|
昔日落魄不足夸， 今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾， 一日看尽长安花。  唐朝诗人孟郊在年近50的时候终于如愿以偿金榜题名，兴奋地写下了这首流传千古的《登科后》，诗中那志得意满的喜悦表露无遗。 中国科举制度是通过考试选拔官员的一项基本制度，创始于隋朝，经隋、唐、宋、元、明、清，直至光绪31年（1905年）废除，存在了1300年。  科举制度的存在，给广大百姓提供了通过学习考试登上政治舞台的机会和条件。 清朝科举基本上沿袭明朝制度，在开始走上正式的科举之路前，考生要先经历两步，第一步是由本县知县主持的县试，第二步则是由本府知府主持的府试。通过这个考试后，便获取了童生的身份，有了这个身份，才有资格参加正式的科举考试。 开启科举考试之路  院试 作为科举考试最初的一级，院试在各地府城举行（各地级市），由学政或学台主持。院试的目的有两个，一个是从童生中选出秀才，一个是从往年的秀才中选拔优秀的考生。总而言之，通过院试，即成为生员也就是秀才，而其中被推举为成绩优秀者才能获得通往下一步的资格。 乡试 乡试会在京城和各省首府（省会）举行，主考官由皇帝亲自任命。乡试每三年举行一次，考试时间多在八月，故称为“秋闱”。考点设在各地贡院，考试分三场，每场三天，共九天。所以乡试对考生的学识和体力都是一种考验。  陈独秀曾生动描写过乡试考场的情景“每条十多丈长的号筒都有几十或上百个号舍，号舍大小仿佛现时警察的岗棚，然而要低得多。长个子站在里面是要低头弯腰的，这就是那时科举出身的大老以尝过'矮屋’滋味自豪的'矮屋’。矮屋的三面七齐八不齐的砖墙，当然里外都不曾用石灰泥过，里面蜘蛛网和灰尘是满满的，好容易打扫干净，坐进去拿一块板安放在前面，就算是写字台，睡起觉来，不用说就是得坐在那里睡。一条号筒内，总有一两间空号，便是这一号筒的厕所。”  通过乡试的考生被称为举人，这就等于拥有了做官的入场券（候补官员），而这个时候考生才有资格参加下一项考试。 举人虽然不是官，但是有了做官的资格，故称之为举人老爷。不难想象范进中举后那种兴奋的样子了。  会试 会试在京城的贡院举行，由礼部主办主考官由内阁大学士或六部尚书担任，在乡试的第二年进行。 会试考中者称为贡士，下一步经过殿试赐出身，但是由于殿试只分优劣，不会淘汰考生，因此，称为贡士就可以称为进士了。 殿试  称为贡士后，殿试前还会进行一次复试，从中将考生分为一、二、三等。然后由皇帝亲自主持考试。其中一甲赐进士及第（状元、榜眼、探花）；二甲赐进士出身；三甲赐同进士出身。  |
|
|
