离德的紊乱局面，获取士大夫们的拥戴，高宗出于此笼络人心的政治需要，协同曹勋特别构思杜撰了这一故事。其冠以祖宗遗命的外衣，宣传赵氏的深恩厚泽，以进一步迷惑士大夫。最后，高宗确实通过这一手段，拉拢到主和派、主战派众大臣，取得大批士大夫的拥戴，初步稳定了局势。”
有支持的，有反对的，上千年来两方争论不休，经常看老尼克聊故事的都知道，老尼克一贯是只说故事，不下结论。 各位看官，您觉得这“太祖誓碑”是有，还是没有呢？下方评论区留言，咱们接着讨论。 全文完。 写作不易，还望点赞加关注！您的支持是我老尼克继续创作的动力！ |
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