肄字

“肆”与“肄”同源，后分化。次，既是声旁也是形旁，表示叹息。肄，甲骨文（次，张大嘴巴惨叫哭泣的人）（又，抓持），表示执行酷刑，受刑者惨叫求饶。有的甲骨文省去“次”的两点。有的甲骨文以长毛长尾的人代替“人”形，表示受刑者被去衣裸体受刑。金文将甲骨文字形中的“人”写成“大”，并将甲骨文字形中的“又”（抓持）写成“执”（手持刑械拘捕），强调执法行刑。篆文将金文字形中张口的人写成“匕、矢”组合的，将金文字形中的“丮”写成“聿”。篆文异体字“肆”将金文字形中张口的惨叫求饶的人形，写成表示老人的“长”，将金文字形中的“丮”写成“逮”。造字本义：动词，对罪犯公开施加极刑，当众去衣裸体，并剔肉或肢解。隶化后楷书将篆文字形中的“匕、矢”组合写成，将篆文字形中的“聿”写成。

附一 文言版《説文解字》：

，習也。从、聲。，籒文。肄，篆文。

附二 白话版《说文解字》：

，练习。字形采用“”作边旁，采用“”作声旁。，这是籀文写法的“”字。“肄”，这是篆文写法的“”字。

“肄” 字源于古代祭祀时杀牲的动作，本义是学习和反复练习，所以对学习完的称“肄业” 。商代甲骨文中的 “肄” 和 “肆”是同一字。左旁的“” ， 是豪猪的形象， 右旁是 “又” 字( “又” 是用三个指头代表手的形象)，手指间的小点是血水形，整个字表现的是杀牲的情景。周时的金文1-2在手下加一“巾”字，表示杀完牲后在擦手收拾死牲。金文3的手上是一盘形器皿，表示将牲置于盘中，陈列到祭台上，这是 “肄” 的本义。这里的陈列和摆放后来引申为货店、货摊的陈列，如 “酒肆、书肆”等。小篆据此分别写作“、 、 ” 。 隶书(汉《曹全碑》 )以横平竖直的笔画取代了古文字，进入今文时代。

图为 “象形字书画” 造形