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李说我听:韩非子为“用术”准备的民间故事(三十二)

 李正治讲绩效 2022-05-17 发布于四川

我们为你准备了语音版本

公元前538年,楚灵王三年,楚国联合陈、蔡、郑、宋等国合兵伐吴,围攻吴地朱方(今江苏省镇江市丹徒镇一带),很快破城。联军一路南下,直指相距约二百里的吴国都城梅里(今江苏省无锡市梅村镇)。

吴国危在旦夕,于是派出沮卫、歷融到楚军军营,想用好酒好肉慰劳楚军,寻求缓兵之策。

楚国将军一见这两人,立刻说:“把他们绑起来,杀了去祭鼓。”

楚国将军转念一想,你们这不是来送死吗?便问沮卫和歷融说:“你们明明是来送死的,来的时候,难道就没有占卜过吗?”

 图片来源于网络,侵删 

沮卫、歷融一听这话,机会来了。他们沉着的说:“占卜过了。”

“你们占卜得的吉兆吉卦吗?”楚国将军冷笑着说。

两人立刻回答:“是吉卦。”

楚国将军大笑说:“现在我们楚国人将要用你们祭鼓,你们还说是吉卦,这是怎么回事?”

沮卫和歷融对视了一眼,然后回答说:“这正是占卜为吉兆的原因。”

楚国将军竖起了耳朵。

沮卫接着说:“吴国派我们来,本来就是为了等着将军发怒的。'将军怒,将深沟高垒;将军不怒,将懈怠’将军若发怒,我们吴国就深挖战壕高筑壁垒,大大提高警惕;将军如果不发怒,我们的军队就会懈怠。现在楚国将军杀了我们两位使臣,那么吴国一定会提高警惕而加强守卫。”

沮卫的回答,更精彩的还在后面,他继续说,“'且国之卜,非为一臣卜。’况且一个国家的占卜,不是为了一个人的占卜。'夫杀一臣而存一国,其不言吉,何也?’杀了一个使臣而使一个国家得以保存,这不叫吉兆,叫什么呢?况且死了的人如果没有知觉,那么你们用我们来祭鼓就没有益处;如果死人有知,我们将在吴楚交战之时,使你们的鼓没有声音。”

楚国将军为两位使臣的大义所感动,于是就没有杀他们。

以上是韩非子在《说林下篇》中记录的故事。

其实,真实的故事更精彩,楚军果然没有进攻相距仅为200百的吴国都城,他们退兵了。第二年(公元前537年),参与朱方之役的楚师统帅屈申被楚灵王认为“为贰于吴”而被杀。

所谓“为贰于吴”,即是说这位将军怀有二心,同时从属于吴国国君。所以有专家研究指出,楚灵王以“贰于吴”的理由杀屈申,可能是因为上一年屈申率师攻克吴国朱方后,未向南直袭相距不远的吴国都城,以致错失重创吴国的良机。

韩非子记录这个故事,借以欣赏沮卫、歷融的智慧和大义。

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