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《宴词》 王之涣 诗名《宴词》，宴席上写的诗词。既然是宴会上写的，更可能是歌词。在本诗中出现了一个地名“漳河”，我们来看“漳河”的相关资料： 【“漳河”，中国华北地区“海河水系”的南运河支流。上游由两河合一，一为“清漳河”、一为“浊漳河”，均发源于“山西长治”。这条漳河，古代又称漳水，流经“衡水县”，“衡水”的“衡”即“横”，意思就是漳水横过这个县城。根据《元和郡县图志》，隋朝置“衡水县”之前，这里本汉桃园——或说“桃县”之地。因而衡水县城也称“桃城”。】 从上面可以确定王之涣此诗是写于“衡水”了。既然诗中提到“长堤”，我们也找到了衡水县所在“冀州”长堤的一些资料： 【据明朝《冀州志》载，绕州西北有一长堤，堤高一丈余，长约一百三十里，直抵宁晋县、新河县。此堤始建于唐开元六年（718年），是为防“滹hu1沱河”、“漳河”溢水而修筑的。因为冀州城地势低洼，历代州守为防水患均对此长堤进行修葺。据传，长堤上树木茂盛，堤下水草丰美，土地肥沃，每逢霏雨初停，景色十分清新优美，站在长堤上可以看到堤下成群的牛羊和成片的禾黍，樵歌牧曲相闻，令人清心畅快，被称为“长堤霁雨”。《冀州志》中记述此景时称：“每雨霁将和，牛羊遍布，樵牧交歌，时一游览，诚为胜概”，“每春融秋霁，牛羊禾黍，樵牧交杂，殊助逸兴”。清代时，此堤逐渐废弃，不复此景。】 我们在网上还找到一段关于衡水县城与漳河环境的古县志资料： 【古县志书曰：“漳水北环，杜沟南注。此邑之形势也。”漳水自西南方向流入县境内，与“杜村”沟河水汇合后，向东北方向，以四个半圆环形绕过“衡水县城”，流向“武邑县”境。漳河转过几道大湾，流速均缓慢下来，流进入繁华的城区，河面加宽，繁华的河岸码头，商贾云集，来往船只，帆樯如林；衡水石桥，长虹卧波，晋鲁通衢，车马辐辏cou4。文人墨客、才子佳人们登上高高的城墙西北角楼上，向西南、西北、东北三面瞭望，宽宽的河面上，百舸争流、白帆棹影，石桥横卧，车水马龙，树荫葱幽，酒肆楼阁，青瓦鳞鳞，酒坊林立，炊烟袅袅......好一幅美丽的风景画！环形的河面，酷似一条晶莹透剔的玉带，绕过城郊，读书人比喻为：考试中举、金榜题名后，身着官服，腰间跨的“玉带”，朝见天子的绝妙好征兆！确是一派风水宝地，所以，西城门取名“登瀛门”，北城门命名“漳带门”，漳带门以内，靠近“孔庙”的一条街取名“玉带街”。之所以取“漳水北环”为一景，是众人祈祷这吉祥、神秘的“地利”能为衡水县城，带来无限的“福祉”。】 这个古县志可能是后代的描述，不过在衡水县城的城楼上可以观看“漳河”，这恐怕在王之涣时期就有的。前面提到的“长堤”始建于唐开元六年（718年），也很符合王之涣的时间表。不过在百度百科上，王之涣的简历是这么介绍的：【688年，王之涣出生。726年，王之涣任冀州衡水主簿，赋《宴词》、《送别》。722年，王之涣与勃海“李氏”结婚，李氏乃冀州“衡山县令”李涤之第三女。726年，王之涣由于遭人诬陷诽谤，辞去官职。】这里有个时间错位，应该是，王之涣722年之前就已经作“衡水主簿”，百度中的“衡山县令”应该是写错了，应为“衡水县令”。而《宴词》的作诗时间未必是726年了。这里也扯出了王之涣的一段罗曼史，我们也把他的这段轶事呈现出来： 【王之涣与李氏的婚姻：开元十年（公元722年）两人结婚时，王之涣是已婚并且有孩子之人，年已35岁，而李氏年方二九，比王之涣小7岁，正是妙龄女子。县令的千金，嫁给父亲部属、35岁又已婚的小小县尉，颇耐人寻味。这一定是为王之涣的才华所倾倒。 “靳能”在墓志铭中称王之涣“孝闻于家，义闻于友，慷慨有大略，倜傥有异才”，可谓对王之涣一生的完美概括。 李氏嫁给王之涣后，两人恩爱。王之涣在家赋闲15年，李氏安贫乐素，跟他过着清苦的生活。王之涣再入宦场，生活刚有了转机，却染病身亡，使李氏不到40岁而守寡。王之涣死后六年，李氏也因病而死。因王之涣有前妻，两人竟不能合葬。】 看了这么多资料，我们可以猜测，这首《宴词》，王之涣是写于衡水县城的城楼上，这个宴席就摆在这里，同席的很可能就有王之涣的岳父衡水县令，还有他的娇妻“王氏”。在这里的城楼上，可以俯瞰到长堤，漳河和近处的“桃溪”。据猜测，这“王氏”可能为王之涣的才华说倾倒的，当然，首先是她的父亲。这一家子在这样一个春天，坐在城楼上宴席，一般是会希望王之涣展示下才华，来首诗歌，甚至可能当场作为歌词让歌女来演唱，所以取名叫“宴词”。好，我们就来感受王之涣这首《宴词》： “长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。” 字词典故 “悠悠”：【飘忽不定。】“畎quan3”：【水小流也。——《说文》】 赏析 王之涣说，长堤边的春水啊，绿波荡漾，晃晃悠悠；旁边的条条水流也都并入了漳河，跟着它一道往前流。 “悠悠”这个词有些特别，除了我们解释的“飘忽不定”，它还让我们想起那首著名的《诗经·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。”为什么我们要提这首诗呢，王之涣不正是和自己心爱的人在城阙上宴饮吗？所以这“春水绿悠悠”很符合他眼前的场景与心情哦。 “莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。” 字词典故 “棹zhao4”：【划船的工具，和桨形状差不多。】“不胜”：【承受不了。】 赏析 王之涣说，不要听那声声催促着离去的桨声啊，因为在桃花盛开的溪水浅处，还承载不了出行的小舟。 什么意思呢？应该是春水上涨，漳河上百舸争流，颇为热闹。可是王之涣所在的县城是一个桃花盛开的地方，有些溪水还很浅呢，并不适合行舟。这里事实应该是暗喻他和他的娇妻正在恩爱之中，不便远行。说起来蛮巧的，李白也是在类似的阶段，在与他结发妻子相守的时候写了一首《山中问答》，也提到了桃花流水：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅yao3然去，别有天地非人间。”我们知道王之涣后来去走黄河了，一直走到了玉门关，而李白就更不用说了，长期不着家的人，到处去。可是在这个夫妻恩爱的蜜月期，他们却都不舍得离开。王之涣是“桃溪浅处不胜舟”，这桃溪浅处不就是他们夫妻恩爱的地方吗，那是不适合行舟离开的，不管你漳河上的船桨如何催促（也足见王之涣一直有一颗远行的心）；而在李白表述得更加直接，“别有天地非人间”，人家问他，你怎么一直躲在这里啊，他说，我这里是别有天地非人间啊，不是人间那就是仙境了，可见他正过着神仙眷侣的生活嘛，这又岂是能为外人道的？很委婉的一种表达。王之涣这里应该也是这样的，从“春水绿悠悠”到“桃溪浅处”，他无不表达着对娇妻的热恋与关爱。尤其在这样的家宴上，写这样的“宴词”，很适合。 《宴词》 王之涣
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