     22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 战国时，魏安釐王与孔子第六世孙孔子顺讨论谁是当时品行最高的人，孔子顺认为是鲁仲连，但魏王认为鲁仲连的高品行不是他本性的自然流露，有作秀之嫌。孔子顺认为:“人皆作之。作之不止，乃成君子；作之不变，习与体成；习与体成，则自然也。”意思是天下人都有强求自己做一些事情的，只要持之以恒，久而久之就能形成习惯，最终会与本性自然融合。 读了上面的材料，你有何感悟和思考？请结合材料写一篇文章。 要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 恒心形成习惯，坚持融于本性 高三（17）班 周如意 浮光跃金，青树翠蔓；岁月泼墨，缀下繁花。战国魏安王与孔子顺谈论鲁仲连的品行，尽管魏安釐王认为他有作秀之嫌，但孔子顺见解眼光独到，认为”人皆作之”，认为“作之不止，不变”，便可“成君子，与体成，则自然也”。智哲一语意味深远，智哲之墨点染人心。天下 人都有强求自己做一些事，面对高尚品行，我们的确应该用恒心形成习惯，以坚持融于本性。 秋风送流云，月落映舟窗，君子如珪璧，映至善之光。 “寰宇一白雄鸡唱，拿云系日赤子心”，揆诸古仁，屈原心怀大我，纵然“众女嫉余之蛾眉兮”，纵然“终不察夫民心”，纵然“进不入以离尤兮”，纵然“謇朝谇而夕替”，但他坚定地矜持、超然，仍“退将复修吾初服”，仍“制芰荷以为衣兮”，仍“集芙蓉以为裳”，仍“虽九死其犹未悔”，……只因他坚信“何方圜之能周兮”，他强求自己坚守本心，绝不同流合污，最终以死明蕙兰之志！ 烈火淬真金，信念定乾坤，君子如金锡，点希望之火。 “江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”，人生得意须尽欢，失意还须更诗意！杜工部颠沛流离，吟哦“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”；苏东坡被贬黄州，高歌“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；林则徐戍守伊犁，口占“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；孟晚舟漂泊千日，坚信“如果信念有颜色，那一定是中国红”……大江流日夜，慷慨歌未央，我们要强求自己向智哲君子而行，但在失意之时，更要坚持本心，持之以恒，形成勇于战胜挫折的习惯，让之与本性融合，活得充满希望。 繁星灼其华，银月傍曜日，君子如星卉，吐灿烂之花。 “追风赶月莫停留，平无尽处是春山”，月落昔时，琴剑诗酒茶，之闻风雅；日照当下，蛟龙望北斗，意气风发。顾诵芬坚持心中造飞机的梦想，把奋斗当作姿态，用坚守呐喊内心，以恒心铸就辉煌，最终成为“歼八之父”；黄旭华隐姓埋名多少年，以钻研为习惯，以恒心为翅膀，最终成“核潜艇之父”；“探火人”踔厉奋发，“北斗人”不懈探索……无数仁人强求自己做一件事，不停地做，持之以恒地做，坚定不移地做，终是造就自己的本性，更是造就国家的辉煌！ 卅载光阴弹指过，未经磨染是恒心；新故相推舒画卷，妙手丹青向翠峰；人到半山路更陡，船到中流浪更急。我们染智哲之墨，向君子而行，日月同程，星辰共耀；和光同尘，与时舒卷；戢鳞潜翼，思属风云，扎实知识能力，提高品德修养，以恒心形成习惯，用坚持融于本性，投身时代洪流，一起向未来！  掬持之以恒在手， 向习惯自然而行 高三（17）班 张潆方 岁月泼墨，缀下繁花。论及品行高尚之人时，孔子顺认为人皆作之。作之不止，乃成君子；作之不变，习与体成；习与体成，则自然也。”持续流转，单心永固，天下人都有强求自己做一些事情的，只要持之以恒，久之即成习惯，“强求”最终与本性自然融合，由此方知，我们应不惧强求之事，掬持之以恒在手，向习惯自然而行。 宿雾尚未醒，朝阳未吐间，持之以恒成习惯，奋楫笃行自向前。 泅游过黑夜，眼睛只会更加明亮；逾越过寒冬，肌体只会更加强健。高原生命的保护神吴天一是高原医学专家，1958年随部队来到青海，那时，大量支援高原建设的人患上高原病而离世，吴天一深受触动，开始了他长达60年的高原医学研究，那时的中国这项研究一片空白，吴天一坚定意志投身研究，不惧强求之事，喝一口烧不开的水，咽一口化不开的糌粑，封存舍不下的亲情，是因为心里有放不下的梦。缺氧气，不忘志气；海拔高，目标更高，高原上，吴天一将年轻时的“强求”之事坚持了一生，化为习惯，化为自然，守望着一条路，开辟了一条路。吾辈应坚持必行之事，奋楫笃行向前。 泉声咽危石，日色冷青松，持之以恒成习惯，坚守初心方远行。 大江流日夜，慷慨歌未央，江梦南双耳失聪，自强不息考上清华大学，感动无数人。因半岁时意外失聪，她不能像正常人一样交流，却考上大学，读了研究生，人生虽无常，学业无止境，受家庭环境影响，江梦南从小立志学习，心中知道这虽是“强求”，也是自己的必行之事，她从无声中突围，心中有嘹亮号角。新时代里，她有更坚定的方向，先飞的鸟一定想飞得更远，迟开的她也鲜花般怒放，我们应学习江梦南自律成习惯的精神，坚守初心向前。 雨过晓开帘，一时放春入，持之以恒成习惯，擘画青春达远方。 杜工部颠沛流离，吟哦“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”；苏东坡被贬黄州，高歌“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；林则徐戍守伊犁，口占“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；孟晚舟羁押千日，坚信“如果信念有颜色，那一定是中国红”……古往今来，很多人经历了人生失意，但正是他们坚持必行之事，心中有信念，持之以恒向前进，得以养成习惯、形成自然，达臻远方，获诗意人生。吾辈青年，更应赓续前圣，以持之以恒，擘画诗意青春。 踵事增华，踔厉奋发。吾辈青年应坚持必行之事，掬持之以恒在手，向自然习惯而行！ 坚持铸就习惯，终能化为本性 高三（17）班 李宇航 孔子顺曾说：“作之不止，乃成君子作之不变，习与体成，习与体成，则自然也。”在如今的工作与学习之中，我们都会给自己树立强制计划，唯有持之以恒，久而久之，便成为自己的习惯，成为自己的本性的一部分，所以，吾辈青年当持之以恒，铸就自己的本性。 “少年不惧岁月长，彼方尚有荣光”，吾辈青年，当持之以恒，丰富自我。 我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。吾辈青年当持之以恒。酌古，宋濂因家境贫寒，“无以知书以观”，但坚持抄书来读，并化为自己的一种习惯，正因此，使他学有所成功，功成名就。斟今，外卖小哥雷海为，纵使工作辛苦，也坚持背诵诗歌，正因此，使他满怀书香情怀，做到“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”，这正是因为坚持做事成为一种习惯，才丰富了自我。吾辈青年当思之、念之，方可丰富自我，做到“小舟从此逝，江海寄余生”。 “卅载光阴弹指过，未应磨染是初心”，吾辈青年，当持之以恒，服务社会。 纵使前方为无尽深渊，往下去，也是鹏程万里。水滴而石穿，绳锯而木断，只因持之以恒。曾记否？王羲之为练字，而在衣服上描摹，直至划烂衣服，因为他坚持如此，总练就入木三分的好字，曾记否？杂交水稻之父袁隆平，因为他持之以恒的研究，成为习惯，使他实现了杂交水稻之梦。这正是因为坚持做事而成一种习惯、一种本性，才服务了社会。吾辈青年当思、之念，做到“腰悬长剑，阔步长安”。 “俱怀逸兴壮思飞，共上青天揽明月”，吾辈青年，当持之以恒，报效国家。 好剑在耳边厮磨，不在束之高阁。吾辈青年，当持之以恒做事，才可提升本性，报效国家。正因如此，王继才和王仕花守望孤岛，奉献青春，换来国家完整，人民安定；正因如此，谷爱凌在女子大跳台中纵身一跃，“一化北溟鱼”，以优美的弧线，拿下冠军，赢得荣誉。吾辈青年，当思之、念之，方可“少年负壮气，奋烈自有时”。 身逢盛世，这是我们的时与势，万般蹀躞，这是我们的志与仁。高不阻其至，涧不断其流，流年不掩其意。新长征路上，让我们坚持不懈干大事，提升自我品性，学成济世文物。让青年之光闪耀寰宇，照彻大千与微尘！ 以坚持之心，琢本性之玉 高三（18）班 雷喻淇 “有匪君子，如琢如磨。”何以成君子德行？必以坚定不移持之以恒之心，行君子之事，成君子之德。恰如鲁仲连，用持之以恒的意志，行端正之事，形成习惯，融于本性，雕琢本性之玉，成就君子品德。 云为衣兮，坚持做正确的事，以其为君子之衣。 “作之不止，乃成君子”，每个人都在要求自己做一些事，如果做正确的事，如果做正确的事不停止，方成君子。往事越千年，诸葛亮要求自己“淡泊以明志，宁静以致远”孔子以“三人行，则必有我师”要求自己，刘备以“宁可天下人负我，我不负天下人”为行为准则，唐太宗以“俭以养德”规范自己……他们均强求自己做规范正确的事，并持之以恒，践行了终生。恰是这不止之行，成就了他们流传千古的“君子”之名。 风为马兮，不改变做正确的事，以此为君子行天下之马。 “作之不变，习与体成。”永远做一件正确的事，不改变做正确的事，让其成为习惯。中国邮政以“小慢慢”著称，又以“最温暖的快递”而闻名。它可以带着温情把爱送往中国的任何一个角落。从收很少的车费，带深山中的农民脱贫的绿皮火车，到骑着毛驴行于深山巨谷之间的快递员，他们都十年如一日地把“为人民服务”做到极致，形成习惯。老旧的绿皮火车与毛驴，不再缓慢，它们成了君子行天下的良驹，把“君子为人民”的操守传至中华的天涯海角。 云之君兮纷纷而来下，以持之以恒之行，琢君子之玉。 “习与体成，则自然也。”习惯融于本性，成君子之德。一件事做了一辈子，就成了一个人品格的流露，这种品格就刻进了骨子里。爱国的本性成于布茹玛汗十年如一日的手刻界碑中，默默奉献的本性成于拉齐尼走了40年的边防线中，慎独的本性成于西南联大学子战火里的埋头苦学中，返璞归真的本性成于韦东奕潜心学术独坐高阁的习惯中，中华儿女的本性成于自古以来坚韧不拔、逆流而上的历史长河中……行不止，成习惯，融于性，新一代的青年更承前人，启后人，坚定、坚持走好人间正道。 “以星辰山河为名，赴千万人行路之约”，我辈青年，当坚定人间正道之行，坚持人间正道至事，琢本性之玉，成君子芳华！ 持之以恒，终成本性 高三（18）班 李越佳 战国时，对于仲鲁连的高品行，魏王认为他有作秀之嫌，而孔子顺认为人皆作之，但区别只是时间长短，只要持之以恒，最终会为本性融合。而在当今快速发展的时代，我们应坚信：持之以恒，终成本性。 坚持作帆，使本性之舟济万里沧海。 每个人有一个理由，去坚持，心若没有栖息的地方，在哪都是流浪。中国诗词大会让董卿走进人们的视野，她脱口而出的诗词，丰富的储备令人们赞叹不已但她却说自己小时候并不喜欢背诗词，但因为父母的要求，她便坚持背诵，每天看书，最终形成习惯，到现在看书已成为她的本性，不需人提醒，便不由自主地拿起书来看，敦煌的女儿，在因为身体原因父亲为自己提交申请时，想到国家需要，便换掉父亲申请，跑到敦煌，舍一生给茫茫大漠，在这期间，她看到了敦煌的美，并爱上了它，她们起初都是强求自己，但持之以恒的终成本性，我们应坚持作帆，使本性之舟济万里沧海。 坚持作风，使本性之雨润天地万物。 “蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”我们应如孔子顺所说：“作之不止。”不改变自己的初心，用心专一。君不见，霍去病一生坚持击退匈奴，不改本心，已成习惯；君不见，五四青年面对外敌入侵，坚持斗争，矢志不渝；君不见，钟南山不改敢医敢言的坚持，重磅发音，逆行出征……他们牢记初心与坚持，始终不改，方得“习与体成”，我们也应乘坚持之风，化本性之雨，以之润泽天地万物。 坚持作炉，使本性之火百炼成钢。 若无炉子，火又怎可燃烧？我们要相信，坚持作炉，本性为火，方可使百炼成钢。王继才，为国家守护海疆安全，在一个孤岛上32年，风霜在他脸上刻下皱纹，时间夺去了他的青春，但他始终坚持不改，使守卫海疆安全成为他的本性，而在千百年前，苏武与他做了相同决定，举剑拟之，他不动；拥众数万，马畜弥山，他不辍志，老母终唐，生妻去帷，他不移意；他坚持对大汉的情，这已成为他的本性。 同学们，锲而舍之，朽木不折。我们青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，更应做到作之不止，作之不变，方可持之以恒，终成本性，为祖国建设再创辉煌! 持以强求之事，得以修养本性 高三（18）班 白雅迪 水滴石穿，非一日之功；冰冻三尺，非一日之寒，正如孔子顺所言：“作之不止，乃成君子；作之不变，习与体成。”一个人若恒以“强求”之事，耕行不止，必能提升自我，涵养品行，成就更好的自己！ 星河横流，岁月成碑，撷一缕坚持之茎，镌刻胸间。 人非生而知万物者，人非生而益品行者，须以坚持为笔，用心泼墨，挥洒这品性画卷，用心雕琢这品性灵木。君可见宋濂“天大寒砚冰坚，手指不可屈伸”，却将刻苦之学镌刻于书中；君可见，杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，而将忧民之心熔铸于诗里；君可见，岑参“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，将对边塞男儿的关切铭刻诗行；君可见，陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，将人生的悠然跃然笔端……他们因着贫困有志而坚持，因着身在其位而坚持，因着所见惊心而坚持，因着顺从所愿而坚持……最终，这份坚持化为了他们毕生的执着追求，融为他的本性，流传万年！ 岁月变迁，历史留痕，舞一曲坚持之歌，振奋人心。 人皆作之，久而自然也，与体相成，似本性也。忆往昔，风雷激荡，万马齐喑，因着身为国人的自觉而奋勇救国、挥洒血水而坚持的他们，终将爱国这一信念化作骨血，成为本性使然，成就了“出了监狱就进实验室，出了实验室就进监狱”的他；成就了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的他；成就了“苦将侬、强派作蛾眉，殊未屑”的她……万物皆有裂痕，那是光照进来的地方，他们持着坚持在手，执着爱国在心，这就是最好的芳华，就是最好的品性！ 日月不负，朝夕未改，战一场坚持之阵，披荆斩棘。 岁月泼墨，不变的是它的沉淀与深厚；缀下繁华，绽放的是它的前行和不止。生长于阳光下，成长在春风中的我们，也应谱坚持之曲，为自身品德修养的提升而努力不止，以“躬身入局、挺膺担当”为己任，坚守自我，成就家国。正如毛泽东所言，我辈青年，“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒”，自当“指点江山，激扬文字”“到中流击水，浪遏飞舟”。行一件强求之事，品一缕坚持茶香，如南仁东一般，以坚持为笔，绘诗意芳华！ 吾辈青年郎，晔晔如扶桑，应力行“强求”之事，得以修养本性，将自身修行融入国家发展大局，拼接锦绣，补益山河！ |
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