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士君子不可无忧国之心，不可有忧国之言，言发于外，则人以为谤矣；不可无济物之志，不可有济物之名，名敷于外，则求之者众矣。人以为谤祸必及己，虽曰有忧国之心，无所控诉矣；求之者众，怨必及身。 微事不通，粗事不能者，必劳；大事不得，小事不为者，必贫。 ——摘自《菜根谭》卷3 人生于世，必生于家，住于国，然后立家、为国。国为民之邦，邦国安则民安，民安则自家能安。故国邦之地，乃世人民心之地，不可不强，不可不安。世人虽为小民，亦是邦国之一分子，邦国有乱，民亦危矣。故而世人常言，国邦危难，匹夫有责。世人切莫因为小民而不关注国邦之安危。士人者，国之辅政也，故而为士，不可无忧国之心，生于忧患，死于安乐。有忧国之心，亦是心怀天下以济苍生，以安世民，民邦可安。若无忧国之心，则心之所系与邦国分也，若世人皆是如此，国邦有危，亦无可用之人矣。国邦有失，则世民流离颠沛无所安住，世人苦矣。 世人之所安，乃家有资备以用需。故为人者，劳作乃安身立命之根也。人失其根，则人难立，无安身之计，必得困苦。困苦之烦，人皆不欲，即所不欲，亦应不离劳作之计。世上众生，根性不同，有智者，有愚者，智者行事方法有序；愚者行事不得方法，故而智愚有别，所得安身立命之法不同。然世人常有一心：皆自认非凡，自己不是愚笨之人。故安身立命之法，亦会过高估计自己之智，行事时眼高手低者比比皆是。大事做不得，小事不愿做，自视清高者，生活必苦也。故吾等平凡之辈，当思安身立命之法，不可不重视此心也。 |
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