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不会揣摩,就不会成功

  平凡的人 2022-05-13
故谋莫难于周密,说莫难于悉听,事莫难于必成,此三者,唯圣人然后能任之。故谋必欲周密,必择其所与通者说也。故曰,或结而无隙也。夫事成必合于数,故曰道数与时相偶者也。说者听,必合于情,故曰:情合者听。故物归类,抱薪趋火,燥者先燃;平地注水,湿者先濡,此物类相应,于势譬犹是也。此言内符之应外摩也如是。故曰摩之以其类,焉有不相应者。乃摩之以其欲,焉有不听者。故曰,独行之道。夫几者不晚,成而不拘,久而化成。

揣摩别人的方法我们都知道、都明白,甚至都用过,但是因为我们不理解其深层次的原理,使用的方法与对象不匹配,导致无法揣摩出我们想了解的对方实情。

故谋莫难于周密,说莫难于悉听,事莫难于必成,此三者,唯圣人然后能任之

我们看一下做成事情的三个步骤:

1、设计一套周密的计划。

2、设计好一套说辞后,把计划讲给对方,让对方全面接纳。(如何去讲,下一篇《权》篇讲。)

3、计谋就是为了解决问题产生的,计出必成。

想做到以上三个环节一点偏差都不出,也只有圣人能够做到了,我们只要努力,也是可以的,怎么做呢?

故谋必欲周密,必择其所与通者说也。故曰,或结而无隙也

谋划要想周密,必须选择我们已经充分了解其情况的人和事,也就是摩通的人,针对性的设计方案,设计说辞,量身打造才能周密,才能做到让对方全盘接受我们的方案,达到《内楗》篇中所讲,结合的没有缝隙的状态,最终做成事情。

夫事成必合于数,故曰道数与时相偶者也。说者听,必合于情,故曰:情合者听

数,形势、事实。

事情要做成功,其谋划必定与事实相符,所以说,成功就是方法与实际情况的完美结合。

我们说的方法,对方愿意听,肯定是我们的话符合对方的真实情况,这叫情合者听。

故物归类,抱薪趋火,燥者先燃;平地注水,湿者先濡,此物类相应,于势譬犹是也。此言内符之应外摩也如是

万物归类,抱着柴火放到火里烧,肯定干的先燃烧起来,往地上倒水,肯定使得地方先湿润起来,这就是万物同类相应的道理。摩术也是如此,先从表面已知信息给对方定性分析,知道他是哪一类人。

故曰摩之以其类,焉有不相应者。乃摩之以其欲,焉有不听者

知道对方是哪一类人之后,采用合适的方法去摩,怎么可能搞不清楚他的真实情况。爱吹牛的人,我们就捧着他说,探得他的实情和欲望后,根据他的欲望出谋划策,量身打造的方案,对方怎么可能不接纳呢?

故曰,独行之道。夫几者不晚,成而不拘,久而化成

几,比较细微的苗头。

所以说,揣摩,这种圣人才能掌握的独有道术,我们这些刚掌握入门知识的人还是有希望的,只要去做了就还不晚。等到哪一天你成功的揣摩透了一个人,做成了一件事,也不要骄傲,更不要拘泥于既有的成功经验和方法,因为人和人是不一样的,时机、环境也是不同的。等你琢磨的人和事情够多了,什么类型、什么级别的人都揣摩过了,你就达到了上一篇所讲“主事日成,主兵日胜”的地步。

总结:

事情要想成功,方法必须符合实际情况,要想符合情况,就必须了解对方的真实情况,我们可以根据对方已经表露的特性,从浅到深逐渐探测出对方的真实情况,根据对方欲望,针对性的出谋划策,对方必定接受,事情一定成功。

摩术虽然高深,只要去做就能成功,做的时候不要想着一招鲜吃遍天,要针对不同的人用不同的方法,成功的多了,你就掌握这个圣人术了。

最后,我想说,揣摩人不是贬义词,只是方法而已,我们是要和对方共同成事,不是要损害对方的。方法是没有属性的,关键看你用来做什么了。不会揣摩,你就算是个好人也将一事无成,甚至成为一名好心办坏事的低情商者。

举例:

好像很多,又不知道该怎么举例,本篇字数不少了,例子就大家自由发挥吧!

下一篇,我们学《权》篇,如何说话。

远方的铅笔芯儿

202216

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