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3、红楼梦的作者（贾宝玉）和曹雪芹的性格不符 敦敏和张宜泉都是曹雪芹的朋友，张宜泉说曹雪芹“其人素性放达，好饮，又善诗画”①。敦敏曾在《赠曹雪芹》诗的题下注释中说：“偶过明君琳养石轩，隔院闻高谈声，疑是曹君，急就相访，惊喜意外。因呼酒话旧事，感成长句”②。还有，敦诚在《寄怀曹雪芹霑》一诗中，还说曹雪芹“接䍠倒著容君傲，高谈雄辩虱手扪”③。“接䍠”是指头巾或帽子，“倒著”即倒着戴。全句的意思是：曹雪芹或有倒戴帽子之举；与别人“高谈雄辩”时，有时竟像前秦重臣王猛那样，把手伸到衣内去捉虱子，表现出一副桀骜不驯的样子。 敦敏在《题芹圃画石》中也说，曹雪芹的画很像其本人，其诗句为：“傲骨如君世已奇，嶙峋更见此支离。醉余奋扫如椽笔。写出胸中块磊时”④。 裕瑞是豫亲王多铎的五世孙，曹雪芹病逝七年后他才出生，他在《枣窗闲笔·后红楼梦书后》中描述曹雪芹时写道：“闻前辈姻戚有与之交好者，……（曹雪芹）善谈吐，风雅游戏，触境生春。闻其奇谈娓娓然，令人终日不倦”⑤。从以上记载我们大略可知，曹雪芹具有狂放不羁的性格，一身傲骨，藐视权贵；并勇于表达出“胸中的块磊”。他性格外向，善言谈，风雅幽默，并且说话声音很大。 我们再看书中众人对贾宝玉的评价，兴儿对尤二姐说：“姨娘别问他（指贾宝玉），说起来姨娘也未必信，……外头人人看着好清俊模样儿，心里自然是聪明的，谁知是外清而内浊，见了人，一句话也没有。……只爱在丫头群里闹；再者也没刚柔……”（第六十六回），尤三姐接着说道：“咱们也不是见一面两面的，行事言谈吃喝，原有些女儿气，那是只在里头惯了的，……原来他在女孩子们前不管怎样都过的去，只不大合外人的式，……”。傅二爷家的两个嬷嬷来看过宝玉后说道：“怪道有人说他家宝玉是外像好里头糊涂，中看不中吃的，果然有些呆气。……听见他家里许多人抱怨，千真万真的有些呆气”（第三十五回）。 由上述评论可知，贾宝玉是“外清而内浊，见了人，一句话也没有”，“不大合外人的式”，“千真万真的有些呆气”的人。如果将曹雪芹与贾宝玉相比，两人的性情简直是天壤之别。作者如果是曹雪芹，他为何要把自已塑造成一个和自已性格完全相反的人物呢？这显然是说不通的。 注：①张宜泉在其诗《伤芹溪居士》题下写有：“其人素性放达，好饮，又善诗画，年未五十而卒”。见一栗编《红楼梦资料选编》8页。中华书局出版社，1964年版。 ②③④⑤分别见一栗编《红楼梦资料选编》6页，1页，6页，14页。中华书局出版社，1964年版。 4、红楼梦作者（贾宝玉）和曹雪芹的相貌不符 上文曾说，裕瑞曾写过一本《枣窗闲笔》，在其《后红楼梦书后》一篇中，曾有对曹雪芹的描述，文中说：“闻前辈姻戚有与之（指曹雪芹）交好者，其人身胖头广而色黑”①。就是说，裕瑞前辈的某个亲戚和曹雪芹交好，裕瑞听他们说的，曹雪芹较胖、头大、色黑，这应该是不会错的。即便这样的描述不是很准确，但大致应该是不会差的。至少我们可以断定，曹雪芹不是白脸的。裕瑞的前辈总不至于把白的说成黑的吧。 再看书中对宝玉的描写，在第三回林黛玉初见贾宝玉时，只见“进来了一位年轻的公子，……面若中秋之月，色如春晓之花”。脂砚斋在此句后还写批语说：“盖人生有面扁而青白色者，则皆可谓之秋月也。……'少年色嫩不坚牢’，以及'非夭即贫’之语，余犹在心。今阅至此，放声一哭”（甲戌本）；由此可知，《红楼梦》的作者确为色白貌美。还有，第七十八回秋纹曾指着宝玉说：“这裤子配着松花色袄儿、石青靴子，越显出这靛青的头，雪白的脸来了”。第五十六回甄家的四个家人也说：“因老太太当作宝贝一样，他又生的白，老太太便叫作宝玉。”书中还有多处描写宝玉脸白貌美的文字，这里就不再列举了。总之，贾宝玉面色青白，应该是无疑的了。假如作者是曹雪芹，他实在没有必要，这样相反的描写自已的相貌。 注：①一栗编《红楼梦资料汇编》14页。中华书局出版发行，1964年版。 ②《清圣祖实录》卷253。康熙五十二年二月庚戌。 ③白晋（法）：《康熙帝传》242页。 待续 |
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