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自知之明与自屈之量的故事

 朱子专栏 2022-04-24

 

关键词:自知 自屈

原文

子谓子贡曰:“女与回也,孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也,吾与女,弗如也。”


孔子问子贡:“你觉得自己和颜回,谁更强些?”子贡说:“我哪能跟颜回比,颜回闻一知十,我最多闻一知二。”

朱熹注解说:“一,数之始,十,数之终,二,一之对。”闻一知十,是听说一点,就能推知全体,闻一知二,是由此及彼,推测而知,因此而及彼。

胡氏注解说:“闻一知十,是生知之亚,上知之资。”闻一知二,是学而知之之才,中人以上之资。

人与人之间的差距朋多大,有的人能生而知之、不学而能,有的人能生知之亚,他毕竟还需要闻一。

人贵有自知之明,明白人都是能够自知和他知。这里孔子就是想考一考学生,是没有这个能力,看看子贡到底如何,你不是才干第一吗?

子贡可以说才干第一,做官能任事,经商能发财,治世能臣,还是儒商始祖。

颜回呢,穷居陋巷,生活窘迫。

社会方面,当时鲁国的贵族,认为子贡比孔子还有本事。

你要是子贡会把颜回放在眼里吗?我们往往没有自知之明,自己眼中的我,远远超过了别人眼中的我。我们更没有自屈之量,见谁不服谁,不愿意屈居人下。

老师就问学生,看他有自知之明吗?子贡不仅有自知之明,而且有自屈之量,诚恳地屈居颜回之下。看到自己和颜回的思想学问差距。

你只有服气、仰慕,才能学习,才能见贤思齐,才能进步。谁都不服,就止步于此了。

武大郎开店要不得,比我高的全不要,能招到什么人。

雇用比你强的人,见贤思齐,容下别人,如果你都这样做了,企业组织自然能留住有才华的人。

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