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《论语》:行不由径,巧诈不如拙诚

 nizijun 2022-05-19 发布于河南

《论语·雍也》记载:子游做武城宰的时候,孔子问他有没有得到什么人才。子游回答,“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”意思是有一个叫澹台灭明的人,走路不抄近道,不是公事他从不到我的房间里来。径,《说文解字》中解释为“步道也”,本义是小路,这里引申为邪路。行不由径指从来不走邪路,比喻行动正大光明。

子游说的没错,澹台灭明是一个做事守规矩,不走“捷径”的人。史料记载:澹台灭明,字子羽,是东周时期鲁国人。他曾拜孔子为师,但因长相丑陋,受到冷遇。但他信奉孔子学说,勤于修身,严于律己,处事踏实端正。到吴国讲学时,其才德吸引门徒达300之众,“名施乎诸侯”,位列孔门七十二贤。后来,孔子知道了,感慨说:“以貌取人,失之子羽。”

行不由径或许走得慢了点,但一定走得稳、走得远,终有所获。而投机取巧抄近路,这个近路往往就是邪路,不但达不到目的,反而事与愿违。《资治通鉴》记载:唐开元六年,有个吏部主事向宋璟转呈了一篇题为《良宰论》的文章,并夸奖其作者范知璇学富五车,才堪重用。宋璟认真阅读,发现文章遣词华美,说理有条不紊,但读到最后却没有擢用。原来,范知璇知道宋璟看重名声,便在文中粉饰太平,对宋璟曲意吹捧。这种小聪明被宋璟一眼看穿,批曰:“颇涉佞谀”“岂宜偷合苟容!文章若高,自宜从选举求试,不可别奏。”意思是:此人颇有阿谀讨好之嫌。怎么能靠苟且迎合以求容身呢!文章真好的话,不如去参加科举考试吧!

古谚云:“巧诈不如拙诚。”巧诈是虚伪,耍小聪明玩弄技巧,而拙诚是老实,不欺人亦不自欺,更容易收获信任。行不由径就是一种拙诚,老老实实走正道,最终会胜过投机取巧走捷径。曾国藩有云:“天道忌巧”,其中心意思与行不由径一致,都是强调老老实实做人,踏踏实实做事,出实招、下实功、求实效。

行不由径是脚踏实地、正道直行。行不由径走大道,在有些人看来好像笨了点、苦了点,但大道是光明的,会越走越宽。投机取巧走捷径,妄想快一点,结果却是“欲速则不达”。诚如哲学家培根所言:“人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。”当两条路摆在眼前时,每一个人都当思之、鉴之、慎之。

◎本文原载于《中国纪检监察报》,图源网络,图文版权归原作者所有,如有侵权,请联系删除。

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