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老人在家中死亡（过世），常常会让子女心慌神乱。这种事情很少有人平时会留意，所以发生了难免乱了阵脚，家里有老人，就要留心这方面的讲究和传统，生老病死是人之常情，该面对的总有一天要面对。 我妈去世不久，我亲身经历了她去世前后的种种事情，面对至亲的离开，虽每每回忆 心痛到无法呼吸，但我们还是要学会面对。由于各地风俗不同，我来说说我们北方的农村，老人在家中去世以后的处理流程吧。 虽说死亡是一个沉重的话题，可人人都要经历，都要亲送至亲的离开。殡葬礼仪和丧葬文化是我们为人子女应该遵循和传承的，因此我们要谨记于心。  去世前做好观察留意亲人身体信号，做好准备我妈卧床多年，今年春节过后身体感觉越来越不好，眼见的皮肤和肌肉萎缩、松弛，说话变得十分吃力，饭量大不如从前，吞咽困难。 父亲叫来村医，村医听了听我妈的心跳，摸了摸脉搏，说暂时没有什么事，但让我们女儿要留心了，一两天就要来看看，让我哥该准备后事就准备。 不到一个月之后，也就是我妈去世前一个礼拜，她身体突然发黑褐色，皮肤特别松，胳膊上的皮肤都能用用手指捏提起来，一点弹性也没有，眼窝和脸颊塌陷，感觉人一下子老了十多岁，做为儿女，看着亲人如此这般那真是锥心之痛。 去世前三天我妈开始拉大便，也不吃不喝了（我们用针管隔一个小时给嘴里打一点葡萄糖），拉的是水一样的稀便，在气垫床底下流得到处是，我就每天多垫几个尿不湿垫子，免得流得到处是。到去世前一天就没再拉了，应该是拉完了。 这时候我们就已经寸步不离了，我和妹妹轮流照看，我妈总是牢牢抓着我们的手不放开，嘴里想说什么又说不出来，看见我姨我舅来看她眼睛就直直地看着，然后流眼泪。。 在这之前我们已经准备好了寿衣，并且都拿出来检查过了，鞋袜、扇子、手帕等都一一对照，并且把七件寿衣用针线缝在了一起，到时候一次性穿上比较方便简单。  去世时做好安抚让亲人没有痛苦，穿好寿衣二月初七早上，两天未尽食的母亲撑不住了，已经处于弥留之际。我们洗脸擦身体，梳头发（前两天洗过的），父亲始终握着我妈的手说：“你放心走吧，不要牵挂”。 看着我妈大喘气只出不进，而且喉咙听着有痰一样，拉嘶的声音，看得人心好痛，我俩不停地流着眼泪，我恨不得给我妈做人工呼吸，可又不能，最后我妈使出最大的力气，吐出一口殃痰就走了。 我妈当初是骨折以后卧床的，医生说年龄太大了，又有脑梗，不能做手术，时间一长一条腿就蜷缩弯曲了，而且从膝盖处向内拐 ，横了起来。村里人说人刚咽气就赶紧要按摩腿部关节，慢慢拉抻，这样腿就会直了，就能好点穿上寿衣，我们就这样做了，确实腿抻直了很多。 由于寿衣是提前缝在一起的，所以不用一件一件去穿，省事很多。穿寿衣至少得两个人配合，先穿上身，一边穿好以后把人侧身扶着，然后抚平背部再放平身体，最后再从另一侧侧身扶起，穿好另一边。 下身穿之前是要垫纸尿裤的，因为人走之后，某些部位不受控制，万一会有大小便流出来，就会弄脏寿衣，这是不好的。裤子是腿部穿好以后，两边分别侧身提至腰部，再穿好鞋袜，戴好帽子，左手拿好扇子，右手拿好手帕，最后盖好寿被就好了。  这里要说的一点是，寿鞋穿好以后要用麻绳把双脚绑住，这叫“绊脚绳”（入殓的时候要取掉），“绊脚绳”是有一定说法的： 一种说法是：人死以后双脚放松以后会不端正，会向两边歪斜，或者内八字，用麻绳绑住为了端正双脚，让亲人有尊严地、体体面面地走。 第二种说法是：防止诈尸。人死以后某些部位神经还没有停止工作，所以为了防止脚动弹，就把双脚固定，防止吓到别人。 第三种说法是：火化或者入殓前要取掉绊脚绳，如果不绑绊脚绳会导致来世投胎的孩子学走路比较晚。民间说，如果遇到这种情况大人趁孩子不注意在两脚中间做一个劈砍的姿势，就可以砍断绊脚绳，孩子就会走路了。 人刚咽气的时候眼睛有时候闭不严实要用手抚着让眼睛闭合好，如果嘴巴不能闭合，也有方法让嘴部闭紧，让亲人体体面面地走。 一种是用卫生纸卷盯着下巴让嘴巴处于闭合状态，一种是按摩嘴部周围肌肉让肌肉放松以后让嘴巴合上，如果合不上就用红线绑上一张小面值的纸币，挂在嘴上，或者放一枚硬币含在嘴里（逝者咽气后尽快放入嘴里），称作“噙口钱”：然后盖上面部盖上黄纸。  “噙口钱”有几种说法： 1.老人辛苦一生，什么不带地就走，儿孙心疼，为老人送上一点心意，是对老人的褒奖和肯定。 2.民间认为人死后有生死轮回，下辈子转世投胎，老人口含宝物，来世就不会受穷。 虽然这是迷信的说法，可能一直延续至今，也说明了老人含辛茹苦一生，驾鹤西去，儿孙希望亲人来世安好不再受苦受穷，说明了儿孙对老人的厚爱和祝福，是一种爱。 盖黄纸有两个意思，其一是防止亲人假死，盖上黄纸若有呼吸纸会浮动。其二是人死之后面部有时候会因为病痛折磨而表情痛苦， 为了不让人看到面部而感到害怕因而用黄纸遮盖。入殓的时候会取掉黄纸。 穿衣服的时候我哥已经联系好了殡仪馆，很快殡仪馆的车到了，几个人抬着我妈入了纸棺，放上车，拉走了。 那个时候心情是崩溃的，心就像被掏空，我妈就这样要离开我们了，要离开家，要去另一个世界了。。  过世后安排火化并做好安葬我们自己人开着车，跟着殡仪馆的车直到火葬场。 到达火葬场以后，工作人员再次打开纸棺，让整理遗容，我们用大卷卫生纸放在头两侧把遗体的头部摆放端正，把身体、腿脚都放正，脚两边也用大卷卫生纸支撑，之后工作人员把遗体放入冷冻室。 回家之后，布置吊唁场所，找一位踏实可靠、能干的人去给亲友报丧，还要请村上德高望重之人做为管家，来管理主人的支出和分子收入，主持白事人员和物质的分配、利用。 这时候会有村上邻居们前来帮忙，女人用白纱剪孝（分男孝女孝），报丧之后，亲友们会一一来探丧，这时候主人要给亲友发孝服，也就由帮忙的邻居分发给前来探丧的亲戚朋友。 以前都是土葬，人死之后遗体在家停尸三天然后入殓下葬，停尸三天的时候遗体也会放入冰棺，亲友都来吊唁，见逝者最后一面。这几年随着火葬的逐渐普及，我们这里农村也都实行火葬，人刚过世也都会联系殡仪馆拉入火葬场，在家里举行吊唁仪式就行了。 牌位会供奉起来设起灵堂。吊唁仪式要请礼毕先生，要请乐队，还要请纸活，请厨子。礼毕先生会主持一切礼仪礼节。 有专门看日子的人定好哪一天下葬，之间就会停尸几天。最后一天早上亲友全部到达火葬场，工作人员登记好死亡证明，收取火化费用后，遗体送至火化炉，亲友们送逝者最后一程，遗体进入火化炉火葬。 儿子手捧骨灰盒回家，然后安葬，葬礼完毕。 葬礼完毕之后，死者离世的每一个七日都要上坟给老人烧纸，直到尽七，之后是一百天，一周年、二周年、三周年，周年都要举行重大仪式，特别是三周年要诵经、烧衣服，让老人一世无忧有吃有穿有钱用。  写在最后： 实力风俗不同，一个地方有一个地方的讲究和风俗，虽然有些地方比较复杂、繁琐，但目的都是表达后背对老人的孝道和祝愿，我们谨遵当地习俗举就行。 随着社会的不断进步，很多讲究和繁文缛节已经越来越简单了，但这不代表我们对亲人的孝道不重视了，礼仪是一种形式简繁随意，孝道是一种优良传统必须传承下去。 |
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