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 历史小说和历史，从来都是两回事。 历史小说是文学创作，而历史，从来都是事实，已经发生的事实，是不允许“创作”的。 但人的天性，恰恰爱看“创作”，而不喜平凡的“史实”。这一点，在“诸葛亮”这个历史人物身上表现得最为明显。
周瑜大都督像 《三国演义》里面诸葛亮能呼风唤雨，料事如神，而在真实的历史中，诸葛亮在军事上的功绩并不大，神机妙算的传奇大多出于小说作者的虚构，有的甚至是夺人之名，张冠李戴。例如小说里著名的赤壁之战中，诸葛亮舌战群儒，智激周瑜，苦肉计，借东风等都是虚构的。“草船借箭”确有其事，但却是转借东吴孙权的经历。 据《三国志.吴叔.吴主传》（裴松之注）有关记载，建安十八年（公元213年）赤壁大战五年以后，曹操平定关中，率大军南下进攻东吴，孙权领兵迎战，曹操受挫坚守行营等待战机。 这一天，孙权借江上雾气驾乘快舟，从濡须口进入曹操水军阵营前面，侦察敌情。 曹操见水面云雾缭绕情况不明，为防有诈，没有盲目出战，下令弓弩齐发，孙权的小船很快便落满了箭，因一面受箭偏沉渐渐倾斜，即将翻船之际孙权急令调转船头，另一侧受箭，小船很快平复。 孙权指挥战船赶紧离去，这只是发生在孙权身上的一个惊险经历，孙权并没料到船身会中箭倾斜，只是急中生智罢了，也没有计划借曹操的箭，更没有史书中说的草船。 自从有了罗贯中的《三国演义》之后，我们只知道足智多谋的诸葛亮临危受命的“草船借箭”了。 说到周瑜，历史上周瑜比诸葛亮大六岁，周大哥和诸葛小弟之间所发生的故事，并没有《三国演义》中讲的那么丰富曲折。 书中讲的周瑜是嫉贤妒能、心胸狭隘的小气鬼，千方百计谋害诸葛亮，结果反中了诸葛亮的谋算，临死长叹：“既生瑜，何生亮！”小说描写周瑜、诸葛亮在赤壁大战前后的斗智斗法极为生动，把诸葛亮在《三国演义》中的超人智慧表现的淋漓尽致。 事实上，作为大哥的周都督，不仅容貌出众，风流儒雅，生活讲求品位，还是一位胸怀韬略，英勇善战，屡建奇功的杰出将领。 说起气量，可以用宽宏大量来形容周瑜。《江表传》中记载：“普以年长，数凌辱瑜，瑜折节容下，终于与较，普后乃告人曰：'与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。’时人以谦让服人如此。”讲的是老将军程普被周瑜宽让感化，而深深折服的过程。 还有裴松之注《三国志.周瑜传》记载：刘备一次与孙权谈及周瑜，也说他“气量广大”。 所谓“三气周瑜”“既生瑜何生亮”，不过是小说作者的杜撰。然而，这一杜撰却把周都督的光辉形象直接给抹黑了。 周瑜和诸葛亮两个人在正史中没有过节，也没有正面矛盾交锋。赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间，诸葛亮在零陵一带搞后勤管理工作，不曾和周瑜见过面。周瑜病逝后，蜀国来吊唁的是庞统，也不是诸葛亮。    |
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