三星堆考古，因为拥有一头令人羡慕的长发跪坐人出土，掀起了一阵热潮，便沉寂良久没有了新消息，让许多关注三星堆的考古爱好者，感觉有点方了！ 正当人们以为三星堆考古队要歇息一段时间，好好消化研究之前的文物时，人们的笑容在渐渐凝固时，没想到三星堆又向世人公布了一个新发现，
考古队在三星堆的祭祀坑内，清理出了一尊造型别致的青铜龙，有人会说三星堆都出土了那么青铜龙，再挖出一尊有啥好稀奇的？
例如上面这尊青铜龙柱形器！
例如这件！
这些都是很经典的三星堆青铜龙造型，它的外形很像一头羊，头上有两只龙角，整体外形和我们传统描绘的龙很接近，既然以前出现过青铜龙了，为何这次依然受到了考古专家的关注， 其实主要是这次出土的青铜龙，和之前的造像又有不同，生的虎头虎脑，虎头龙的头耳朵很大，有别于之前的羊头龙，
这次很特别，它口中好像含着一把宝剑，这是三星堆还有全国考古文物中首次发现的，并且虎头龙，龙角和之前的羊头龙区别很大，它不但长而且很像独角兽，龙的爪子比羊头龙要粗壮，
在现在的资料中，能看到虎头龙，姿态也非常的别致，身躯向后翘起，尾巴微微低垂，但是身躯并不是细小，反而有碗口那么粗，可见这条龙伙食不错的。 由于青铜龙还是刚刚被发掘出来，具体的参数暂时还有待公布，但是从造型上看，也是全国较为罕见的器具，其用途在考古专家尚未得出研究结果的时候，难以下定论。 随着三星堆青铜龙频频出土，不得不让人疑惑和猜测青铜龙的来历和用途，同时也有部分网友对此猜测，上古时期神秘莫测，能够飞天遁地，还能够呼风唤雨的龙，是否真实的出现过。
中华民族被誉为龙的传人，上古时期很多神话中，就有关于龙的传说和记载，并且很多记载都被记录在正史和史书中，并且在考古发现中，在一些古代的遗址都会有关于龙的形象出土，例如上图，就是距今6400年，河南濮阳县城西水坡仰韶文化址，发现的“中华第一龙” 这条是石头铺成的一个图案，虽然看上去较为简陋，但是龙首，龙身，龙爪，龙尾清晰可见，而但是你以为这是考古发现最早的龙图腾。那么你就错了，龙图腾还有一个更早的，这就是现在珍藏于国家博物馆的红山文化玉龙， 红山文化是中国新石器时代的一个重要代表，它的发现也是比较传奇的，在上世纪七十年代，19内蒙古赤峰市的一位村民张凤祥，一座小山上种树时，无意中捡到一个“锈铁钩”。 张凤祥觉得它挺好看的，就把它带回去，给了弟弟玩啥，他弟弟耍了几天后，竟然盘掉了“铁钩”土锈，里面竟然露出了墨绿色质地，好奇的告诉了张凤祥，张凤祥没想到，一件远古时期的，就这么给弟弟盘出来了。 后来经过专家检测，这件玉龙是由岫岩玉做成的，它的造型为长吻鬣鬃，躯体卷曲好像一个钩子。雕琢精美栩栩如生，即便是过去了数千年依然圆润光洁。 经过专家的多方对比，确定它属于红山文化，是玉器中的“中华第一龙”。此后，这类的玉龙在全国范围，一些遗址也会有发现，并且新石器时代，以龙为造型的文物为数不少，这种现象曾经引发过，历史学家和自然学家，对于龙是否存在，龙文化的起源是什么的激励讨论。
而红山文化中，龙的形象也非常的多，例如在牛河梁遗址出土的这件玉玦形龙，其造型就和身材消瘦的中华第一龙不同，它造型更为厚实，表情也更憨厚。而红山文化已经距今，约6500至5000年时间，他见证了中国具有五千年文化历史的重要见证，同时证明在当时中国新石器时代的文化就已经非常的发达。
这些文物的出土，都见证了上古时期，中华各古老的部落，都是以龙为图腾，石器时代后中国便进入了部落时代，这段时期在司马迁的《史记》中有着详细的记载，这段时期也诞生了众多世人皆知，让人们津津乐道的上古神话，这些神话依然能在上古奇书《山海经》找到一些蛛丝马迹。 现在我们对神奇的山海经，一直是众说纷纭，而山海经中，屡次提到中华民族的人文始祖黄帝，更是记载了黄帝和众多部落征战的典故，而山海经里面的许多内容，由于现在无法考证，更是一些让人感觉是荒诞离奇，因此里面的记载都被当神话看待。虽然如此，但是不可否认，山海经中的一些人物，却真实存在过， 例如黄帝，司马迁在《史记·封禅书》：黄帝于荆山飞升，同时还记载了一个神奇的段落： 黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十余人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓。 这个神奇的段落，在山海经中没有记载，但是司马迁却记载了，大概的意思就是：黄帝取来一些铜，在山上打造了一个青铜大鼎，这个鼎制作好了以后，忽然天上有龙降临，这条龙落下长长的胡须，黄帝就骑在了龙的头上，这时候一些臣子和后宫，大约有70人把，趁着机会也跑到了龙上，可见这条龙的空间很大
龙见黄帝已经坐稳了，就飞上了天，而一些还没来得及上去的臣子，就拉着龙的胡须，可是没想到却拔下了龙须，还把黄帝的一把弓给拉了下来，这就是著名的黄帝骑龙升天的传说，而它被载入的是《史记》， 《史记》是司马迁呕心沥血的著作，堪称是一部伟大的史家典籍，司马迁在筛选时，是采取了各家比较靠谱的说法，而他能记载，可见这是在汉朝影响也颇大。虽然现在我们无从考证，或者当他是另外一个神话看待， 但无论是文物，还是上古的典籍记载，龙都被认为是存在过的，并且在后来历史资料中，龙依然还频频出现过，甚至还被吃过，被射下来过。 吃过龙肉的人，就是夏朝的王，孔甲，但是孔甲获得了两头龙，就让人驯养，而古代还真有懂得如何养龙人，这人就是刘累，也是刘姓的祖先，不过不知道刘累是不是技术不到家，还是另外有原因，孔甲其中的一头龙去世了， 刘累心理是苦啊，刘累估计是比较节省的人，就龙给煮或者烧烤成为了美食，为何不用炒和煎，因为当时来看，青铜器多数都是煮的鼎，或者就烧烤用的盘子，
炒和煎是后来才有的烹饪方法，他送去给孔甲分享。谁知道孔甲一吃觉得非常的美味，还让刘累多搞点这类的美食，刘累有点害怕就逃了。 另外，《辽史·卷二》辽太祖耶律阿保机在大兴安岭东南，曾经巧遇一条黑龙，他二话不说的就拉弓放箭，竟然射中了黑龙，随后还把黑龙给拉了回宫，这龙的一角，还在辽国的内库中，放了很多年。这可是明确的辽史记载，
很可惜，这些珍贵的文物，后来因为金国灭了辽国不知所踪，虽然龙后来很少出现在史料中，但是许多文物依然有龙的痕迹， 除此以外，在上古的一本著作《周易》也是反复提到龙，而这些年来龙还生活在人们的身边，例如龙战于野，飞龙在天，见龙在田等等，周易作为一部周朝著作，据说是周文王整理的一部上古奇书，而它参考的对象都是自然万物和人民的生活。 从文物和典籍，都可以看作古人参照自然界生物为造型的例子，而古人和现在人不同之处，是他们对自然界没有科学的了解，也没有什么哲学的思辨，一切都是源自对自然的敬畏，例如，古人用自然界的十二生肖来代表时间和年份，但是很奇怪，十二生肖唯一只有龙，是我们没见过的，其他的动物都是自然界真实存在的，这是为什么？ 而且龙的形象虽然很多，我们无论是在三星堆，还是在红山文化，或者夏朝和商朝的青铜器，还有一些陶器图案，基本龙的形象是非常接近的，如果我们过滤掉远古时期神话的成分，
参考神秘的三星堆出土的文物，虎头龙，羊头龙，红山文化玉龙等等，在筛选出一些黄帝成龙飞天中的许多不合常理的元素，保留龙的形象，例如龙有长长的胡须，还有两只角等，还有这长长的嘴巴，囧囧有神的眼睛，长长的身躯，和强壮的四肢，或者我们能够感觉，其实它很可能是一种自然界的生物， 如果我们不神话龙，把它当作一种消失的生物，等于是近200年才发现恐龙各种痕迹一样，或者我们会思考广阔的宇宙，神秘的地球上龙是否曾经存在过呢？三星堆人和远古的龙，又有着什么样的联系呢？黄帝飞天的是故事还是真实？ 你对此怎么看？ |
|
|
