无惧凝视思辨自由 | 【万言·论】辩论赛

新用户77266242 2022-05-17 发布于黑龙江

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【万言·论】辩论赛现场

【万言·论】辩论赛主持人广东广播电视台杨淇

01 女性与职场

本场辩论赛的第一个辩题，探讨的是关于“女性与职场”这个备受大家热议的话题。女性在职场中的处境，在当下已被广泛关注。

除了女性在职场上所遭遇的问题本身之外，我们也应聚焦于女性在应对职场受挫时的心态变化及其做出的选择。所以，辩手们就“职场受挫，伴侣应该劝她回归家庭/努力拼搏”这一辩题展开了激烈的观点碰撞。

这些辩手中，有回归家庭的全职妈妈，也有仍然拼搏在职场上事业与家庭兼顾的妈妈；有未婚的学生，也有已婚的奶爸。大家站在各自的立场，畅所欲言，激烈开杠。

在你来我往的辩论之中，大家重新定义了什么是“回归家庭”，何为“独立女性”，也进一步探讨了女性在职场受挫的时候，伴侣该站在怎样的角度上去为对方考虑。

【万言·论】辩论赛现场第一场正反方辩手

正方：雅清，陆志超，张悦晟，黄皓

反方：米鹤，还欢，乔安，Cally

余德丽：“劝”是一次又一次的加持

在辩手们结束发言后，余德丽老师知性而温柔地聊起这道辩题。她觉得其中的“劝”字很有意思：“劝”字由“又”和“力”两个字组成，意味着“劝”是每一次、又一次的不断加持。有人“劝”是一件值得感恩的事，无论出于什么原因，站在什么角度，对彼此而言都是一种加持。

在她的娓娓道来里，我们能深深感受到那种来自一个经历了时光沉淀而恬静美好的女性的力量。她分享道：每个人生命的能量是不同的，该用在对的地方，而不应对某一件事过于执拗与对抗。

对于这道辩题，余德丽老师并没有明确表示自己的持方。或许在她看来，“劝”只是力的加持，而选择是在于女性本身的。

【万言·论】辩论赛现场余德丽老师发言

田延友：先有选择权，再做衡量

田延友老师认为，首先这是一道场景假设的辩题，是有特定的场景。从逻辑上而言，从假设一端是无法争执结论的。关于“如果……那么”这类的辩题，应该多在“如果”上面去做文章，更便于我们输出更多结论的可能性。

其次对于这类辩题，我们还可以将假设极端化。如果你的伴侣是军人，是消防队员等没有退路的这样一群人，那么这个辩题也就不成立了。当你的伴侣这份工作别无选择的时候，也就不存在讨论的可能性了。

再说回到选“选择”，一个女性是否选择回归于家庭，其实取决于你有没有“选择权”。当她面临一些极端情况，甚至每一分钱对她而言都很重要的时候，她已经没有了选择权。此时，再给到她任何的建议，实际上是没有意义和价值的。选择，已经是一种被迫和妥协了。但是落脚于爱，“劝”是一个理想的做法。

我们在“劝”对方时，是在替对方选择，还是为自己选择？劝女性回归家庭，是否男性站在自私的角度的行为呢？如果是这样的原因，那么女性回归家庭，生活也未必会变得更好，或许落入了新的“坑”。

选择，该是在一定的感知和前提下所做的决定。虽然这道辩题是基于假设，但辩论时可以考虑到更多的基本条件。比如人与人的耐受力不同，耐受力强不怕打击的，就可以鼓励；耐受力弱几近抑郁的，更多的是需要保护防止对方受伤害。选择还需要考虑机会成本，如果回归家庭，是否丢掉一些机会，自己如何衡量？最后，选择要可持续，是为了学习、成长，还是遇到了不得不过去的坎儿，都是值得考量的问题。

【万言·论】辩论赛现场田延友老师发言

Will：“劝”是情感和精神的交流

Will老师因为辩手们的出色表现，险些改变了自己的持方。在他心里，他认为“劝”是一个很温暖的行为，是一种情感和精神的交流。做出最终选择的人，是女性自己。但“劝”她回归家庭，本身是源于爱，源于温暖。

【万言·论】辩论赛现场 Will老师发言

02 关于凝视

短暂的中场休息过后，现场的话题由“女性与职场”转入了第二个辩题，即对“凝视”一词而引发的思考：

“一起习惯被凝视，是走向平等的进步/退步？”

凝视，是一种社会文化现象。这一词最初可以追溯到劳拉·穆尔维1975年发表的《视觉快感与叙事电影》。在此书中，穆尔维认为在电影中女性常常是被凝视的客体，而不是主体。凝视象征着一种不对等权力结构，被凝视的一方站在聚光灯下，而凝视的一方却躲在幕后。法国哲学家米歇尔·福柯认为，“凝视”既是知觉手段,又是权力机制：它赋予凝视者自我认同的主体性,监督、规训被凝视者思想、言行。

“凝视”一词颇具争议，具有一定的时代感。辩手们以“凝视”为切入点，重新定义了各自心里的“凝视”，着重关注到“凝视”所带来的结果，也充分讨论了男性与女性被“凝视”的不同。

在辩手们精彩的观点碰撞之中，有一些观众转变了自己的持方。也有一些观众大胆表达了自己的观点，比如直言对“凝视”一词的不喜欢，或是阐述了自己对“凝视”的深度思考，并分享了自己被“凝视”的经历。

【万言·论】辩论赛现场第二场正反方辩手

正方：徐可，李浩东，老杨，杨亚晨

反方：龙龙，Enya，杨梅，周毅

【万言·论】辩论赛现场观众发言

Will：“凝视”一词被讨论，是一种进步

Will老师甚至和一位辩手展开了关于“凝视”的看法的全英文激烈讨论，场面一度十分精彩。他所表达的核心观点是：“凝视”作为一个社会现象被单独拿出来讨论，已经是一种进步了。

余德丽：“凝视”的力量，是一种美好

余德丽老师认为，“凝视”是超越了男女，也超越了对象。凝视是静静地看，我们能感觉到凝视的力量，比如爱、善、尊敬、谦卑、平等，这是能量场的相互传递，它本身就是一种美好。

田延友：无惧“凝视”，取悦自己

对于有情怀有梦想的年轻人而言，“进步”、责任、担当，是永远可以谈及的话题。这些关乎人性，值得一直思考，但频繁思考于此，又会觉得很痛苦。

凝视，是有一种神圣感的。正如莫言老师的这句：“佛眼低垂处，生死皆疲劳。”即便是佛眼所及的众生，也是疲惫不堪的，我们有时候脆弱得不堪一击。“凝视”是一个特别感性的词汇，可能会在不同的时代被赋予不同的含义，但我们未必非要知道这个词本义之外的其他那些含义。当我们带着善意去看世界的时候，“凝视”背后的意义才更加重要。

我们每个人都有很多的念想，有时是入世的，俗不可耐，想着如何成就自我；有时候又想像一个一把年纪的孩子一样，活出自我的天真。我们往往想在别人的眼光里求证一些内容，可往往答案并不在别人“凝视”的眼光里，还不如去看一面镜子。当我们能从别人的眼光里看到自己的时候，或许我们就开悟了。

“越凝视，悦自己”，当我们越被凝视或者越去凝视别人的时候，能够取悦自己，能够在别人的眼光里，看到浮华褪去后的最简单纯粹的自己，或许这才是自我的求证和进步。