为家人建起第一道健康屏障 学习了桂枝汤和麻黄汤后,我们再看桂麻各半汤、桂二麻一汤,桂二越一汤时,感受就不同了,这不是药物的加减组合,而是方剂的加减组合。理解上也可以从方剂本身入手,而不是纠结药物如何组成。就像当你只有一杯凉水时,想得到一杯温水,只有加热。只有一杯热水时,只能等它放凉。而当你有一杯热水,一杯凉水时,你就可以兑出任何温度的温水,只是冷热的比例不同而已。 我们知道桂枝汤的本质是津液虚,麻黄汤的本质是表不解,一虚一实,就是两个方剂的根本区别。那么桂枝麻黄各半汤,就可以理解为津液虚但不严重,表不解也不严重的证。需要补充一些向上向表的力量,也需要身体的毛孔再打开一些。 我们如果看原文就可以发现,这是一个太阳病后期快好病程:
这段话可以分为三种情况,第一种情况,太阳病的后期,病人如疟状,疟状的定义就是“发热恶寒,热多寒少”,疟疾是定时发作的,好一阵坏一阵,不是一直发病,这里说“如疟状”首先否定了是疟疾,只是借用了这个病的症状而已。发烧怕冷,有可能还是高热,这依然表明这是表证,不是里证,不是半表半里证。后半句“其人不呕”排除了少阳证的“喜呕”,“清便欲自可”排除了阳明证的“胃家实”,也是进一步说明这个病依然是太阳病没有变化。 一日二三度发,一天要出现两、三次“发热恶寒”,但如果脉逐渐缓和的话,就说明病快好了。这里说明平人脉,即正常没有疾病人的脉是缓和的。这里的微就不是跳动无力的意思了,而是说明脉缓的趋势,是逐渐地缓和下来的。所以第一种情况就是病人会自己好起来,不用吃药,等待他自己康复就行。 第二种情况,“脉微”则是说明脉搏跳动无力,说明病人陷入阴脉了,怕冷,“阴阳俱虚”有形的物质和无形的阳气都不足了,说明病人津液气血能量都不足。所以在这里我们也得到了《伤寒论》的治病原则,阴脉的病人不能汗、吐、下。这三种有可能损伤津液的治疗方法只能用在阳脉病人身上。 第三种情况,“面色反有热色者,未欲解也”面色发红,看起来是热象的病人,病还没好,也不是向着快好的方向发展的,原因是“不能得小汗出”,结果是“身必痒”,这个时候才能用桂枝麻黄各半汤。 由此我们可以得出桂枝麻黄各半汤的脉证是,太阳病,脉浮,发热恶寒,无汗,身痒。 为什么会身痒,要出的汗已经在皮肤下了,但就是出不来,夏天的时候如果我们在皮肤上洒些水不擦掉,等着水自己干,我们也会感觉到痒,就是水液在轻微地在表皮活动、蒸发的过程,就会有痒感。同样的道理,汗液在皮肤下,缓慢地流动,也会痒。这时只要用小剂量的桂枝麻黄出点小汗就可以痊愈了。
从药量来看,是桂枝汤+麻黄汤用量的三分之一,从煎药服药来看,也是三分之一。可见病症本身很轻,药物用量也就很轻。
同上面的道理一样,桂枝二麻黄一汤我们可以理解为恶寒、津液虚的程度要更深一点,前面有“大汗出”,所以丧失津液是必然的,大汗出病必不解,这时如果脉洪大,表证还在,那就继续用桂枝汤补津液,出小汗。如果不出汗,津液虚怕冷比较多,那就用桂枝二麻黄一汤来出小汗,则痊愈。
桂枝二越婢一汤则可以理解为,有寒有热,即有太阳中风的津液虚,也有一点太阳温病,需要出一些小汗,也需要去一些热。 “脉微弱”疑似为错简,但也可以理解为津液虚,包括“无阳”也可以解释为津液虚引起的虚热,在大青龙汤的条文中有“一服汗者,停后服。汗多亡阳,遂虚,恶风烦躁,不得眠也。”说明亡阳是指津液虚会引起虚热。“伤寒脉浮,医以火迫劫之,亡阳,必惊狂,起卧不安者,桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤主之。”这里的亡阳也是津液虚引起虚热的意思。所以先用桂枝汤补充津液,再用少量越婢汤来开表降热也就说得通了。
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