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（村庄故事）观音庙的遗憾
刘福新
与妹夫邓汉军从半截楼村西的那条小径缓步朝西走，两村之间有一片水，我不知道是流动的河水还是从山上渗下来的积水，好似与我在邵家庄村后拍的古井有关，但又好似无关，毕竟隔了一个半截楼。
走过那片水，观音庙也就到了，这里的村庄密，从远处看不啻一个庄子。妹夫说观音庙与郭齐店子紧邻，已经很难分出界线了。但我想，既然是两个自然村，就一定能找到分界线，为此，我询问几个村民，他们告诉我，那条沟就是，不过观音庙与郭齐店子之间那条东西走向的深沟已经填平，变成了一条街道。我对分界线是很在乎的，所以我先拍下了这条已经十分模糊的分界线。临近沟边有一排房子，显然是一所小工厂，作何用对我来说并不重要，只要不制造污染就行。
本来我对观音庙充满了好奇，曾想把题目写为《神韵的观音庙》，因为我猜想着这里是一个人间仙界，心里生出一个大大的“禅”字或“静”字，一定会有超离凡尘之感，是避世和陶冶情操的最佳之处。因为我从手头资料里早就得知，观音庙在元朝已经立村，因村民修建观音庙而得名。原先在我的心里是有诗意的，“一路直奔观音庙，疑隔尘沙路遥遥。观音大士慈悲状，仰观兰若魂潇潇。”可，竟然让我遗憾不已！
观音庙村的支书刘西明从村南来了，他指了指学校里的一棵树说：“那就是观音庙。”经刘西明与学校保安说明，打开了校门，我们一行进了校园。那棵树就在校园第二排的西部，是一棵芙蓉树，也叫合欢树。观音庙不知何年何月被拆毁，好在还留下了这棵树，总算是还有个标志物。那么，这棵芙蓉树还秉承着观音大士的旨意，继续护佑着一方水土，只看这些学子们在教室里静静地学习，也许能得到一丝儿满足。若是这里成了一个制造噪音或灰尘的工厂，那就更糟了！堵住非人文的工业嗓音，删削急功近利的短视行为，让急急赶路的中国人哪怕是在它的边缘，亦能获得一丝儿身心抚慰吧？
芙蓉树东边几十米处有一口井，井盖上有几块残破的碑石，原本完整的庙碑已然分离，用力观看，多少能观察到几个大字，还有一行模模糊糊难以辨认的文字。
学校院墙东边有一间极其简陋的屋子，陪同人员说，那就是现在的观音庙。听说1996年改建学校时，三迁至东墙外，而这座极其简陋的观音庙竟与厕所为邻，岂不亵渎了观音大士的慈悲面容？
临离开校园时，给这所小学的校长王春梅先生拍了两幅照片，听说他在这里担任校长已经十年了，由衷地祝愿这所小学的师生们教学相长，多出人才！更由衷地想嘱咐一句，对于传统文化必须敬仰不可亵渎，有点儿宗教信仰总比一心里扑在钱上要好得多，也总比一心里优胜劣汰要好得多。人吗，无论做何事都要讲善心，善有善报嘛！令人不解的是，我看到大门口的牌子上写着“东风小学”，听说原来叫“观音庙完小”，”文革“期间改为现名，听说后来还叫过“东风联中”。
观看了几条街道，在支书刘西明家小憩，不久邵家庄支书赵林智的车来接，离开了这个让我有点儿遗憾的观音庙。
与妹夫邓汉军从半截楼村西的那条小径缓步朝西走，两村之间有一片水，我不知道是流动的河水还是从山上渗下来的积水，好似与我在邵家庄村后拍的古井有关，但又好似无关，毕竟隔了一个半截楼。
从半截楼过来的一条街道
这里有几个村民，我询问观音庙与郭齐店子的分界线在哪儿？
但我想，既然是两个自然村，就一定能找到分界线，为此，我询问几个村民，他们告诉我，那条沟就是，不过观音庙与郭齐店子之间那条东西走向的深沟已经填平，变成了一条街道。我对分界线是很在乎的，所以我先拍下了这条已经十分模糊的分界线。临近沟边有一排房子，这片房子就是分界线，可能是工厂，但作何用对我来说并不重要，只要不制造污染就行。
【对这幅图片注脚的补充说明】这排房子是郭齐店子村的原办公室和卫生室，为何说是“原办公室”呢？因为郭齐店子等五个村的党支部已经合并，新办公室在邵家庄。
观音庙不知何年何月被拆毁，好在还留下了这棵树，总算是还有个标志物。那么，这棵芙蓉树还秉承着观音大士的旨意，继续护佑着一方水土，只看这些学子们在教室里静静地学习，也许能得到一丝儿满足。
远拍
学校院墙东边有一间极其简陋的屋子，陪同人员说，那就是现在的观音庙。听说1996年改建学校时，三迁至东墙外，而这座极其简陋的观音庙竟与厕所为邻。
东风小学校长王春梅先生
观音庙村支书刘西明同志
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