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 《国学100秒》陪伴您第079天 “宗教”这个词，在英语里对应的是“信仰”，也就是“因信称义”。像基督教、伊斯兰教，就讲究，只要是“信”基督耶稣、“信”真主，再按教义去做，就能得救，升入天堂。 但在中国，“宗教”并不仅仅是信仰。《说文解字》里讲，“教”是“上所施，下所效也”。要有教、有学、有实践，才能算“教”。这一点对中国的宗教有很深的影响。 比如佛教，有很多“法门”，也就是所谓的“宗”。这当中，最接近“因信称义”的可能是净土宗。人们经常说，净宗是“念佛法门”，只要不断念诵佛号，就能往生西方极乐净土。不过，这仅仅是表象。许多佛门大德，学佛早期对净土宗比较轻忽，但修习的时间越长，越体味到净土法门的真谛，最终转入净土宗。 再比如密宗，无论是藏密还是真言宗（东密或台密），都讲究身（结印或印契）、口（咒语）、意（观想）三密，讲究灌顶、加持，似乎是依靠外在的力量，但最终依靠的还是自身的修炼和精进。 所以，在佛教里，无论什么门、什么宗，都离不开自身的修行，只有不断改造“自我”，才能成就最终的觉悟。 近代佛教开山人物太虚大师，写了一首诗，说得更透彻：仰止唯佛陀，完成在人格。人成即佛成，是名真现实。 |
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