|
在《中药本草》几千年来的传承过程中，每一种药物下面，首先记载着药物的性味，即四气五味：辛、甘、咸、酸、苦；温、热、寒、凉。而四气五味就是中药治疗疾病的根本依据。 《黄帝内经.灵枢.五味论》黄帝曰：“五味入于口也，各有所走，各有所病。酸走筋，多食酸，令人癃；...咸走血，多食之，令人渇；...辛走气，多食之，令人洞心；苦走骨，多食之，令人变呕；甘走肉，多食之，令人挽心”。 《素问.阴阳应象大论》说：“气味：辛甘发散为阳，酸苦涌泻为阴”。 《素问·阴阳应象大论》 黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。 《灵枢.脏腑病篇》:“阴之与阳也，异名同类，上下相会，经络之相贯，如环无端。”此之谓也，故一处闭郁，则百体失养。 《太素.阴阳烧篇》:“气之不得无行也。阴阳二气相注如环，故不得无行也。如水之流，如日月之行不休，(一顺一逆。)故阴脉营其脏，阳脉营其腑，如环之无端，莫知其纪，终而复始。” 《黄帝内经灵枢·经脉》：“经脉者，所以能决死生、处百病、调虚实，不可不通。 《黄帝内经素问·调经论》：“血气不和，百病乃变化而生。” 如果能够明白在《黄帝内经》中所论述的“阴阳、经络、气血、营卫”其中“阳、络、气、卫”就是指静脉血管中血液；“阴、经、血、营”就是指动脉血管中血液。那么上述几段文字就可以很好的理解。 人体静脉血液与动脉血液都是液体一类在血管中升降出入运行，身体内而不见的五脏六腑的生长化收藏，外而皮肉脉筋骨可见的生长壮老死身体变化之根本，人自生至死之根源，精气与神气藏于其内。全身血液运行有血管相互贯通而周流不休。如果有一处不通，则整个圆运动就会受到影响，整个身体就会出现问题，故动、静脉血液的循环运行一刻也不可以停止。就如自然界之江河水流，日月交替运行一刻也不可以停止。现代医学之脑梗、心梗、肺栓塞、等一些血管闭塞性疾病都与此有关。 “气血”之“气”就是指静脉血液。静脉血液是由胃肠道中水谷饮食之精微物质，吸收进入毛细血管，由毛细血管汇集于上下腔静脉回流进入右心房心室至肺化“气”上升而呼出。“血”是指动脉血液。动脉血液是由静脉血液经肺吸入大自然之阳(氧)气在肺(火)作用下发生化合作用变化而形成，下行至左心房心室由主动脉输出，故有“气能生血”之说。 “营卫”的“营”是滋润营养五脏六腑、四肢百骸，在内为动脉血液的功能；“卫”在表、在外，有护卫防御之作用，为静脉血液的功能。 阴阳平衡是身体健康的根本，中医治病的根本就是调解身体阴阳的平衡。即调节身体动、静脉血液、体液、体温循环的量和流速的问题，同时动静脉血液循环血量和血液流速的改变也是万病之根源。 心脏如地球自转是动、静血液循环的中心。中药的性味恰恰是指导调节动、静脉血液循环的量和流速而起到治疗作用。其中，辛甘之味调节静脉血液、体液运行；酸苦之味调节动脉血液运行。辛甘温促进腹及下肢静脉血液经下腔静脉回流右心，辛甘寒促进头部及上肢静脉血液回流右心；酸苦温促进主动脉血液向上肢及头部血液运行输出，酸苦寒促进主动脉血液向腹部及下肢血液运行输出。这样根据每个人疾病的不同特性，运用不同中药的性味加以调节而达到治疗疾病的目的。    |
|
|
来自： 供需相应 > 《小四五汤理法方药》
