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气 气是人体最基本的物质，由肾中的精气、脾胃吸收运化水谷之气和肺吸入的空气几部分结合而成。人体的五脏：心、肝、脾、 肺、肾有相应的五气，五脏泄了气，比如肝气虚、肾气虚等等，会造成器官的原有生理功能受损，造成一系列疾病。“气为血之帅”。 “气”还具有：温煦作用、防御作用和固摄作用。 气的升、降、出、入，是人体生命活动的根本，其运动一旦止息，即意味着生命活动的终止。 人体气的升降出入，既体现在气及由气推动的血、津液的运行不息，也体现在脏腑、经络等组织器官的功能活动中。升降出入促进了机体的新陈代谢，维持了正常的生命活动。直接影响着人体的体内气机与体外气机，五脏与五脏之间，五脏与六腑之间，五脏与气血津液之间，五脏与四肢之间，心理与生理之间的运化状态，直接影响着人体的健康与寿命。 “出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。故非出入，则无以生长壮老已；非升降，则无以生长化收藏。”(《内经·六微旨大论篇》) 升降出人存在于人体一切生命活动中。 例如呼吸运动，呼出浊气，是出；吸人清气，是入；一呼一吸即体现了气的升降出人。又如津液代谢，津液出自饮食水谷，来源于胃，上行到脾，而后至肺，为升；到肺之后，由肺通调水道，是下输膀胱，为降；一是输布全身，有升有降。津液的运行输布是在气的推动下进行的，也是气的升降出入的体现。 脏腑功能活动，从肝和肺来说，肝气主升发疏泄，肺气主宣发与肃降，升与降协调平衡，从而保持气的运行有序，津液运行输布正常。从脾和胃来说，脾气主升，胃气主降，两者配合则清气上升，浊气下降，饮食水谷得以消化，精微物质得以敷布，糟粕废料得以排泄。从心和肾来说，心属火，肾属水，心火望其下行，肾水欲其上升，才能达到水火既济、阴阳平衡的目的，这也有赖于气的升降运动才能实现。 气的疾病可以归纳为：“气滞”“气郁”“气逆”“气陷” 指的就是“气”的运动失常的四种情况。 气滞—就是气的运动不畅，最典型的症状就是胀痛。根据气 滞的部位不同，出现的胀痛部位也就不同了。气和血往往是联系在一起的，气滞往往会有血淤的情况。 气郁——指的是气结聚在内，不能通行周身。如果气郁结在内，不能正常运动，那么人体脏腑的运转、物质的运输和排泄就会出现一定程度的障碍。有的人冬天经常会感到手脚冰冷，其实就是气运行不畅所导致的。 气逆——指的是气在体内上升太过、下降不及给人体造成的疾病。气在人体中的运动是有升降的，上升作用能保证将体内的营养物质运输到头面，维持各脏器在体内的位置；下降则是使进入人体的物质能自上而下的依次传递，并能将各种代谢物向下汇集，通过大小便排出体外。 如果上升作用过强就会使头部过渡充血出现头晕头胀，面红目赤，甚至昏迷、半身瘫痪，口角歪斜等症，下降作用过弱则会使饮食传递失常出现泛酸、恶心、呕吐、咳嗽等症。 气陷一和“气逆”正好相反，指气在体内上升不足或下降太过。上升不足则会导致头部缺血缺氧或脏腑不能固定在原来的位置出现头晕、健忘、眼前发黑、精神不振等症；下降太过则会导致食物的传递过快或代谢物的过度排出，从而出现腹泻、小便频数等症。 |
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