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今日辛卯，斗指申，日行至周天144度，留于南方星宿，月宿于南方井宿，为立秋二候第五天，象应水泽节卦第五爻，气运水运不及，昼太阳寒水司天，夜少阴君火在泉，其气水，其应肾，其音羽，律中夷则，乐出于皮革而发于鼗鼓。 虚宿位居北方七宿第四，七曜属日，图腾为鼠，于是又称虚日鼠。当半夜时分虚宿位居于南中天，则会开始进入冬至的节令。于是虚宿又被称为“天节”。冬至一阳初生，为新的一年即将开始，如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样，给人带来美好的期待和希望，故虚宿多吉。虚宿包含十个星座，分述如下： 《石氏星经》称：“虚为天节”。此“节”可能指的冬至节，因为夜半星居于南中时，为交冬至之节令。《石氏星经》又称：“虚为北陆”。《史记·索隐》：“尔雅云北陆，虚也。”解者以陆为道。孙炎曰:陆，中也；北方之宿中也。意思是说虚宿是北方七宿中的中央一宿，故称为“北陆”。 《尔雅·释天》:“玄枵，虚也。”郭璞注:“虚在正北，北方色黑。枵之言耗，耗亦虚意。”此处《尔雅·释天》中以虚宿释玄枵，玄枵是十二次中之次名。玄枵一次中包含有女、虚、危三宿。而虚宿在其中间。玄，黑色北方色为玄色。枵，空之意。 虚：共二星 虚二星分别位于于赤道的南北两边，《史记·天官书》:“北官玄武，虚、危。危为盖屋；虚为哭泣之事。”《史记·天官书·正义》：“虚主死丧哭泣事，又为邑居庙堂祭祀祷祝之事，亦天之冢宰，主平理天下，覆藏万物。占：动则有死丧哭泣之应；火守，则天子将兵，水守，则人饥馑；金守，臣下兵起。” 又《史记·天官书·索隐》：“虚为哭泣事。姚氏案《荆州占》，以为其宿二星，南星主哭泣，虚中六星，不欲明 明则有大丧也。”
司命：共二星 《史记·天官书》:“斗魁戴匡六星曰文昌宫：一曰上将，二日次将，三日贵相，四日司命，五曰司中，六曰司禄。”《宋史·天文志》:“司命二星在虚北，主举过刑罚，诛灭不详，又主生死，屈原所写的楚辞《九歌·少司命》里所描写的少司命即是此星。戴震说：“文昌宫四曰司命，主灾祥，九歌之少司命也。”《周礼·祭法》:“王为群姓立七祀，日司命。”《疏》:“司命者，宫中小神。” 司禄：共二星 《宋史·天文志》:“司禄二星在司命北，主增年延德，又主掌功赏食料官爵。”《史记·索隐》：“《春秋元命包》曰:上将建威武，次将正左右，贵相理文绪，司禄赏功进士，司命主老幼，司灾主灾咎也。”《周礼·春官·天府》:“若祭天之司命司禄”《注》：“司禄、文昌第六星。” 司危：共二星 《史记·天官书》：“司危星，出正西西方之野。星去地可六丈，大而白，类太白。”《史记·天官书·集解》：“孟康日，星大而有尾，两角，荧惑之精也。”《史记·天官书·正义》：“司危者，出正西西方分野也。大如太白，去地可六丈，见则天子以不义失国而豪杰起。” 司非:共二星 《史记·天官书正义》：“司非二星，在危北，主僭过。” 哭：共二星 泣：共二星
天垒城：共十三星 《星经》:“天垒城十三星如贯索状。在哭泣之南，主北方丁零、匈奴事也。” 败臼：共四星 《星经》：“败臼四星在虚危南，主政治。” 离瑜：共三星 《石氏星经》解释说：“离，衽衣也；瑜，玉饰也。”《说文通训定声》：“衽，衣之两旁掩裳处。” |
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