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《蝶恋花·答李淑一》与李淑一 我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。 这是伟人毛主席1957年5月写的一首词，《蝶恋花·答李淑一》。整首词寄托了毛主席对夫人杨开慧烈士和亲密战士柳直荀烈士的深沉悼念，以及对革命先烈们为民族牺牲的崇高敬意。这是一首悼亡词，更是一曲忠魂颂。
从题名可以看出来这是毛主席回写给李淑一的一首词，原来在1957年5月的一天，毛主席忽然想到了自己的亲密战友已经壮烈牺牲的柳直荀，于是写信给柳直荀的夫人李淑一，嘱咐李淑一如果去给柳直荀扫墓的话，代他祭奠。李淑一在接到毛主席的信后，心情久久难以平静。于是将她在1933年夏天写的一首《菩萨蛮·惊梦》赠与毛主席，这首词，全篇如下： 兰闺索莫翻身早，夜来能动愁多少。底事太难堪，惊依晓梦残。征人何处觅，六载无消息。醒忆别伊时，满衫清泪滋。 李淑一的丈夫柳直荀，1924年2月加入中国共产党，曾担任中共湖北省委书记、中共中央长江局秘书长和中央军委特派员，1932年9月在湖北监利因"肃反"运动被夏曦杀害，也就是被左倾机会主义错误迫害致死的，当时年仅34岁。1945年4月，中共中央为他平反昭雪，被追认为革命烈士。
这首《菩萨蛮·惊梦》是李淑一在1933年的一个夏天，因为做梦梦到自己的亡夫柳直荀而写下的。当时李淑一在梦中见到自己的丈夫血迹斑斑，大哭而惊醒，于是在伤感之下，写下了这首饱含无线思念之情的词。 李淑一是书香门第出身，与杨开慧是好朋友。她的丈夫柳直荀就是经杨开慧介绍认识的，他们在一起很幸福，但是当时已经是共产党员的柳直荀为了革命事业，不得不离开自己的爱妻。而李淑一呢，则留在家里教书养育两人的子女。谁曾想，丈夫这一去，两人再也没有见过面。 其实李淑一写这首《菩萨蛮·惊梦》时，还不知道自己的丈夫已经死去，只是做了个不好的梦，惊醒之下写了这首思念丈夫的词。一直到解放后，李淑一才知道原来自己的丈夫早已故去多年。
对于烈士遗孀，毛主席给予很大的关怀，对于李淑一的工作和生活十分关切。并且拿出自己的稿费接济李淑一，1959年6月27日，毛主席回韶山冲时，还特意接见了李淑一，并同她合影留念。1997年6月李淑一在北京去世，享年96岁。 《蝶恋花·答李淑一》与胡适 胡适，中国现代思想家、文学家、哲学家。于1917年受陈独秀的推荐，到北京大学任教授 。进入北大后，他参与了《新青年》的编务活动，与陈独秀一起倡导新文化运动和文学革命。作为新文化运动的发起人之一，当时的毛泽东对于他很是崇拜。 毛泽东第一次来北京，就曾专门拜访过胡适，就勤工俭学问题，咨询胡适的意见，胡适则劝毛泽东不一定要留学。毛泽东后来回湖南创办《湘江评论》，胡适还曾大力向读者推荐。与毛泽东接触的这些点滴，胡适曾在《口述自传》中说到：“那时，他在北大作旁听生，听过我的课，还到我家拜访过我。五四那年，毛泽东写文章，我在《每周评论》上写过介绍文章。”
而毛泽东对于跟胡适的交往，也留下了很深刻的印象。在《西行漫记》中斯诺曾这样记录了毛泽东对于胡适的崇拜，“《新青年》是有名的新文化运动的杂志，由陈独秀主编……我非常钦佩胡适和陈独秀的文章。他们代替了已经被我抛弃的梁启超和康有为，一时成了我的楷模。”从毛泽东的回忆可以看出来，在当年毛泽东的心目中，胡适是他心中的偶像和楷模。 然而由于信仰道路的不同，两人渐行渐远，1948年，解放军即将解放北平之际，曾用广播呼吁胡适留下继续担任北京大学校长，他的同事也劝说他留下，但是胡适决意离开。他曾这样说：“在苏俄有面包没有自由，在美国有面包有自由，他们来了，没有面包也没有自由。”从胡适的这段话可以看出来，胡适是不相信共产党的，他宁愿跟着蒋介石流亡台湾。 毛主席的《蝶恋花·答李淑一》问世后，受到文学界的推崇。胡适在看了之后，却说“'全国文人’大捧的《蝶恋花》词，没有一句通的。”为了证明自己所说非虚，不是恶意捏造。胡适甚至请来了赵元任，著名的语言学家来帮他审词。“我请赵元任看此词押的舞，虎，雨，如何能与'有’韵字相押。他也说湖南韵也无此通韵法。”
可以说，胡适评价毛主席的《蝶恋花·答李淑一》，是从押韵的角度出发的，的确从韵脚上来说，《蝶恋花·答李淑一》没有一韵到底。难道真的如胡适所说，毛主席不懂诗词？其实这恰恰是毛主席故意为之的，主席曾备注过：“上下两韵，不可改，只得仍之。”可见主席不是不懂诗词格律，而是为了更好地表达词意，所以选择了破韵。这不是毛主席的首创，而是早已有之的先例，李商隐的《登乐游原》、王维的《杂诗》、袁枚的《所见》，单从韵律来说，根本不工整，但依旧成为千古名句。可见写诗作词，也不能十分呆板，不能为了强行押韵，追求格律，而忽视了情感的表达，因为诗词是为抒发情感服务的。 |
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