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哦,黄帝原来是四川人

 草灰CHLH 2022-07-28 发布于四川

一一 黄帝出生地考

中华民族的人文始祖黄帝到底是哪里人?一直说法不一。陕西在延安建有黄帝陵,受到公祭,郭沫若先生还为此受主席委托为黄帝陵撰写了《黄帝陵》三个大字。河南新郑建有黄帝祭祀场所,称黄帝故里。然而由于历史久远,黄帝到底是哪里人,仍若隐在历史烟云深处。本文试就此问题作一探究,只为拋砖引玉,望勿丢砖。

一、最先记述黄帝的是哪本古籍

中国古籍浩如烟海,但真正有价值、成体系的不外乎《尚书》、《吕氏春秋》、《左传》《竹书纪年》、《史记》、《山海经》等,然而记述黄帝的只有《史记》、《山海经》等少数几部书。《史记》是后世认可的史书,但它记载黄帝的身世也很廖廖,只说黄帝的父亲叫少典,黄帝出生于轩辕。但太史公并没有说《史记》记叙黄帝引用或参考了哪本书,但从太史公在撰写“夏本纪”时,谈及了《山海经》,说明了《山海经》对他写作黄帝至大禹这段历史有影响,因为《山海经》对黄帝的谱系传承几乎在《史记》中得以完美复制。而从现有的古籍看,《山海经》是记录黄帝这个人及其完整家族谱系的第一书,中国的远古神话也皆出自此书,其它后世的书都或多或少受其影响,因此研究夏以前中华民族的远古史、研究黄帝的出生及人生轨迹绕不开这本书,必须从这本书中找寻答案。

二、轩辕台、轩辕丘、轩辕山、轩辕国到底在哪里?

据《史记·五帝本纪》记载:“黄帝居轩辕之丘,而娶於西陵之女,是为嫘祖。”轩辕之丘在何处,《史记》没有说明,但比《史记》古老很多的《山海经》却记叙得非常清楚,它在《大荒西经》中明确记载“有轩辕之国,在江山之南,栖为吉,不寿者八百岁。”。在《山海经·海内西经》又记载:“轩辕之国在穷山之际,其不寿者八百。”,同时在《山海经·海外西经》又记载“穷山在其北,不敢西射,畏轩辕之丘。在轩辕国北,其丘方,四蛇相绕。”意思是:穷山坐落在轩辕国的北部,那里的人由于敬畏黄帝的威灵从不向西射箭,因为那里有黄帝居住的轩辕丘。轩辕丘位于轩辕国的北面,呈方形,丘的四周有四条大蛇相互缠绕。轩辕台、轩辕丘、轩辕山、轩辕国实指一个地方,即黄帝出生的地方,只是范围大小不同而已。《山海经》的江山及河水是有所专指,江是指长江、山是指岷山,而河是指黄河,其它江河除个别如流沙外都统称为水,如若水、黑水等。同时《山海经》还明确记叙轩辕山有水注入黑水。晋代郭璞注解说说:“其国(轩辕)在山南边也,岷山之南。”这说明,轩辕山在岷江岷山之南,范围大体在今四川黑水县、茂县、理县、小金、金川、汶川县、平武县这一块,这才是黄帝的真实出生地。三星堆出土的大立人,身着绣着五条龙的丝绸长袍,站在四方堆上,这应是黄帝伟岸的形象,因为它印证了黄帝处在四方之丘这一《山海经》的记述。

三、黄帝为什么会在西陵娶嫘祖为妻

《山海经、海内经》记载“流沙之东,黑水以西,有朝云国、司彘国。黄帝妻雷祖,生昌意。昌意降处若水,生韩流……娶淖子日阿女,生帝颛顼。”,《史记》的记载与《山海经》的记载几乎完全相同,略有不同的是,前者说黃帝娶西陵国之女嫘祖为妻。雷应该与嫘系一人。而西陵即为现四川绵阳市盐亭县。从地图看,盐亭离平武、茂县、理县、汶川、黑水等地并不远。这说明轩辕之国离西陵国并不远,因此黄帝与嫘祖通婚就很正常,符合时空条件,而嫘祖是华夏养蚕制丝第一人,而盐亭大量产桑树和蚕丝,更是符合常情和逻辑。华族起始于黄帝,但更离不开嫘祖。按《说文解字》,华同花,也指华丽、华美的意思。当黄帝部落的人穿着华丽丝绸制作的衣饰时,被其他部落的人称着穿华丽服饰的人,久而久之,华族称謂就此传开,这应该是华族称谓的起始,三星堆出土丝绸残片和大立人身着华丽丝绸长袍充分印证了这一切。这说中华民族的华与丝绸有关,与华山无关。

四、黄帝在四川繁衍后代与三星堆的关系。

从《山海经》和《史记》可以看出,黄帝娶西陵女嫘祖(雷)后,生了儿子青阳和昌意,分别迁居江水(长江边)和若水(乐山附近青衣江),昌意又生颛顼,在黄帝在桥山去世后,又继黄帝位。颛项去世后,其孙子高辛继其位,是帝喾。以后继位的帝尧、大禹均是黄帝直系血脉。从地图看,盐亭离三星堆并不远,直线距离可能不到一百公里,因此三星堆应与黄帝与嫘祖生活之地有传承和联系。《山海经·海内经》记载了“西南黑水之间,有都广之野,后稷葬焉。爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷,百谷自生,冬夏播琴。鸾鸟自歌,凤鸟自儛,灵寿实华,草木所聚。爰有百兽,相群爰处。此草也,冬夏不死。”所以《华阳国志·蜀志》记曰:“水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之天府也。”这实际反映了黄帝和嫘祖生活的都广之地,即现在的成都平原的真实地貌和物产。明杨慎《山海经补注》云:“黑水广都,今之成都也。”《书禹贡》:“华阳黑水惟梁州。”黑水,查康熙字典:位于四川省西北部,阿坝州中部,青藏高原东南横断山脉的岷江上游,应是雅砻江。

《海内经》云:“大皞爰过,黄帝所为。”《淮南子·坠形训》云:“建木在都广(成都平原),众帝所自上下。”郭璞注:“众帝王、帝尧、昆吾从都广山以建木为天梯上天还地,故曰上下。”三星堆神树,以树为天梯,以广都之野(成都平原)为背景,铸造出众多凤鸟,寓为众多帝王从此神树上天下地,畅通无阻,活动在广阔的宇宙之间。从三星堆的青铜大立人(黄帝)、带盔青铜人(颛顼)、耳有三洞青铜人(大禹)及青铜神树,我们可以判断是黄帝、颛顼、大禹后人建立了三星堆,以祭祀其先祖,因为三星堆的出土文物印证了《山海经》的相关记叙,而中原或其他地方的文物则不能印证《山海经》的记叙。至于三星堆是夏朝还是更后的王国的祭祀场所,有待研究考证。

结论,黄帝出生于四川的轩辕山、娶四川西陵女嫘祖为妻,在四川江水、若水等地生儿子青阳和昌意,青年时生活繁衍生息在四川,因此是地地道道的四川人,而不是河南新郑人,也不是甘肃天水人。

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