“心” ——“心意拳”命名之来由一探 先师在时,经常强调:“我们的拳名叫'心意拳’,心是心脏的'心’,(我们的方言,没有前鼻音)不是'形意拳’,不是形象的'形’!”还经常加重语气。 我也曾问过师父:“我们的拳为何叫'心意拳’?”不知为何,先师总是笑而不答! 历史机缘,我才在先师跟前学艺三年半,还没“入门”,先师便驾鹤了。 因此,这个问题,一直萦绕在心间,久久不能放下。 直到有一天,读到陈鼓应先生写的《庄子人性论》里(2017 1版54页)如下文字时—— ……再到《达生》篇的“梓庆削鐻”的“未尝敢以耗气也,必斋以静心”,这些经由技艺的专精而通达道境的章节,无不关注并凸显“心”的功用,点明“心”才是由技入道,形神转换的关键环节…… 才恍然大悟! 读此,方觉得能明晓“心意拳”之命名的来由之一二! 戴氏心意拳,习研久了,您就会发现,祂着实会帮助您提高您的心性,让您对世界万物有不同的认识,假如,您能静下心来,细细品之,如果您还有《易经》基础,您会发现,修为心意拳,有助于进一步理解《易经》的精神,且戴氏心意拳与《易经》精神是那么的吻合。 我想,大概是因为——戴氏心意拳的戴氏,从明朝隆庆年间涉足官场,400多年间,跻身官僚阶层一直不倒,必然有其深层次的文化原因。历代戴氏子孙的心性之优秀,以及所受教育之深厚,才是真正的缘由吧。 不免感先贤之深厚!最近又读丁肇中先生的《应有格物致知的精神》一文,更感先贤命名其技艺名称时的严谨与深厚。 |
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