【原】伤寒论.第7条

病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。发于阳者七日愈，发于阴者，六日愈，以阳数七，阴数六故也。（《伤寒论》.第7条）。

    作者：蒋远东

本条文是从疾病本身的属性上对疾病痊愈的一个预判。病有发热恶寒者的病是一切疾病的泛指，是说凡病都遵循这个规律，但这个规律最适应太阳太阳病。所以，作者在这句话里面加了一个有字，对病这个字作了一个限定，意思是说只有发热恶寒和不发热，只恶寒这种病的人才适应本条文，本条文实际上讲的是太阳病的七日节律。其中的六日愈，七日愈是从正面讲述了太阳病向好的转变，本条文同时也适应于太阳病向坏的方向的转变。

病有发热恶寒者中的发热恶寒讲的是太阳中风。太阳中风是风寒邪气进入气分了，气为阳。所以，本条讲：发于阳也，讲的是太阳中风。这里的发是开始的时候，与发于阴的发是同一个意思，意思是说这个病在一开始出现的时候就会出现发热恶寒或者说发热恶风，即为发于阳。第2条讲：太阳病，发热、汗出、恶风、脉缓者，名中风。

无热恶寒讲的是太阳伤寒。太阳伤寒伤的营血荣气，营血荣气象水一样的在流动，水为比方水，水性寒属阴。所以，本条讲不发热而发冷的这种病，即无热恶寒者是阴病；太阳伤寒就是这种病。第3条讲：太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名伤寒。故知，无热恶寒者，发于阴也。

发于阳者，七日愈，发于阴者，六日愈，本来是太阳病自愈的一个规律，作者给它披上了《易经》的外衣，一下之就使本条文神秘化了。

以阳数七，阴数六是《易经》里面的知识，这里不展开讨论，知道就行了。从本条文可见，学习中医不仅要精通中医学说，还有知道阴阳八卦和五行生克制化的道理以及预测方向的知识。