欣缘道人箑风凉夏诗 折扇在手儒雅有， 文/姜维群 立夏节气一到，似乎春告别了世间，炎炎的夏来了。实际上並非如此，春与夏不像刀切豆腐，一刀下去春就是春夏就是夏了。 暮春与初夏永远是你中有我我中有你，在节气物候微小的差别中，唯有诗将之刻画得既精准且意韵美美。 宋代诗人赵友直曾有《立夏》诗，唐宋两朝的诗颇有不同，宋诗重在记事说理，诗中說的事很理性颇似一幅很写实的宋画—— 睡起南窗情思倦，闲看槐荫滿亭台。 薰风南来，带来夏日的热。此时离小麦熟黄还有两个节气，麦芒处于“翠麦”阶段，而黄梅熟了。这两句诗堪为立夏精典的物候描绘，莺啼也好蝶恋也罢，都是人依恋春的心绪。 为何诗中常用春愁?因春境生春心，春心有春恨，恨春去之何速也。春恨秋悲季节之情绪，此等情绪正如《红楼梦》中一句名言:“春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍?”诗人多愁善感，情绪易于波动，所以才有诗人 诗人在南窗下，吹着南风，很惬意的些许倦意，亭台的槐荫绿植茂盛浓密，让诗人目光悠闲的停驻在上面。 初夏留有残春的尾声，花残了，然天气未炎热。凡诗人都爱观察也爱思考，赵友直生活在南宋末年，正是宋王朝行将灭亡之际，他先登进士第，后当过小官，宋亡后隐居眠牛山，其有一“述怀”诗，可見其无奈的消沉:“世事争雄一局棋，浮生碌碌鬓成丝。经年病为多新酿，竟日忙因检旧 立夏节气在春不春夏非夏的时候，宋代女诗人朱淑真有《初夏》诗，尤见闲适慵懒的“慢生活”:“竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。”海棠花谢柳絮飞尽，白昼长了，竹影妙曼笼罩窗子，各种鸟两两双飞，好闲适的一个时季。 立夏前后也是相对农闲的季节，也是诗人心身两闲的时光，宋诗人杨万里《闲居初夏午睡起》诗更见适意的闲: 梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。 午睡是国人由来已久的生活习惯，午后醒了吃几颗酸酸的梅子，绿的窗纱与芭蕉的绿合为一处，什么事不想，懒懒的不去想，看儿童捉柳花飞絮，这个场景成为诗的国度经典诗境。 立夏是夏季第一个节气，又称为首夏，白居易一首《首夏》诗写出的不仅是闲，更有知足的常乐心态。”林静蚊未生，池静蛙未鸣。景长天气好，竟日和且清”，没有蚊子没有蛙鸣，林静池静天地清和，人心态自然平和。 有了这个铺垫，诗人最后和四位古人相比，比出来极高的幸福指数：一是吃得比伯夷好，伯夷不食周粟吃野菜，二是酒能喝足超过经济佶据的陶渊明，三是寿命长过短命的颜回一倍，四是财富远远超出穷困的黔娄生。“食饱惭伯夷，酒足愧渊明。寿倍颜氏子，富百黔娄生。”所以白居易最后总结说:“有一即为乐，况吾四者并。所以私自慰，虽老有心情。” 好的时季产生好的心情，好的心情源之比上不足比下有余，虽有阿Q精神胜利法之嫌，但确能缓解人的焦躁心情和不滿情绪。尤其是当下疫情缓解一切向好但仍隐患多多的时日，最宜向后退一步想，退一步自然就天空海阔了。 立夏了，生命力在勃发，勃发在世间万象中，勃发在动植物的体内，虽然今年不比往年，今夏不似往夏，然而经过国人的努力，度过了最艰难的时刻。但是与疫情抗争是个持久战，不须问夏之早迟，莫依恋昨天，莫幻想明天，做好并享受当下，可记住这两句秦观的诗： “芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。” |
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