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上卷 第七十回 第八节：【原文】 紫鹃炷了一支梦甜香，大家思索起来．一时黛玉有了，写完．接着宝琴宝钗都有了．他三人写完，互相看时，宝钗便笑道：“我先瞧完了你们的，再看我的。”探春笑道：“嗳呀，今儿这香怎么这样快，已剩了三分了．我才有了半首。”因又问宝玉可有了．宝玉虽作了些，只是自己嫌不好，又都抹了，要另作，回头看香，已将烬了．李纨笑道：“这算输了．蕉丫头的半首且写出来。”探春听说，忙写了出来．众人看时，上面却只半首《南柯子》，写道是： 空挂纤纤缕，徒垂络络丝，也难绾系也难羁，一任东西南北各分离． 李纨笑道：“这也却好作，何不续上？"宝玉见香没了，情愿认负，不肯勉强塞责，将笔搁下，来瞧这半首．见没完时，反倒动了兴开了机，乃提笔续道是： 落去君休惜，飞来我自知．莺愁蝶倦晚芳时，纵是明春再见隔年期！ 众人笑道：“正经你分内的又不能，这却偏有了．纵然好，也不算得。”说着，看黛玉的《唐多令》： 粉堕百花州，香残燕子楼．一团团逐对成毬．飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流．草木也知愁，韶华竟白头！叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留． 众人看了，俱点头感叹，说：“太作悲了，好是固然好的。” 因又看宝琴的是《西江月》： 汉苑零星有限，隋堤点缀无穷．三春事业付东风，明月梅花一梦．几处落红庭院，谁家香雪帘栊？江南江北一般同，偏是离人恨重！ 众人都笑说：“到底是他的声调壮．'几处’'谁家’两句最妙．”宝钗笑道：“终不免过于丧败．我想，柳絮原是一件轻薄无根无绊的东西，然依我的主意，偏要把他说好了，才不落套．所以我诌了一首来，未必合你们的意思。”众人笑道：“不要太谦．我们且赏鉴，自然是好的。”因看这一首《临江仙》道是： 白玉堂前春解舞，东风卷得均匀． 湘云先笑道：“好一个'东风卷得均匀’！这一句就出人之上了。”又看底下道： 蜂团蝶阵乱纷纷．几曾随逝水，岂必委芳尘．万缕千丝终不改，任他随聚随分．韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云！ 众人拍案叫绝，都说：“果然翻得好气力，自然是这首为尊．缠绵悲戚，让潇湘妃子，情致妩媚，却是枕霞，小薛与蕉客今日落第，要受罚的。”宝琴笑道：“我们自然受罚，但不知付白卷子的又怎么罚？"李纨道：“不要忙，这定要重重罚他．下次为例。”  【端木持易见解】 一粒种子掉入地里，有人怀念如花的过去；有人悲伤它当下的污泥；有人乐观期待它的下个周期。你看，同样的东西，却因为视角不同，生出不同的看法和感觉来。 柳絮，亦复如此！ 在史湘云眼里，这柳絮如梦一般魅力，所以，她非常喜爱，希望时光停留，柳絮永远飘荡，这多美好啊。比较符合她奔放烂漫的个性。 在探春眼里，这柳絮大约是令人讨厌的，“空挂纤纤缕，徒垂络络丝，也难绾系也难羁”，也就是说，难以羁縻，太散乱了。探春渴望的是秩序。比较符合她管理者的心态。 在宝玉眼里，柳絮虽然落了，但别可惜，来年还可以相见的。你再来的时候，我还认得你。比较符合宝玉天真的个性。他怎么天真呢？他以为失去的东西，还会再来。这就是天真。生命最宝贵的是青春，一旦失去，就再也回不来了，这才是青春的残酷啊！柳絮可以再来，可你已经不可能是去年的你了。钱钟书的夫人杨绛生前就曾经为一件事儿，觉得特别痛苦。那就是她不晓得，自己将来到了太虚幻境，钱钟书认不认得她；钱先生1998年去世，杨夫人2016年去世，又相差了18年啊！杨夫人和钱先生二十一、二岁相识，钱先生记忆中的究竟是几岁时的杨先生呢？杨夫人不晓得，所以，她很担心，很害怕。你看，宝玉还不晓得怕，你们怕不怕呢？ 在黛玉眼里，战国时期的西施和夫差，唐朝的尚书张愔和爱妾关盼盼，都如柳絮成双成对，是幸福的。但结局不好，也如柳絮一样，漂泊无着落，却也是可怜的。要是“嫁与东风春不管，凭尔去”，即没有“春”（元春）多管柳絮和东风的闲事儿，没有其他人干预，让他们自由的生活着，那该是多么美好啊。这比较符合黛玉自由恋爱的是思想和追求，也比较符合她的现状。 在宝琴眼里，柳絮是漂泊，是离恨，是情仇。 在宝钗眼里，她要一反人们对柳絮“败丧”的印象，“柳絮原是一件轻薄无根无绊的东西，然依我的主意，偏要把他说好了”，经过她一番“好气力”，还真弄出了点儿 “好风频借力，送我上青云”的气势。宝钗这首诗写的好不好呢？的确是好。但大家要注意，一个东西好不好，可不是单纯由其本身来决定的。举个例子，假如你去参加一个朋友的葬礼，大家都赋诗一首，其他人都写的是泪洋洋，结果你搞了一首喜洋洋，你的诗的确水平很高，气势如虹，乐观，积极，向上，伟大，正确，光荣。结果大家读了以后，会是什么样的情感呢？你这喜洋洋，它还喜吗？它还香吗？它还好吗？假如1949年，有人写了一首词，叫《临江仙*界石中正》，你们觉得它会好吗？ 所以，我们衡量一个人，一首诗，一部作品，一个思想体系，它好不好，最关键的是，别失真。一旦失了真，就算是写的再好，也没有意义了。一旦失了真，就算再好，也不过形同“跳大仙”一般了。 看红楼梦，我们一定不要忽略了它的前提和条件，它的大背景。我们说宝钗不好的原因，就是她强作假，本来江河日下的大观园、薛家、贾家、甚至整个王朝都是如此，她还偏要翻，偏要顶，偏要“上青云”。你们说，说她什么好呢？ 从这里也告诉我们一个道理，那就是我们一定不要强出头，不要鹤立鸡群，与众不同；一定要与时消息，和光同尘！这才是真正的群众路线，尊重群众啊！ 过去我们受到的教育，就是总要强出头，强不同，强特别，做精英，那是很不好的资产阶级精英利己主义教育，不是真正的大众教育。所以，他们搞出来的人，很多都喜欢装，作假，逞强，是不是呢？
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