 “君子周而不比，小人比而不周”为春秋战国时期孔子所作，从字面上来看，意思是君子以公正之心对待天下众人，不能徇私护短，这是没有预定的成见或者私心的，而小人为了自己的利益，经常结党营私。
“君子周而不比，小人比而不周”为春秋战国时期孔子所作 君子和小人的区别是什么? 此句中提及的“周”，即包罗万象的意思，如同一个圆满的圆圈。作为一个君子，为人处世的标准就是对谁都一样，而不能说这人好，那人不好，这是不对的，这是比而不周。在古代，一个大政治家如同教育家是一样的，爱人这一块，他是不能分彼此的。对任何人都是如此，他好，要爱他。如果他不好，更要爱他，想办法让他好起来。教育家也是如此，不能因为某个学生成绩差，或者基础不好，就放弃了对该学生的教育。所以作为君子，要做到周而不比，做事为人要周全，不能比附一方。 甲骨文、篆书中的“比”，是两个人行为相同，通向同一个方向，意思是要人完全跟自己一样，那就容易流于偏私了。所以君子要做到周而不比。而小人正好相反，它是比而不周，只跟自己要好的人做朋友，做什么事都是以自己为中心，以利益为标准，这就是两者的区别。
孔子画像。 现实中的君子。 社会竞争激烈的当下，对于周围的人，不同的人有着不同的处理关系的方式。比如君子，他们会想办法将周边的人都变成自己的合作伙伴，与他们成为朋友，亲近他们，团结他们。但如果是小人，他们对于周围的人，个个都视为竞争对手，只要不顺从自己，或者没有大的利益可言，就会敌视对方，他们最喜欢做的一件事，就是拉帮结派，将异己铲除。这就是两种不同的人的鲜明特点。 在君子看来，他们拥有着完整的价值观，这给了他们使命。有了使命以后，他们就有了方向和目标，然后沿着目标前进。在他们的心中，使命是遥远的，目标是远大的，是独一无二的。在他们看来，如果自己的目标定下来了，那些名利真的只是“浮云”而已。对此他们根本不会在意，每天只盯着自己的目标如何靠近，最终实现目标。君子的眼光与一般人不同，他们的眼光永远都是超前的，看到的是更远的目标，而眼前的名声或者金钱，却不是他们的人生目标。 换言之，他们活在这个世界上，有自己的使命，而不是看中金钱或者社会地位。这些都是高尚的人，他们不会与自甘堕落的人为伍，不管身处什么样的环境，始终是不忘初心，坚守自己的信念，这是真正的君子。在他们的眼里，人人都是平等的，也是可以争取一起合作共赢的，有着大格局的他们，他们希望看到的是更多的朋友，以及更多的发展渠道，更多通向自己人生目标的路子，而不是给自己增加更多的敌人。
君子拥有着完整的价值观，有自己的使命 小人的存在，是有必然性的。 现实中的小人，根本没有完备的价值观，甚至不知道什么是价值观。在他们看来，眼前的利益抢到手才是正确的。所以指引他们行动的，往往就是私欲。这些小人，只会吃喝玩乐，只看中眼前的蛋糕，没有任何未来的展望，更不用说人生的价值了。他们在这个世界上，只是曾经活过，但离开这个世界以后，不会给这个世界留下任何有价值的东西，如果说有什么留下的，或许只有恶名或者不好的形象而已。 他们只看到眼前的那一小块蛋糕，然后小人的本性让他们不仅盯住它，而且要抢了它，即使这不是他们自己的蛋糕。为此，一群小人就开始明争暗斗，你来我往。有时候看到自己单打独斗效率不高，于是他们这些小人会自动组成利益同盟，看人不顺，就出手伤害对方，根本没有任何道德可言。于是，与君子的共赢共助思想不一样，小人则是拉帮结派，互相争斗。
对于君子来说，他们做任何事都是出于公心的，会考虑到所有人。 “周”是什么，“比”又是什么? 周，是周遍的意思;比，是偏私的意思。从肤浅的角度来说，作为君子，是与一圈人的关系都好，但小人，只跟其他个别的关系好。有一个成语是：朋比为奸。这里所说的比，就是“比而不同”当中的“比”。当然，这里所说的“周”，并不是表面上与所有人的关系都好，这种理解是不对的。比如有的人谄上媚下，与一圈人都搞好了关系，只为得到好处，这就不叫周了。这里所说的“周”。指的是周遍的意思，即一圈人都要顾及到。这里说的“顾及到”也是有讲究的，它有一个次序问题，有亲疏远近之分。因此，对于君子来说，他们做任何事都是出于公心的，会考虑到所有人。对于小人来说，他们只会从私利出发，不会考虑所有人。 面对问题，君子考虑的是如何做比较妥当，他们会从长远计，做事从全局出发。但小人考虑的则不一样，他们考虑的是，如何做才能获得最大的利益。小人的行为举止，围绕着一个字来展开，那就是“利”，所以不能处理得当。有时候不是他们不知道如何处理最妥当，实际上他们有私心，所以影响了他们对“是非”的判断。那么，想做一个君子还是小人，得由自己来定。
孔子被列为“世界十大文化名人”之首。 孔子对后世的巨大影响 孔子对后世影响深远，虽说他“述而不作”，但他在世时已被誉为“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一。后世并尊称他为“至圣”(圣人之中的圣人)、“万世师表”，认为他曾修《诗》、《书》，《礼》、《乐》，《四书》，序《周易》(称《易经》十翼，或称易传)，著《春秋》。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。通行本《论语》共二十篇。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。在古代，小孩进学堂第一个拜的就是孔子。 相传孔子有弟子三千，其中有贤人七十二人。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒家始祖，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和国家的祖先同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。 |
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