 作为唐宋八大家(唐代和宋代八位散文家的合称)之首，以及“古文运动”(提倡古文、反对骈文的改革运动)的领袖，韩愈他的散文成为了后世历代知识分子进行散文创作时的主流范本，正因为韩愈在散文领域上作出非比寻常的成就，以至于他的诗歌变得不大引人注目了。然而一位清朝学者曾经这样评价过他的诗文，称其“韩愈为唐诗之一大变，其力大，其思雄，崛特为鼻祖”，所以今天就想来和大家说说韩愈独特的诗歌风格。
▲韩愈：中唐时期的一位诗人，他也是唐宋八大家之首，可见其文学造诣之深远。 韩愈出生于中唐时期，此时的李唐王朝为了提高“李姓”的地位于是就将道教的创始人李耳尊为先祖，由于得到了帝王的推崇，于是道教就成为了国教。而后一场安史之乱(唐朝的内乱)将盛唐气象全都打散了，国力衰微，经济凋敝，对于那些不愿意面对这样局面的唐人而言，他们开始走上了炼丹修仙的道路，想要借助虚幻的仙界来抵消他们对于现实的失望。此外，这场战争的出现也改变了当时人们的审美意趣，开始逐渐向“怪奇”转变了，原本是寻常诗意的意象，在这些知识分子的眼中却变得狰狞险怪了。
▲安史之乱：唐朝叛将安禄山与史思明发动的一场战争，在这场战役过后，唐朝再也不复往日的繁荣，但是统治者却还在粉饰太平，于是唐朝人也开始沉溺于炼丹修仙的幻梦中去了。 而此时的韩愈已经进入了中央官场之中，他看到这样乌烟瘴气的朝堂也是心情复杂，如若是以朝廷官员的身份，他理应反对道教，振兴儒学，将国家重新拉入正轨，再次回归礼乐文化的统治。然而如果是作为一个独立思考的个体呢?那么韩愈就需要找到自我，回归本性，可是这样的话难道不就是再次走了道教的文化之中，所以在这两种截然不同的社会思想的影响下，韩愈他在文学上的创作风格也变得分裂了，这也就是为什么当世人在欣赏他的散文之时，能够看到儒家学者的奋发向上的人生理想，但是在品味韩愈诗文的时候，感受到的更多的却是道教文化的美学意象，因而在这位学者的诗歌之中就形成了“怪力乱神”奇异诗风!
▲由于在中唐时期，儒家思想与道家思想都是社会上的主流思想，因此受到这两种思潮影响下的人们，就会出现截然不同的两种观念，这也是造成思想分裂的一个原因。因为儒家是讲入世的，而道家讲的却是避世。 当韩愈见到现实中的平平无奇的物像的之后，他会通过言语的加工将其描绘得色彩瑰丽，比如说这首《陆浑山火》，“天跳地踔颠乾坤，赫赫上照穷崖垠。截然高周烧四垣，神焦鬼烂无逃门。三光弛隳不复暾，虎熊麋猪逮猴猿”，仅仅是一场因冬日干燥而燃烧起来的山火，在韩愈的笔下却变成了一个诡异的神鬼故事。 除了受到当时两种不同的社会思潮影响之外，韩愈的生平境遇也是他能够写出这些奇崛险怪的诗歌的原因之一。他出身清贫，好不容易进入了官场，但是却因为“佛骨之事”被贬官到了潮州，由于唐宪宗信佛，为了祈求风调雨顺于是就将法门寺的佛骨隆重地迎接到长安，城中的人们见到帝王如此虔诚，所以也跟着凑热闹，掀起了一场信佛狂潮。然而韩愈不信佛，他对于皇帝引发的近乎全民狂欢的行为非常反感，就写了一篇带有批判性质的《论佛骨表》呈交给了唐宪宗，帝王看后十分生气，一怒之下就将韩愈驱逐到了地方做官。由于韩愈排斥佛教，所以佛教壁画中的那些怪物就像是这位诗人的一场噩梦一般，总是追着他走，不断地出现在他的浮想联翩之中，所以当韩愈在进行诗歌创作的时候，他也是捕捉了这些宗教元素，将其幻化成一个个空灵诡怪的艺术意象。
▲韩愈看到因帝王的喜好而在社会上出现了佛学热潮之后，他十分反感，于是就写了这本《论佛骨表》，用于批判这样的行为。 此外，在被贬之后的韩愈他对自己的人生感到失望，面对着失意的人生他也只好压抑忍耐，在这样的心理状况下才会触发愤慨不平的情绪，在他看到了朝堂官场之中的黑暗风起，他也开始了托物起讽。此外，由于无法在得到帝王的重用了，所以怀才不遇的韩愈也开始了颠沛流离的生活，那些盘亘在心头的愁绪与悲愤不能直接表达出来，只能够移情于他物，因此他才会创作出那么多富含着险恶幽怪现象的诗歌，在一词一句之中都隐藏着韩愈的愤慨不平。另外，在他被贬于岭南之时，也被这里的奇风异俗所吸引，诱发出他独特猎奇的想象力，对于韩愈而言这里是从未见过的风景，于是他也将笔墨用于描绘那些险奇幽怪的大自然景物了。贬官途中韩愈也来到了湖湘地区(即湖南)，自古以来这里就以巫风浓郁而著称，根据《楚辞》中的描写，“昔楚目南郢之邑，沅湘之同,其俗信鬼而好祠，其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神”，可见在这里一直是存在着“信奉巫鬼之说”的民俗传统的。因而当韩愈见到了这样的民风之后，更加激发了他的猎奇思想。
▲由于湖南是“信巫鬼，重淫祀”，所以韩愈也被这样的社会风气所吸引，因此在这样的环境中他创作了更多内容怪异的诗歌。 在湖湘地区神话传说以及巫鬼文化的影响之下，韩愈创作了很多险怪的诗歌，比如说《送灵师》、《刘生诗》等等，诗中出现了“同行二十人，魂骨俱坑填。灵师不挂怀，冒涉道转延”这样带有着灵异色彩的诗文。而后，韩愈还被帝王一贬再贬，这一次他来到了阳山，大约是人处于最困顿的时刻，他的脑海中就会生出无穷无尽的幻想，对于韩愈而言他也如此，阳山之行可谓是他这一生之中最为穷困潦倒的阶段，因此他也创造出了一个虚幻飘渺，光怪陆离的精神世界，诗人希望能够摆脱俗世的烦忧，在这里寻找到心灵的的慰藉。
▲当韩愈来到阳山之后，此时也是他人生最为困窘的时刻，因此他急需要从这样的生活中脱离出去，于是他就选择创作一个险怪虚幻的诗歌世界。 在诗歌的流派之中，有一种险怪诗，诗人们追求的是一种深险怪僻的艺术风格和奇特的形象，而且还习惯于描神摹鬼，诘问时间与死亡，充满了尖锐的对立感，韩愈就是险怪诗歌的代表人物之一。而他之所以能够创作出这样的文学，与当时的文化背景是离不开的，还有就是他因贬谪而遭受到的心灵打击，逼迫他不得不创造出一个虚幻的诗歌世界! |
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