|
自魏晋以来，书法在追求"工巧"、"精熟"、"法度"的之后，由王羲之在此基础上，又在"工巧"、"精熟"等方面进行了极大维护并开创了书写意味的新书面，给书法赋予了新的生命力。王羲之在《自论书》中说：""吾书比之锺、张，当抗行，或谓过之。张草犹当雁行。张精熟过人，临池学书，池水尽墨，若吾耽之若此，未必谢之。"就很好地证明了晋人书法的追求。 王献之是王羲之的第七个儿子，其书法老师也是他的父亲，博学专才，书法在小时候就名扬乡里，与父齐名，直到今天，人们都统称父子俩为"二王"。 王献之擅长书法各体，尤其专精行草书，但在历史或者在书法发展史中，对他的书法曾经出现了多次不同看法，这些看法中主要有两派意见：一派是认为他的书法超过了王羲之的水平，是他创新的书法的韵味，比如陶弘景《与梁武帝论书启》中说："比世皆高尚子敬，海内非惟不复如有元常，于逸少亦然。"另一派认为，他的书法"隆冬之枯树，严家之饿隶"。不管怎么说，在当今来看，王献之的书法地位是无人能撼动的，他在当时是标新立异的，但他是大草书法的创立者和开启者。 张怀瓘在《书断》中说："献之常白父云：'古之章草，未能宏德，顿异真体，今穷伪略之理，极草纵之致，不若稿行之间，于往法固殊也，大人宜改体。"这段话的意思就证明了王献之对现在书法的风格表示不认同，应当在此基础上进行改革，最后达到"极草纵之致"的审美标准。这种标准恰恰是把王羲之"工巧"、"精熟"的审美标准拉开了距离，而走向了"天然"、"神采"、"笔势"、"妙有余姿"的书法道途上。 |
|
|
