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为 什 么 中 国 女 侠 总 是 败 在 情 关?

 颐源书屋 2022-05-23 发布于云南

最近,杨紫琼在好莱坞带来的《瞬息全宇宙》在外网口碑炸裂,给武打女星英雄形象带来了新面孔。

好像在近几年里,不管是中式的武打女星还是西式的女战神,都有了不同的新发展。

中华女侠在刀光剑影里展现东方的刚柔并济,西方女侠在快打战斗里带来西方的个性凌厉。

今天馆长想带大家来探究一下,我们中西方的女侠之间是在什么样的道路发展~

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中式出“情种”,西方爱“自由”?

不知道大家有没有发现,中国女侠们好像总在“为情所困”。

她们往往与男性有交缠的感情线,常常深陷爱情的囹圄,出现的目的也是为了丰富男性的形象

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《卧虎藏龙》中的俞秀莲——一位武功卓绝的镖师,功能是作为男主角李慕白的红颜知己、出场。

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《白发魔女传》中的练霓裳有着高强的武功和铲恶除奸的信念,被众多信徒拥护。

但在遇到卓一航后,她却深陷爱情失去自我,人物活动的轨迹只围绕着卓一航展开。

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《侠客行》中的梅芳姑仅仅因为石清的一句配不上,就在荒山野岭外放逐才华,了却枯槁残生。

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起初立志“仗剑走天涯”的女侠,最终往往也会回归家庭,变成贤妻。

比如《咏春》中的三位打女,几乎都从开始的抵抗婚姻与不屑“仓底货”,到最终步入婚姻的殿堂。

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与寻找爱情的中国女侠不同,西方女侠都在寻找自我。

在角色设定中,很多西方女侠都是因为“被改造”而走上女侠之路的,因此她们一直在寻找自己的人生价值。

在漫威中黑寡妇被强制改造成为间谍。

而强大的“猩红女巫”最初也不过是普通人,被九头蛇组织改造洗脑而成为超级英雄。

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黑寡妇在复仇者联盟中最大的愿望,是将复联当作自己的家。

被剥夺了人生权利的她,总在寻在自己的定位:早已不是间谍了,可究竟自己该何去何从。

感情线并不明晰的她,最后出于大义而凛然选择牺牲了自我。

黑寡妇最需要的不是爱情,而是一个能够信任的,不剥夺她个体的归宿。

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除了“被改造”导致的自我缺失继而引发的自我追寻,还有部分西方女侠通过直接剔除男性的方式,来展现女性自我的觉醒。

她们自小成长的环境中几乎没有男性的存在,对其人生起到引领作用的全都是女性,比如《神奇女侠》和《惊奇队长》。

神奇女侠所成长的天堂岛只有女性,她所获取的知识、战斗技巧,成长所需要的一切资源都来自于女性。

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惊奇队长中详细塑造了她的女性上司、女性友人以及女性友人等角色,在影片中这些角色对于惊奇队长意识的觉醒以及人格的独立都起到了关键的作用。

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而神奇女侠同样也有与史蒂夫BE的爱情,在人类大爱与私爱的抉择下,她毅然选择放弃爱人。

她需要爱,但是没有哪段爱是不能放弃的,重要的是爱人与爱自己的能力。

拯救世界,同时也是拯救自己。

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惊奇队长便更不用说了,电影甚至没有为她设置爱情线。

这类女英雄意在证明:女性需要自我觉醒,女权并不是建立在向男性证明上的

没有惊艳美貌的惊奇队长,也还原了女性天然的内在力量。

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中式“被拯救”,西方“去拯救”?


在情节发展方面,中外女侠的差异也十分明显。

在剧情中,中国女侠往往处于一个“被拯救”的位置,女侠的行动需要男侠的引领与帮助,女侠的心灵需要男性的救赎。

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女侠片中的女主人公分两种——妖女和正义侠女。

拯救妖女分两步:先感化对方,使其重归善良,再帮她们血腥之路,回归爱情与家庭。

相对应的,影片中的男性也可以分为帮助者和感化者两种。

前者帮助女侠达成目的,后者是反暴和平的象征。

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《剑雨》当中两位男角色对女杀手细雨的两次救赎是典型的例子。

一次是陆竹在跟随细雨多年后以自我生命让细雨放下杀戮重归凡人的生活

第二次是张仁凤的出现让细雨归回了家庭。

在第一次的感化当中,陆竹一句“我来晚了“强调了其主动性,而后期刻意安排自己死于细雨的手中,一切尽在掌握中。

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在特殊女侠片《江山美人》当中,燕飞儿也是受男性教导而顺利完成复仇之路。

而后期的感化者的出现则让她放过了自己的敌人,走向无关正邪的反暴力结局。

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而在西方电影中,女英雄们则往往会经历从“被男性拯救”到“拯救男性”的过程。

《钢铁侠》系列中的小辣椒在前两部作品中,她是一个美丽动人又务实能干的角色。

但出于没有超能力,她常常是被作为人质需要被拯救

而到了第三部,意外注射药水的小辣椒成了从天而降击退反派的压倒性力量,发生了形象的大转化。

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猩红女巫也是一样,在改邪归正之后的她一人之力可以扭转整个英雄团都无法改变的局面。

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《黑客帝国》中,崔妮蒂吻醒救世主尼奥。

《生化危机》中的爱丽丝被塑造成为能够战胜男性变异怪物的强悍“女战神”。

《正义联盟》中作为正义联盟的集结者的蝙蝠侠意图让神奇女侠来领导团队。

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《复仇者联盟 4:终局之战》中惊奇队长带着众多女英雄共同集结对抗灭霸,这让观众们领悟到超级英雄世界中女性英雄也是一股不可忽视且强大的力量。

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如今,随着女性地位的不断提升,女性消费力量也逐步壮大,为了迎合女性消费而推出相应的“女强”作品也越来越多。

后女性主义中的解构派认为,性别是由社会文化建构而成的。

中西双方若想塑造更多的女性英雄形象,就需要突破男性视角的构建,走向多元审美,允许女性成为主角来书写多样的故事结局,给予英雄自决的自由。

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尽管女性在电影中的整体地位还是不能与男性相抗衡,新的女性塑造方式仍需要进一步的发展与探索,但我们在进步的路上从未停止。



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