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太极拳中气之呼吸及运气法 人称太极拳为内家拳者有三因也:一为儒家之意，所以别于方外也。一为节拿抓闭等技，行之于内而无形也。一为内部气之旋转运用（锻炼精气神）是也。 太极拳中，初步气之呼吸，专尚鼻而不尚口，与普通以鼻吸口呼者不同。且至艺高时，胸腹中之气（出自中焦），可分为上下二层（俗谓先天气后天气）。呼时上层气（后天气），由鼻呼出。同时下层气（先天气），反降入丹田。吸时上层气由鼻吸入，同时下层气反由丹田逼上。此种境界俗曰气通。凡练习正宗太极拳术至相当程度时均能达之。然初习者，可不必过分求之。以免妨碍拳式姿势。只求动作和缓，呼吸自然，周身舒适而已。否则屏压抑制，勉强使气降沉丹田，势必易入歧途。下部发生痔疾、肠疝一类病症。但至相当程度后，则气之呼吸，如何运用，亦不可不加注意。若不知其理，抑不能达太极拳之圣境。
十三势行功心解中云「能呼吸然后能灵活」。意即呼吸与动作，当求其互相合拍，应呼者呼、应吸者吸，盖吸则为虚、呼则为实。知之然后身体自能灵活。否则，虚实不分，练习太极拳之真谛全失。因太极拳最注意虚实也。 普通教习授徒，分为内外两部。内部为呼吸，外部为拳势。往往仅教外部，而不授内部。此乃授之不得其法反滋弊端，故不如听其自然，日久或能知其诀窍。非谓教者故意不肯示人也。 惟为指示初学者应有之常识，不能因噎废食。故亦详述其运用之法。大抵在盘架子之时 吸 呼 小呼吸 收手 出手 动步转身 升 降 提 沉 各式过渡之时 开 合 注‥小呼吸者，即呼吸不长。又呼又吸，而含有稍停息之象也。 在推手时 吸 呼 小呼吸 捋 按 被捋 掤 挤 化 注‥被捋时之小呼吸乃求心静，心静则可视听对方之行动，而不致有误。 如被挤、被按，至不能再吸时，则改为呼。因使吸进之气散于四肢也。故呼之不能再呼时改为吸，吸至不能再吸时改为呼，呼与吸原可循环而变更也。 在大捋中之呼吸 吸 呼 小呼吸 捋 被捋 被靠 靠 转身将按未按时 按 动步未发劲时 注‥之所以转身将按未按时，为小呼吸，及其它动步未发劲时，亦均为小呼吸。曰求其静，而能视听，且有沾黏劲也。 剑刀杆散手等呼吸运用亦与盘架子者同 吸 呼 收手 出手 升 降 开 合 至于内部气之旋转方式 分为先天往后天与后天往先天二种 先天往后天 由前往后 丹田气往下达于海底 抄尾闾而起，缘脊上行 经玉枕、天灵等穴 下过前额、人中、喉结、心窝脐轮、等处而仍归于丹田原处 。 后天往先天， 由后往前， 丹口气往上过脐轮、心窝、喉结、人中、前额等处， 经天灵、玉枕等穴，缘脊下行，抄尾闾而过，达于海底， 往上仍归于丹田原处。 此种行气初练时亦甚渺茫日久自能达斯境界 以上两种内部气之旋转，除单人练功时，当采用外。在与人交手发劲时，更宜注意。否则发劲虽厉，亦属徒然。按太极拳中武艺高超者，不仅己身内部气之运用纯熟。自如即对方身内之气，或升、或降、或前、或后，均可由手探知。斯种精微功夫非初学者所能了解也。
至于呼吸中含有哼哈二字（功深后亦能兼以口或仅以脐作呼吸），艺高者在单练或与人交手时，每于无意中口露此二字。其理有三 使内气舒泰，无屏压受伤之虞。 使内劲全部透出，无稍滞留。 使敌人惊惶（敌既惊惶，动作散漫、神志昏迷、进退失据、不能自守，则可乘虚而入）。 故哼哈二诀用处极大，学者不可不知。 哼 ————多用于引化时（内气为吸） 哈 ————多用于拿发时（内气为呼） 乾隆旧抄本《太极拳经歌诀》内载‥「拿住丹田练内功，哼哈二气妙无穷；动分静合屈伸就，缓应急随理贯通。」又《太极拳老谱》中内载‥「对待（即推手）有往来，是早或是晚；合则放发去，犹如凌霄箭；滋养有多少，一气哈而远；口授须秘传，开门见中天。」由此可知哼哈二字之妙用焉。
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