【原】谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。丨一日一诗

上期回顾：王国维《红豆词》

狱 中 题 壁

【清·谭嗣同】

  望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

  我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

    释     疑    

①望门投止：指人在窘迫中，见有人家便去投宿，以求隐匿。

②张俭：东汉高平人，曾弹劾残害百姓的宦官侯览，览反诬他结党叛乱，朝廷下令捕张俭，逼得他只好逃亡。人们敬重他的人品，只要他去投宿，都冒着生命危险接待他。

③忍死：忍痛装死。

④须臾：极短的时间。

⑤杜根：东汉定陵人。安帝时，邓太后临朝摄政，外戚专权。杜根上书要求太后还政于安帝。太后大怒，令人把他装在布袋里在殿上摔死。施刑的人敬其品格，扑打不用力，后又载出城外，待其苏醒。太后派人检验，杜根装死三日，目中生蛆，因得脱身。邓太后被诛后，他复职为侍御史。

⑥两昆仑：指康有为和作者自己。

    译     文    

看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。

我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。

  海 海 赏 析  

这是“中国为国流血第一烈士”（梁启超语）的一首气壮山河的绝笔诗。

前两句以张俭、杜根这两个历史人物受迫害的故事，说明维新变法运动的正义性和深得人民同情与支持。身陷牢狱的谭嗣同，所想的仍然是维新运动的现在与将来，他用张俭“望门投止”的典故，表示对已经出逃的康有为的思念。他想到更多的同志在极其严峻、险恶的处境中，他们都像杜根那样“忍死须臾”，以待时机。他相信终有一天，“杜根”们会重返政治舞台，中国的将来要寄希望于他们了。后两句直陈胸臆，表明了自己视死如归的英雄气概和维新志

作 者 简 介

     谭嗣同（1865年3月10日－1898年9月28日），字复生，号壮飞，湖南省长沙府浏阳县（今湖南省浏阳市）人，生于顺天府（今北京市），中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。

     谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等，主办《湘报》，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。光绪二十四年（1898年），谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一。