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达尔文 查尔斯·罗伯特·达尔文（Charles Robert Darwin，1809年2月12日—1882年4月19日，英国生物学家，进化论的奠基人。曾经乘坐贝格尔号舰作了历时5年的环球航行，对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集。出版《物种起源》，提出了生物进化论学说，除了生物学外，他的理论对人类学、心理学、哲学的发展都有不容忽视的影响。 1809年2月12日，达尔文出生在英国施鲁斯伯里小镇。祖父和父亲都是当地的名医, 16岁时便被父亲送到爱丁堡大学学医。1828年又送他到剑桥大学，改学神学。在1825年当了一个夏季的见习医生，协助他的父亲为萧布夏郡的穷人看病。1831年，达尔文从剑桥大学毕业。他放弃了待遇丰厚的牧师职业，热衷于自己的自然科学研究。这年12月，英国政府组织了“贝格尔号”军舰的环球考察，达尔文经人推荐，以“博物学家”的身份，自费搭船，开始了漫长而又艰苦的环球考察活动，于1836年10月回到英国。在历时五年的环球考察中，达尔文积累了大量的资料。1859年11月达尔文经过20多年研究而写成的科学巨著《物种起源》出版。1871年 发表《人类起源和性选择》。 1872年 发表《人类和动物情感的表达》。1882年 4月19日，达尔文在达温宅逝世，享年73岁；厚葬于威斯敏斯特大教堂，一颗科学巨星陨落了。
《物种起源》 1859年11月达尔文的科学巨著《物种起源》出版，提出了生物进化论学说。 《物种起源》可以分成三部分：第一部分的内容是全书的主体及核心，标志着自然选择学说的建立。第二部分中作者设想站在反对者的立场上给进化学说提出了一系列质疑，再一一解释，使之化解。第三部分，作者用以自然选择为核心的进化论对生物界在地史演变，地理变迁，形态分宜，胚胎发育中的各种现象进行了解释。 《物种起源》主要观点可以描述为： 生物的整个体制在某种程度上是可塑性的，生物在新的和变化中的生活条件下，可以变异。有利的变异被保存下来，有害变异被毁灭，这是“自然选择”，或“最适者生存”。 有利的变异积累起来，经过一段长久期间，再度发生同样性质的有利变异，而这些变异再度被保存下来，如此，一步一步地发展下去。自然选择将保证那些变异不是有害的，因为如果有害，这个物种就要绝灭了。 如果有益于任何生物的变异确曾发生，那么具有这种性状的诸个体肯定地在生活斗争中会有最好的机会来保存自己；根据遗传原理，它们将会产生具有同样性状的后代。把这种保存原理，即最适者生存，叫做“自然选择”。“自然选择”导致了生物根据有机的和无机的生活条件得到改进，就会引起体制的一种进步。而低等而简单的类型，如果能够很好地适应它们的简单生活条件，也能长久保持不变。 进化论的争议 进化论有三大经典证据：比较解剖学、古生物学和胚胎发育的重演律。 比较解剖学 用比较解剖学来论证进化，形像地说就是：“如果人是猿进化来的，人和猿就会有许多相近的特征；因为人和猿有许多近似之处，所以人就是猿进化来的。”科学上，如果一个理论的证明违背逻辑，这个理论就不能成立。很明显，用比较解剖学来论证进化论暴露了进化论的逻辑错误－－循环论证。 胚胎发育重演律， 德国的海克尔提出了重演律假说，认为高等生物胚胎发育会重现该物种进化的过程。这个假设就成了进化论的重要证据：如果进化存在，胚胎发育的“重演现象”反映了进化的过程；因为有重演现象，进化就是存在的。这不但运用无意义的循环论证，而且掩盖了最关键的一点：“重演现象”和进化有什么关系，是因果关系吗？随着遗传学的出现和分子生物学的发展，特别是对基因的深入研究，重演论失去了理论依据。既然过去的基因已经突变成新基因了，怎么还重现过去的特征呢？就重演律本身，很多学者证明了重演律是一个观察错误。 古生物学 至今没有找到确凿的证据－－进化中的过渡类型。如果进化存在，必然存在进化过程中物种之间的过渡类型，否则进化就是谬论。在逻辑上，过渡类型的化石也就成了进化论的三大证据之一。达尔文等人猜想 20 世纪会找到明确的证据，也就是当时用“猜想”作了证据－－这又是极不严肃的。事实又是怎样呢？直到现在，发掘出的化石不计其数，经得起推敲和鉴定的证据还没有一例。在从猿到人的问题上，寻找过渡物种“类猿人”，早就列入了科学的“十大悬案”。数次宣布的人类始祖，很快就被否定了。假如进化存在，过渡类型化石就应该很容易找到，为什么没有呢？大家沿用达尔文的解释：化石记录不完全。深入一想：化石的形成是普遍和随机的，为什么单单漏掉了过渡类型呢？ 现代科学实践证明：品种的变化和新物种的产生是两回事 达尔文把一个物种内部的变化推广到所有生物物种的进化，比如狗可以培养出许多品种，那么猴子也能这样进化成人。这种推测本身就大有问题。实践的结果都在否定达尔文的这个推测。育种专家都知道，一个物种的变化范围是有限的。最终，培育出的品种不是不育，就是又变成原来的亲本，并非新的物种。 反进化论的主要观点 进化论不仅误导了整个生物学，而且误导了心理学、伦理学和哲学等许多领域，误导了人类文明的发展。它给人类文明造成的潜在的危害：它告诉人们弱肉强食，适者生存，在竞争中采取各种手段发展自己；让人们相信反传统、反社会的畸变可能出现更进化的、更好的结果；它让人相信人是动物的后裔，让人相信人的本性来源于动物；人的欲望是人最本质的本性，是进化出来的最好的本性，为物欲横流和伦理的败坏从科学上解除了约束，这种宣传已经充斥了社会的方方面面。种种这类败坏的因素渗透进现代常人社会的一切，潜在地推动了人类道德的滑坡。人们一面放纵地发展着自己，一面在紧张的竞争和顾虑中生存，越来越自私，当自私欲望得不到满足时，各种不道德的行为和犯罪愈演愈烈了。人们失去了理解和信任，在社会上失去了安全感。短暂的享受和荣耀，换取着无可挽回的一切：道德滑坡、心理畸变、利欲膨胀、无休止的竞争、社会的畸形发展、资源的耗竭、环境的污染...，失去了道德的约束，人们失控地发展私欲，造成了无可挽回的一切。如今恐怕到了应该正视那些被进化论掩盖了的人类文明的倒退。 附： 《物种起源》目录 关于物种起源观点的进步的历史简述 |
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