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三星堆位于四川省广汉市城西的鸭子河畔，距离成都市区约40公里，是全国重点文物保护单位。三星堆的挖掘可谓石破天惊，因为发现了一个三四千年前的古城，出土大量的青铜器、玉石器、金器、象牙等珍贵文物，其中巨型青铜面具、大立人、通天青铜神树和神秘的黄金面具、权杖等超越世人的想象。这些文物向人们展现了一个光怪陆离、无限精彩的古蜀社会。通过参观三星堆博物馆还可以一窥古蜀国的都城 - 三星堆古城，这个曾经雄踞西南，面积为3.5平方公里、四千年前的一线大城市。
去广汉市看三星堆一直是我多年来的愿望，此次成都自由行专门安排了一整天的时间。一大早从成都出发，为了避免路上浪费时间，我们直接打车过去，一个多小时后抵达目的地。三星堆博物馆占地1000亩，是国家一级博物馆，建于1997年。由于位置比较远，去的游客非常少，门票72元。我们在手机上购买了网上讲解，可以边参观边听，总之打算一整天都泡在里面。
博物馆里主要有综合馆和青铜馆两个展馆。下面是综合馆，全面展示三星堆古城遗址和三星堆文化的基本情况。两个展馆分别检票，只能进入一次，出来后门票就作废了。馆里可以自由拍照，但不要开闪光灯。
综合馆主题为：三星伴月 - 灿烂的古蜀文明，展出了陶器、金器、玉石器、青铜器等各类文物。
巨型显示屏形象展示了三星堆古城的地貌。三星堆原本是古城的一段内城墙，历经千年风化外表已成三个黄土包。上世纪当地砖厂挖土烧砖时发现不少陶器碎片，后经考古学家挖掘确认这是个三四千年前的古城。1986年又发现两个祭祀坑，里面有上千件青铜器、玉器、金器和80多根大象牙等，博物馆的绝大部分展品都出于此。这两个祭祀坑并非墓葬，里面有好几层珍宝，但都经过人为的打砸和焚烧。为何要焚毁？有考古学家解释说这是一种特殊的祭祀方式，称为“燎祭”，是否果真如此还是个迷。三星堆的发现使自古以来真伪莫辨的古蜀国成为真实可信的历史。
三星堆的主体遗存距今约4100年至3100年前，大约是中原的夏商时期。“古蜀王都”展示了古蜀人的生产生活陶器。
“以玉通神”展示众多三星堆玉器。这是其中一部分精美的玉璋，是古代用于祭祀的器物。由于祭祀和打仗大都为男性参与，后来逐渐演变成男性的代名词，这就是为什么生男孩称为“弄璋之喜”。尾部开叉的称为“牙璋”。要磨制如此薄的玉璋是很有难度的，稍有不慎就会断裂，仔细看玉璋的表面还有大量细致的图案。
三星堆博物馆的镇馆之宝一共有四件，皆为禁止出境展览的国宝。下图为第一件镇馆之宝- 祭山图玉璋，时间约为公元前1600-前1200年。玉璋两面阴刻相同图案，每组纹饰包含山陵、牙璋、云雷纹和两排做祭拜状的人像，推测该图像表现的是隆重的祭祀场景。
下图是一块大石壁，直径70厘米，仔细看右侧有“燕三太”三个字。都知道三星堆并没有文字，那这三个字是怎样来的呢？原来三星堆首次发现于1929年，当时广汉市一个燕姓农民在家里清理水沟，结果挖出一堆玉石器。精致的玉器被他卖掉了，大块点的石壁则随意被放置在院子里。估计他们家有个名叫“三太”的，没事干随手在石壁上刻了自己的名字。据说刻有“燕三太”名字的石壁还不止这一块呢！
下图为第二件镇馆之宝 - 青铜“大立人”，时间为公元前1600-前1200年，身高1.72米，加上台座，总高2.6米。铜像基本采用写实手法，按真人的高矮、比例、动作塑造，同时对眼、耳和双手进行了较大的夸张，以强化人像超凡的一面。目前学者比较倾向于认为大立人的身份是三星堆古蜀国集神、巫、王三者身份于一体、最具权威性的领袖人物，是神权与王权最高权力的象征。
大立人身着华丽的衣服，仔细看有三层，外面为类似燕尾服的长服，中间是一件V领的中袖，外面是一件袒露右肩的长衫，衣服上有复杂的龙纹和鸟纹。大立人手里究竟拿着什么东西？ 有人说是权杖，有人说是大象牙，还有人认为什么也没拿，这是古蜀人特定含义的手势。我个人觉得拿象牙的可能性比较大。三四千年前的蜀国一带气候适合大象生长，三星堆的两个祭祀坑就出土了数十根大象牙。
在“烈火融金”这部分展示了三星堆的黄金制品，黄金制品的含金量约为90%，另外10%为银。下图为一只金面罩。三星堆的金面罩与古希腊和古埃及极为相似，有学者认为这是古蜀人采借吸收西亚近东文明，再按照自身的文化传统加以改造而成。
铜虎
下图为第三件镇馆之宝和禁止出境文物 - 金杖，时间为公元前1600-前1200年。它是夏商周时期全中国最大的一件黄金制品，长142厘米，直径2.3厘米，重量接近500克，含金量高达90%以上。它是用金条捶打成金皮后，再包卷在木杖上，出土时木芯已经炭化，仅存金皮。金杖的一端有长约46厘米的三组平雕图案，学者认为金杖标志着王权、神权和财富垄断权。
下图为第四件镇馆之宝和禁止出境文物 - 青铜神树，公元前1200-前1000年，大神树通高3.96米，是全世界同时期体型最高大的青铜器。大神树顶上还有一些残缺，推算完整的神树高为5米左右，被誉为“通天神树”。神树由底座、树干、树枝和盘龙四个部分组成，采用分段铸造法铸造。树干有九个枝杈，每个枝杈都有一朵花，上面站着一只神鸟，一共九只。一般认为神树与十个太阳的神话有关，与上古传说中的“扶桑”、“建木”和“若木”等通天神树有关。古人认为神树连接天地、沟通人神，神灵藉此降世，巫师藉此登天，树间攀援之龙就是巫师的驾乘，总之相当的神秘，大家可以脑洞大开。
大神树的细节部分
下图为二号铜神树，三星堆一共发现了大大小小八棵神树。夏商周是中国的青铜时代，出土很多青铜器，但青铜树却几乎未见，只有三星堆出土过，这应该跟三星堆文化独特的树崇拜有关。
下图为东汉的摇钱树。以前孤陋寡闻的我一直以为摇钱树只是夸张的说法，没想到真有呢，大开眼界！ 汉代时期四川地区流行一种带座铜树作为随葬明器，多表现于昆仑山西王母的神话传说中，因其挂满铜钱，俗称“摇钱树”。
馆藏的其它一些鸟铜像
一共花了两个半小时才看完综合馆，此时已是中午12点多，饥肠辘辘地走出展厅去吃午饭。博物馆非常大，走了好远才到达餐厅，途中路过“青铜馆”，这是下午的看点。
没想到博物馆内唯一的餐厅工作效率这么低，餐厅里本来就没几个客人，居然忙不开。服务员解释说有厨师请假了，我们想先点菜也不行，硬是让我们一个小时后再过来点菜。问题是一个小时根本看不完青铜馆，一旦出来后就不能再进入，无奈之下我们只能吃泡面充饥，一碗十元。为了看三星堆也真是拼了！
吃过午饭，继续参观二展馆“青铜馆”。这个展馆的建筑很有特色，为三部一体的变形螺旋式建筑，具有“堆列三星”和“人类历史演进历程”的双重象征，馆外还有气势恢宏的仿古祭祀台与展馆遥相呼应。这个建筑荣获了“国际建协第20届世界建筑师大会当代中国建筑艺术创作成就奖”。
青铜馆的主题是“青铜铸就 人间神国 - 神秘的青铜王国”。一进入展厅，立即被下图这个巨无霸青铜面具给震住了，看图片没什么感觉，看实物真的很震撼。这个青铜大面具高72厘米，宽132厘米，是三星堆出土的面具中最大的一件。面具是用翻模浇筑而成，厚重沉稳，端庄严谨，显示出其作为膜拜对象的显赫威仪。
这是大面具的背面
下图是青铜兽小面具，大眼、宽嘴，也称为“小兽面”，三星堆一共出土九件。
下图又是一件造型怪异的青铜大面具，额头上有装饰，一共出土两件，另外一件在北京中国国家博物馆里，称为“青铜戴冠纵目面具”。面具高82.5厘米，宽78厘米，横断面呈“U”字型，额间补铸有高68厘米的夔龙形冠饰。这个面具出土时还能见到眼睛和眉毛描有黛色，口唇还涂朱。它的造型意象神秘，在三星堆出土的面具中别具一格，很有艺术震撼力。
三星堆还出土了大量的青铜眼形器
下图是“纵目千里”的青铜纵目面具，宽138厘米，高66厘米，眼和耳极度夸张，被人誉为“千里眼”和“顺风耳”。猜测这面具可能跟古蜀人的始祖蚕丛有关，据史书记载，蚕丛“纵目”。
三星堆还出土了青铜神巫群像，一共57件。这些人头像的面部特征都是五官夸张，有着大眼睛、宽嘴巴和招风耳。以前全世界的学者都认为在早期只有古埃及和古希腊才有真人大小的青铜人像，而我们的青铜时代大都是制作鼎、簋这样的容器和编钟乐器，三星堆出土的文物让世人知道了我们的祖先也是能玩青铜人物雕塑的。
戴着黄金面具的人头像
馆内还有大量祭祀用的青铜器
下图为青铜鸟脚人像，通高81.4厘米，其中人像残高30厘米，鸟脚高51.4厘米，可惜人像上半身残断无存，造型非常奇特。
下图为青铜人身形器，通高46.4厘米，整体造型似一无头无手之人体，器身满是精美图案。类似这样造型奇特的文物还有不少，其用途目前尚待研究。
下图为青铜太阳轮，是古蜀国太阳崇拜的见证物。像不像个汽车方向盘？
此外三星堆还出土了大量的青铜大鸟头和青铜鸟，它们是古蜀人鸟崇拜意识的反映，其实质还是太阳崇拜。 展厅内的文物众多，鉴于篇幅关系无法逐一贴出。
青铜蛇
展厅的最后一部分是三星堆发现的故事。在这里燕家的老爷子上镜了，三星堆最早就是他们家发现的，我很好奇“燕三太”是哪一位。 目前三星堆的研究还是任重道远，有很多疑问尚未澄清，很多千古之谜等待解开，我想也正因为如此三星堆文化才更具有魅力。
走出展厅时我已是精疲力尽，一整天在展馆里站立了五个多小时，里面没有地方坐，就这么一直站着看。出来后好不容易才走到博物馆大门口，赶紧叫了辆网约车回成都。好累，腰酸腿疼了许多天。 即使这么累，还是觉得非常值得，看了这么多旷世国宝，大开眼界。就因为要看三星堆，成都才推迟了这么多年来，此行总算了却多年的心愿，很开心也很有收获！ |
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