[自学中医]重头戏！！藏象学说（二）

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碎片化快节奏时代下的慢文，知识太散，从整体观念，学习中医，认识自身。放慢生活的脚步，对于像我一样晚熟的人，不也是一种生活方式。

导读

上篇说过，藏象学说的概念、形成等等。这篇我们继续深入看看中医学怎么分类五脏、六腑、奇恒之腑。他们各自有什么特点呢？

正文

五脏

五脏（心、肺、脾、肝、肾）形态结构相对充实，共同生理功能：化生和贮藏精气；

《内经》说：“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实”。这里的“精气”我们先理解为一种高度100%无添加无污染的呈弥散状态的东西。后面到了《精气血津液》那篇再慢慢说。五脏结构充实，将这些“纯”的弥散的东西潜藏在里面不轻易往外泄出。纯的好的东西藏在里面。所以叫“满而不能实”。

六腑

六腑（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦）形态结构多呈中空囊状、管腔，共同生理功能：受盛和传化水谷。

《内经》说：“六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也”。六腑比如胃、大肠、小肠等都是将水谷(食物)形质较粗的东西进行消化，饮食入胃，这时候胃是实的，小肠是空的，在胃内消化完传导至小肠，这时候胃是空的，小肠是实的。就这样新的东西不断代替旧的东西，将脏的东西排除体外，所以叫“实而不能满”。

奇恒之腑

奇恒之腑：功能与五脏相似，形态与六腑相同，似脏非脏，似腑非腑。我们成为奇恒之腑。

《内经》说：“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。”这句话就是内经给我们的定义，奇恒之腑地气所生，也属于阴，它也是藏而不泻的。

那么这些有什么用？知道五脏六腑的功能特点，就能更好地辨证论治进行诊疗。所以很有意义。

一般情况下，病机上“脏病多虚”“腑病多实”；治疗上“五脏宜补”“六腑宜泻”，还可根据脏腑表里关系进行调整，“脏实者泻其腑，腑虚者补其脏”。

包括五行相生相克理论，也可以作为疾病的治疗方法。

完