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中长篇小说方面，既有赵树理的《李有才板话》、丁玲的《太阳照在桑干河上》、周立波的《暴风骤雨》、柳青的《种谷记》等现代体小说，也有柯蓝的《洋铁桶的故事》、孔厥、袁静的《新儿女英雄传》、马烽、西戎的《吕梁英雄传》等采用传统章回体、反映中国共产党领导下抗日武装斗争的新英雄传奇小说。  1、《太阳照在桑干河上》 丁玲的《太阳照在桑干河上》以华北桑干河畔的暖水屯为故事发生的空间，展现了村庄各个阶级之间错综复杂、互相渗透交织的政治生态和社会关系结构，如钱文贵是村中的恶霸地主，但他的儿子钱义是八路军战士，女婿是村治安委员，亲哥哥却是种菜园的贫农，亲侄女黑妮又是村农会主任所处的对象，真实生动描绘了农村土地改革和思想改造的复杂性和艰巨性。 小说可贵的是，没有超越时代，一味拔高人物形象的精神思想，而是通过细致描绘和多方勾勒，来塑造特定时代、环境下人物形象的复杂情感世界，能够经受时间的考验而散发长久的艺术魅力。 革命者形象: 丁玲在1979年版《重印前言》中说:“我不愿把张裕民写成一无缺点的英雄，也不愿把程仁写成了不起的农会主席。他们可以逐渐成为了不起的人，他们不可能一眨眼就成为英雄。” 丁玲善于在历史过程中的各种矛盾冲突和利益格局的变化来展现人物形象的思想、情感和心理状态的发展变化，使人物形象情感心理和精神思想处于动态结构之中。 地主形象 地主钱文贵、李子俊、侯殿魁、江世荣等形象各不相同，避免了负面形象的脸谱化局限 地主李子俊老婆的心理描写尤为精彩。她行走在被没收的果园里，看到农民兴高采烈的采摘果实行为，心里涌现出强烈的复仇欲望，但却“施展一种女性的千依百顺”的态度，来掩藏心底的“不可调解的怨恨”，以寻求骗取昔日被剥削者的“疏忽和宽大”。  太阳照在桑干河上 贫农形象 贫农侯忠全富于典型性。因为几千年沉淀下来的宿命观念和奴隶意识，以及地主长期的压迫剥削，侯忠全被程仁讽刺为“死也不肯翻身的人”，乃至于把斗争地主过来的土地，偷偷交还给地主。当地主被彻底斗垮，他才放下心，笑起来，认为送地来的“毛主席就是咱们的菩萨，咱们往后就供毛主席”。 丁玲在接受延安的“工农兵方向”的思想意识时候，并没有遗失敏锐的五四现代精神血液，依然指向了农民心灵.深处的旧的“精神奴役的创伤”。 《太阳照在桑干河上》的艺术成就 真实而深刻地反映出中国农村发生历史性变革的生活画面。 正确地表现了农村的阶级关系和阶级矛盾，真实而深刻地反映了生活固有的复杂性。 运用精细而富有历史深度与历史真实感的心理刻画，塑造了一系列真实可信的艺术形象。 2、周立波的《暴风骤雨》 周立波的《暴风骤雨》是以土改斗为题材的长篇小说，通过描写松花江畔的元茂屯在土改过程中阶级斗争的复杂变化，把波澜壮阔的阶级斗争画面与农民日常生活图景交织起来，塑造了地主、老一代农民、新一代农民积极分子等不同类型农民典型形象，呈现出了这场“暴风骤雨”式伟大变革扫荡几千年封建剥削制度、亿万农民翻身解放的重大价值意义。 小说的主要成功之处在于对各类农民形象的典型性描写，在典型事件和生动细节中塑造出了农民新人群像。 郭全海、赵玉林、白玉山、李常有等农民积极分子形象生动真实，各有其不同的成长经历和性格特征，小说通过富有特征的细节性描写展现了他们的思想觉醒和精神成长。 赶车老把式的老孙头:塑造最为成功的老-一代农民形象。 老孙头走南闯北，见多识广，性格开朗，幽默诙谐，喜欢表现，但也有着比较世故、自私怕事的弱点。他一辈子受盘剥、渴望翻身却不想也不敢勇于站出来进行斗争，斗争尖锐之际就想溜之大吉;当地主斗垮、分胜利果实的时候，他心里有着自己的小九九，做出了许多可爱又可笑的喜剧表演。 《新儿女英雄传》长篇小说 反映农村新生事物的小说:柳青《创业史》和欧阳山《高千大》 章回体新英雄传奇小说:中篇柯蓝《洋铁桶的故事》，长篇马烽、西戎《吕梁英雄;传》和孔厥、袁静《新儿女英雄传》 工业题材:草明《原动力》 孔厥、袁静《新儿女英雄传》 孔厥、袁静的《新儿女英雄传》就是1940年代一部展现革命战争年代正在成长中的农民群体，塑造了牛大水和杨小梅这样既具有普通群众特征又有一 些高于常人的革命自觉意识的解放区农民英雄形象。  小说第一句话就是“牛大水二十三岁了，还没娶媳妇。”七七事变时代背景的时间设置，为小说情节和人物命运的变化提供了历史维度和一种新质的历史规定性，显然这不是一个普通的才子佳人式的穷人娶媳妇故事，而是一个有着新的历史空间、新的抗战事件、新的抗战英雄人物的新故事。 牛大水和杨小梅经受了抗战的考验:牛大水受到敌人的严刑拷打，“百炼成钢”，杨小梅离婚后挣脱了不幸婚姻的锁链。 在革命的熔炉里，牛大水和杨小梅战胜了各种困难，获得了成长。在黑老蔡的撮合下，二人结婚了。同志们送的结婚对联很有意思 “新人儿推倒旧制度，老战友结成新夫妇”,横批为“革命的爱”。 牛大水和杨小梅的婚姻幸福就具有一一种丰富的含义，是社会解放与个体人性解放、婚姻自由相统一意义上的自由。 比较叶紫《星》梅春姐的命运。  杨小梅和牛大水这种“革命的爱”不仅是具体真实感人的，也不仅说明了这种爱所具有的革命性质;同时具有一种高度的精神隐喻，杨小梅的人身自由、婚恋之爱黑老蔡所代表的中国共产党领导的革命给予和保障的，从而阐述了这种新型爱的诞生来路与根源。 新英雄传奇利用传统小说的章回体形式，是对古典文学和民间文学形式结构的有益借鉴，生动展现了新时代解放区民间英雄的传奇性经历和内在精神性成长，符合解放区民众的审美趣味和接受语境，具有很强的通俗性和艺术感染力，是一种传统形式的创造性的转化。  《吕梁英雄传》采用故事连缀的方式，通篇有大大小小的故事组成，在故事与故事之间、人物形象及其性格的发展变化尚缺少内在的统一性，没有完全脱离章回体结构局限。 这些革命英雄传奇故事，对建国后的革命历史题材小说创作如《林海雪原》、《敌后游击队》、《铁道游击队》等有着重要的影响，并由此形成了一个革命英雄历史文学的潮流和传统。 合作化题材长篇小说 解放区除土改题材小说以外。还有一些反映农民减租减息、互助合作的文学作品。柳青的《种谷计》、欧阳山的《高千大》是这一时期展现解放区人民内部矛盾、反映农村互助合作的优秀长篇小说。  柳青的《种谷计》围绕着王家沟组织变工队进行集体种谷的中心情节，展现了解放区的农民之间互助合作进行生产的新事物与传统小生产者旧习惯势力的冲突，反映出农村舌根年产关系的初步变动。 欧阳山的《高千大》以革命干部高生亮为中心围绕着任家沟村庄办供销合作社的事情，塑造了农民出身的革命干部依然联系群众和脱离群众、迅速官僚化两类典型形象，揭示了革命内部的矛盾冲突和政治生态的演变，具有很强的政治敏锐性和强烈深刻的现实意义。 小说一开始就是任家沟供销合作社面临困境，主任任常有和副主任高生亮(高千大)之间围绕如何办社产生了尖锐矛盾。 任常有把“合作社经济”当做“官办”的革命工作。合作社没分过一次红利， 经营的商品还比什么地方都贵。价钱没个少的，买卖也没个赊欠的。经营中不但不让群众退股，还要再向群众摊派五千块钱的新股金。老百姓抱怨说:“这叫什么入股呀，这老老实实就是革命负担....合作社一活捉社， 把人民都捉定了。与任常有针锋相对，高千大坚持“合作社经济”要走“民办”的道路，办老百姓自己的合作社。要发展生产，搞活经济，就办纺织工厂，组织驮盐运输队、变工队，让群众有钱可赚，有利可图。两种思想、两条道路的斗争。 高生亮想方设法改造成一个生龙活虎、朝气蓬勃的集售货、送医送药、纺织加工、运输等多位一体的新型群众性集体互助的经济形式，规模庞大的合作社，发展了生产力，极大地满足了群众的需求。 小说语言民族化、地域化 “大”是陕北方言中子女对父亲的称呼。“千大”即“干爸”，即晚辈对父亲朋友的一种称谓，本身蕴含尊贤敬老之意。 《高千大》这个小说名，充满陕北生活气息，本身对陕甘宁边区的人们来说具有一一种无比的亲切感与认同感。小说一问世,便声震解放区。 工业题材 解放区工业题材的中长篇小说和短篇小说的发展一样很少。女作家草明创作了解放区第一部工业题材的长篇小说《原动力》。 《原动力》作品描写东北玉带湖水电厂解放后，围绕工厂复工展现工人克服技术上的困难与敌人的斗争，恢复生产和工人获得新成长的故事。作者目的是要展现工人阶级是建设新中国的“原动力”。小说具有很强的开创性意义，但在艺术上还显得较为粗糙。 |
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