 湖北博物馆屈家岭文化展厅 屈家岭文化  屈家岭文化遗址公园 屈家岭文化是一九五四年在湖北京山屈家岭首次发现而得名。它的分布范围主要是汉水流域。最早发掘的是京山屈家岭和天门石家河两处遗址，随后又发掘了湖北均县观音坪、郧县大寺、青龙泉以及豫南淅川下集等遗址。 从这些遗址发掘的地层关系证明:屈家岭文化的相对年代晚于仰韶文化，而早于晚期龙山文化，大体与龙山文化早期相当。  屈家岭文化发掘现场 在屈家岭、石家河、武昌洪山、郧县青龙泉等处均发现大量炭化了的稻壳，说明屈家岭文化是以种植水稻为主要经济的。其次，从遗址中出土的其他遗物来看，可知当时还饲养猪和狗等家畜，兼以渔猎经济等。  屈家岭文化骨器 生产工具以磨制石器为主，还有骨器、陶器。石器有铲(扁薄长方形，有了穿孔)、锄(常为打制、凹腰或带肩)、斧(体部厚重，刃部常有较大的崩片)、锛(以普通形为主，个别为初级型的有段石锛)、石镞以及少量的长方形穿孔石刀、石镰和石凿等。骨器主要是骨镞与骨鱼叉。大量的陶纺轮的发现，说明当时手工纺织有了发展，纺轮质地一般为泥质黄陶，有的有米黄色陶衣。形制复杂，素彩兼有，彩陶纺轮是屈家岭文化最富特征的器物之一。  屈家岭文化陶器 生活用具的遗物主要是陶器，以手制为主，极少轮制;质地以灰陶居多，其次为黑陶、红陶;器类有鼎、锅、甑、盆、钵、碗、豆、杯、壶、罐和缸等，盉、恐较晚出现;大部分素面，少数有弦纹、浅兰纹、附加堆纹和彩陶。彩陶胎壁极薄，人称蛋壳彩陶，它也是屈家岭文化的一大特色。彩绘以黑、红两色为主，常常有内彩，彩纹母题有网格纹、棋盘格纹和旋涡纹等。有些彩绘不用线条，而用晕染的办法，显出浓淡层次，犹如云彩，这反映了屈家岭文化彩绘艺术的独特风格。屈家岭文化陶器 的另一特点表现在造型方面，就是规范化强。如折腹盆加之足便为鼎，这种规范化的倾向是 有助于提高劳动生产率的。  屈家岭文化斧钺 装饰品有陶环与穿孔玉饰等，此外还有陶球和少量石球。陶环和陶球有的着彩，这也是其他文化所不见。屈家岭文化晚期还出有黄陶质的鸟、鸡、鱼、狗等陶器禽兽，说明这时的人们在精神文化生活方面也开始丰富多彩。  屈家岭文化房屋建筑发掘现场 房屋建筑一般为平地起建，有的甚至筑出稍稍高于地面的房基，并用大量红烧土或拌以稻壳稻草的泥土填筑，这反映了南方建筑考虑防潮措施的特点。建筑结构有单间、双间和三间三种。双间至三间房子较普遍，是屈家岭文化建筑的一大特点。青龙泉发现一组房屋建筑，东边是一座较大的双间房，分南北二室，朝东各开一门，两室隔墙东敞开一门以勾通二室，北室有灶台，西室有灶坑，颇为对称。西边有三座较小的单间房，南北排成一行，也有灶圈，这组房子所反映的家庭关系怎样，还值得研究。  屈家岭文化墓葬形式 墓葬发现很少。青龙泉中层有两座成人葬和四座小孩瓮棺葬，均无随葬品;上层(相当于屈家岭文化晚期)发现了三十座，(成人二十四座，小孩六座)，仅九座有随葬品，有四座用猪下顎骨随葬，最多一座达十四付。型制为土坑竖穴式 葬式有直肢与曲肢两种。  屈家岭文化棺葬形式 墓葬中以象征财富的猪下颚骨随葬 且多寡不同，同一时期的房屋似乎也见分化的趋势，这些迹象表明屈家岭文化晚期已出现 私有财产和贫富分化，其社会性质当已进入父系氏族阶段了。  屈家岭文化典型器物展示 |
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