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世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！ 君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 上面这首七言古诗《好了歌》出自曹雪芹所著《红楼梦》，是作者借小说人物跛足道人作的一首。 这首诗意思是说，那些追求功名的人，被一堆荒草埋没了；那些追求财富的人，最后没有享受就死去了。一切都是过眼烟云、身外之物，只有生命才是最本真的。就算一无所有，无可遗憾的。那些生前恩爱的娇妻，随后又成了别人的妻子；那些生前为了儿孙辛勤劳动的父母，到头来，有几个儿孙孝顺。 作者借此诗表达了人们建功立业、发财致富、贪恋妻妾、顾念儿孙都是被情欲蒙蔽、尚不“觉悟”的缘故，而这一切都是靠不住的。全诗用语极为浅近，但却蕴含深刻的人生哲理，大俗之中可见大雅。 这首诗是在《红楼梦》里第一回出现的。当时，晚年落泊的甄士隐拄着拐杖，到街前来散散心，听一位跛足道人唱的。跛足道人对这首《好了歌》的诠释是：“可知世上万般，好便是了，了便是好；若不好，便不了；若是好，须是了。”曹雪芹在此借跛足道人的诗表达了他的现实主义思想，传递其对现实的愤怒和失望。 这首诗，也有着浓厚的宗教色彩，可以说是曹雪芹看破红尘之作，也有警示世人不要为功名利禄再鱼死网破地去争斗，形象地刻画了人类社会的人情冷暖，世事无常。虽然有着消极的思想，但也是对社会现实的尖锐批评。 纵观中国历史，中国应当是没有私人财产保护传统的国度。在古时，理论上官府是可以保障平头百姓的财产的，但是，如果得罪了地方官，说让你破家，你就得破家，哪怕你家属于豪族。如果得罪了皇帝，说杀光，也就杀光了。即是做官员，如果皇帝换人了，或者皇帝不高兴了，一纸诏令，照样破家。历朝历代，达官贵人修了大宅子，就没有不换主人的。整个国人的财富史，就像这首《好了歌》那样，好便是了，做好了，也就了了。说的通俗些，你的钱是谁的，谁都不知道。连贵为皇帝的，朝代覆灭了，其子孙，也照样成为乞丐。有权就可以抢人家的，抢来之后，自己又变成被抢的对象。中国，那么长的历史，人也勤勉，财富就是积累不起来，财富只能是争抢的对象。 曹雪芹（1715—1763），清代小说家。名沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪等。祖籍辽宁辽阳，先世原是汉族，后为满洲正白旗“包衣”(满语，意为奴仆）。少年时期曾经在南京过了一段奢华的生活。十三岁迁居北京。雍正（1722—1735）初年，曹家遭受一系列打击，家产抄没。乾隆十五年（1750）左右曹雪芹迁居北京西郊黄叶村（现为曹雪芹纪念馆），生活贫病交加，最后因病无钱医治而逝世。曹雪芹最大的贡献在于小说创作，他所创作的长篇小说《红楼梦》代表了中国古典小说的最高成就，在世界文坛上享有崇高的声誉。 |
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