|
甘肃省张掖市大佛寺是西夏的国寺，也是西夏被蒙古军灭亡后，仅存的一座寺庙建筑。本文要讲述的是大佛寺与蒙元历史相关的那些事。 一、西夏与宋、辽，三足鼎立 公元1038年，鲜卑拓跋氏后裔党项人李元昊建立西夏，定都兴庆府（今宁夏银川市）。因其在北宋的西北，史称西夏，即西边的大夏国。西夏人尚白，遂自称“邦泥定国”，即汉文“大白高国”。历经十帝，延续189年。 李元昊建立西夏国后，一改昔日的风格，开始变得强势起来。他亲自组建了一支叫“铁鹞子”的精锐部队，战斗力极强，所向披靡。《宋史·兵志》：“有平夏（西夏）骑兵，谓之'铁鹞子'者，百里而走，千里而期，最能倏往忽来，若电击云飞。每于平原驰骋之处遇敌，则多用铁鹞子以为冲冒奔突之兵”，足见西夏“铁鹞子”重甲骑兵的威力。 李元昊首先与昔日相安无事的邻邦辽国对峙。据《辽史》记载，辽兴宗重煕十三（1044）年十月，年轻气盛的兴宗带十万辽军亲征西夏。李元昊采取“诱敌深入”及“诈降反击”等军事策略，一举战胜来犯的辽军。兴宗仅数骑突围狼狈逃回辽国。 李元昊称帝后不再臣服于北宋。为此，北宋对西夏进行过几次讨伐，结果接连失败，西夏也损失惨重。北宋仁宗庆历四（1044）年与西夏签订《宋夏和议》条约，内容是元昊取消帝号，由宋朝册立为夏国王。宋朝每年向西夏赐绢十三万匹、银五万两、茶两万斤，节假日另行赏赐。 有趣的是，这个“条约”里去元昊“帝”号，又册立“夏国王”，真是多此一举；明明是“进贡”，非得说是“赏赐”。 北宋朝廷为了这个“面子”， 也是操碎了心！这种朝廷进贡给辽、金的钱物，官方叫“岁币”；进贡给西夏的叫“岁赐”。岁币，也指北宋地方向朝廷缴纳的钱物。 公元1075年（宋煕宁八年）冬，北宋文豪苏轼任密州知州时写下一首豪情万丈的诗词《江城子·密州出猎》：“……会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”这里的“天狼”指的是西夏。这首诗也代表了北宋人民立志要收复西夏的决心和愿望。 这样，西夏与辽、北宋，三国三足鼎立。金灭辽后，西夏便臣服于金国。 二、蒙古军攻打西夏 成吉思汗（1162-1227）统一蒙古各部后，首先去攻打西夏，攻陷了西夏周边几座城池，因兴庆府城防固若金汤，城里军民奋力抵抗，而久攻不下，无心恋战，便转身西征去攻打今中亚西部的花剌子模国。曾一度打到今印度北境，随后又横扫今俄罗斯、乌克兰等欧洲许多地方。后来在军师耶律楚材和中原道教掌门人长春真人丘处机的劝说下，成吉思汗才勒住西征的马衔，班师撤回蒙古高原。 “卧榻之侧，岂容他人酣睡？”（宋·赵匡胤语）回到草原后，成吉思汗对老冤家西夏依旧耿耿于怀，便秣马厉兵、重整旗鼓，准备再一次攻打不可一世的西夏。此次战役，势在必胜，别无退路。西夏也把优势兵力都集中在兴庆府，也准备与蒙古军决一死战。 公元1227年七月，蒙古军征服西夏战局正处在焦灼状态时，成吉思汗在一次狩猎中不幸被一头野猪冲撞跌落马下，不久因伤势严重去世。享年66岁。关于成吉思汗的死因有多种版本：一、坠马说；二、雷击说；三、中箭说；四、被西夏王妃刺杀说等等。 其中，成吉思汗被西夏王妃刺杀之说，出自[清]萨囊彻辰（蒙古族）编撰的《蒙古源流》。讲述的是，在蒙古军攻打西夏战役时，西夏为表示“诚意”放出一个叫豁阿（《蒙古黄金史纲》中称古尔伯勒津郭斡哈屯）的漂亮王妃，献给成吉思汗。一天夜里，西夏王妃豁阿带着民族仇恨刺杀了成吉思汗。之后，逃出行宫，跳进汹涌奔流的黄河中自尽。为西夏历史的最后一页，涂上一抹殷红的晚霞！ 关于成吉思汗的真正死因，在蒙古历史中一直有所隐晦，就是有不想公开的事情。但无论是哪种版本，成吉思汗的去世，都发生在攻打西夏最激烈的时期。 成吉思汗去世后秘不发丧。三天后，位于今宁夏银川的西夏都城兴庆府终于被攻陷。蒙古大军像肆虐的洪水涌入城中，实施骇人听闻的屠城。也以此方式雪耻深仇，告慰成吉思汗的亡灵！ 成吉思汗有四个儿子，老大术赤；老二察合台；老三窝阔台和老四托雷。按成吉思汗生前的遗嘱，成吉思汗的四子（老儿子）托雷（1193-1232）监国（代理朝政）。公元1229年，经过蒙古国忽里台会议推举拥戴成吉思汗的三子窝阔台（1168-1241）登基加冕，成为蒙古历史上第二位皇帝，管理整个蒙古帝国。 三、元世祖忽必烈诞生 “要想亡其国，必先亡其历史；要想灭其族，必先灭其文化。”（清·龚自珍）西夏灭亡后，蒙古军怕其死灰复燃，把西夏人上至国王，下至黎庶，全部屠戮殆尽；西夏各地城郭也被悉数纵火毁弃。甚至，把位于贺兰山脚下雄伟壮观的西夏王陵，地上和地下陵墓建筑全部破坏，墓室内值钱的随葬品也被盗掘一空。对西夏文化进行毁灭性地破坏，妄图把西夏从历史中抹去。值得玩味的是，元朝末期，中书右丞脱脱修史时，主编了《辽史》《宋史》和《金史》等，唯独没有编写《西夏史》。可见，蒙古人与西夏有不可名状的过节和不共戴天的仇恨！ 那么，为什么位于“河西走廊”的甘肃张掖（甘州）的西夏国寺——大佛寺，没有遭到破坏，反而备受保护？原来这里是元朝开国皇帝忽必烈诞生的龙兴之地。 忽必烈（1215-1294）是托雷的次子，生母唆鲁禾帖尼。 唆鲁禾帖尼（1192？-1252）是草原克烈部王罕（曾是成吉思汗的义父）的弟弟札合敢不的女儿。克烈部被打败后，成吉思汗就把唆鲁禾帖尼给了四子托雷做妻子。唆鲁禾帖尼，在今哈萨克语中为“美丽的女神”之意。她美丽端庄聪颖贤淑，持家有方，为托雷生了4个儿子，即：蒙哥、忽必烈、旭烈兀和阿里不哥。托雷去世时才39岁，当时唆鲁禾帖尼大约40岁左右，她拉扯儿女艰难地生活。她的4个儿子各个出类拔萃，分别都做过皇帝，故唆鲁禾帖尼被尊为“四帝之母”——这在以往的中外历史上绝无仅有。 北去的黑河水，在张掖造就了一方美丽富饶的绿洲。张掖又是“丝绸之路”的要塞重镇。公元1028年，党项人占领了军事地理位置十分重要的“河西走廊”，延续这一地区的繁荣。公元1098年，在今张掖市，建造了著名的大佛寺，初名“迦叶如来寺”，人们习惯地称“卧佛寺”或“大佛寺”。 公元1215年，成吉思汗攻打西夏时，托雷的妻子唆鲁禾帖尼在张掖（甘州）的大佛寺诞生了忽必烈。唆鲁禾帖尼虽然她娘家信奉基督教的聂思脱里派，即景教，嫁到成吉思汗家族后，还是皈依了佛教。也因为忽必烈在大佛寺平安诞生，对后来元朝信奉和普及佛教，起到非常重要的作用。 四、元顺帝妥欢帖睦尔诞生 张掖（甘州）大佛寺，是个有故事的地方，在这里还诞生了元朝末代皇帝元顺帝妥欢帖睦尔。 元顺帝的母亲叫罕禄鲁氏·迈来迪公主。罕禄鲁，是一个部族姓氏，也称“哈剌鲁”“葛逻禄”等。这个部族，早在唐朝就已见史册，属突厥后裔，信伊斯兰教。势力范围在阿尔泰山以西，伊犁西北，巴尔喀什湖东南一带。成吉思汗时期，罕禄鲁氏的首领阿儿思兰汗投降蒙古，受封郡王。 《元史·顺帝纪》中称，罕禄鲁氏·迈来迪公主是阿儿思兰汗的后裔。故民间称其，回回女。 提到迈来迪公主之前，先说说宋恭帝赵显。赵显生于公元1271年，公元1274年即位，公元1276年被俘，在位2年。年号：德佑。 蒙古军灭掉金国后，百万铁骑挥师南下，去攻打偏安一隅的南宋王朝。南宋不堪一击，宋德佑二（1276）年，蒙古军攻破南宋都城临安（今杭州市）。南宋谢太后和全氏（赵显的母亲），抱着五岁的皇帝赵显，主动投降元军。元朝为了安抚宋人，对其祖孙三代人优抚对待。将其迁到元大都（今北京市）。公元1282年，迁居位于北方草原的元陪都上都城（位于今内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗境内），封赵显为“瀛国公”。赵显稍大，被元朝招为驸马。 没有投降蒙古军的南宋朝廷余众，国难当头、同仇敌忾，先后拥立时年9岁的宋端宗赵罡（gang,1268-1278）和时年8岁的卫王赵昺（bing，1271-1279），继续与元军作殊死抵抗，最后血染崖山（今广东冈州海边），横尸海面，全军覆没。涌现出像文天祥、陆秀夫和张世杰等一大批民族英烈，谱写了一曲曲震山河、泣鬼神的民族壮歌！至此，南宋灭亡。 公元1288年，赵显已经18岁了，毕竟他曾是南宋帝王出身，现在虽然成为亡国奴了，把他放在元朝疆域，无异养虎为患，有所忌惮。赵显感觉忽必烈要除掉他，就主动要求出家做僧人，发愿永不还俗。于是，忽必烈“赐瀛国公赵显钞百锭”，派他远去吐蕃萨迦寺（今西藏日喀则萨迦寺）剃度修行，更名“合尊”法师，号“木波”讲师。成为佛门学问僧，一度担任萨迦寺的总主持。 吐蕃萨迦，位于今西藏日喀则。青藏高原的西南部，西接阿里地区，北靠那曲地区，东临拉萨与山南地区。外与尼泊尔、不但、印度等国接壤。 萨迦，是个有特殊地位的地方。这里是藏传佛教萨迦派第五代祖师八思巴的出生地。八思巴曾为忽必烈汗施灌顶礼，尊为国师。元朝第一任帝师。奉诏创建蒙古新字——八思巴文。之后，八思巴奉旨回到萨迦，元至元十七（1280）年，在萨迦（日喀则）圆寂，享年46岁。 在萨迦寺，赵显经人介绍结识了一名回回女子——迈来迪公主。在苍凉、陌生的雪域高原，两个人一见如故、相亲相爱，婚后生有一子名普完。当时，西藏修行的高僧可以结婚。当然，他们的婚姻得到了远在中原的忽必烈皇帝的允许。 赵显学成后，带着家眷跋山涉水来到张掖（甘州）的大佛寺，继续潜心翻译编纂佛经，还为广大僧俗讲经弘法。译成《因明入正理论》《百法明门论》等经文。后世尊他为藏史学家翻译大师之列。 元明宗和世瓎（当时他还未继承皇位）一行巡游河西走廊，入驻张掖（甘州）大佛寺做佛事活动。期间，看到赵显身边的女人迈来迪公主，貌美苗条、妩媚动人，让和世瓎怦然心动，便横刀夺爱，将其纳妾。公元1320年，迈来迪公主为元明宗和世瓎生下一男婴。这个孩子就是后来的元顺帝妥欢帖睦尔。不幸的是，生完元顺帝，迈来迪公主因产后疾病去世（也有说是被谋杀而死）。 公元1323年，迈来迪公主去世没过几年，宋恭帝赵显也因“文字狱”被元朝屈杀，终年54岁。 后来，人们都传说元顺帝妥欢帖睦尔是赵显的儿子。以致明成祖（永乐皇帝）朱棣看了元朝帝王画像时，感慨道：“难怪元顺帝一点也不像蒙古的历代皇帝，而酷似宋太祖！”当然，这些都是稗官野史的无稽之谈，不足为信。 五、结尾 在张掖（甘州）的大佛寺，克烈部的唆鲁禾帖尼，为托雷诞生了元世祖忽必烈。忽必烈即位后，励精图治、奋发有为，建立元朝，统一了中国。唆鲁禾帖尼在她61岁时，在这座大佛寺去世。 同样是在这座大佛寺，迈来迪公主在这里生下元顺帝妥欢帖睦尔。元顺帝却不思进取、沉湎酒色，断送了元朝江山……迈来迪公主，也在这座大佛寺去世。文献记载，她“因生顺帝而崩”。就是生完元顺帝，因产后疾病而死。也有传闻，说迈来迪公主是在元廷内部争权夺利和政治倾轧中被谋害致死。大概只活了30岁左右。迈来迪公主死后被追封为元明宗和世瓎“贞裕徽圣皇后”。 公元1368年，朱元璋派大将徐达指挥明军北伐。元顺帝携后妃从元大都（今北京市）仓皇北逃，像一只惊弓之鸟四处躲藏，最后来到位于今内蒙古赤峰市克什克腾旗达里湖西北侧的应昌府（今遗址犹存）避难。元顺帝在这里没过多长时间（1370年）就因惊吓而病逝。终年51岁，在位36年。 历史是由胜利者书写的。元朝群臣给元顺帝上庙号为惠宗。而远在南京的明太祖朱元璋认为这位亡国之君还有点自知之明，“知顺天命，退避而去”，应该叫顺帝。妥欢帖木儿在历史上就这样被定格为元顺帝。元顺帝的去世，标志着元朝灭亡。元顺帝的“妥欢帖睦尔”这个名字系蒙古语，意即：“铁锅”。是啊，元朝灭亡的这口大“黑锅”，也只能让他一个人背了！ 张掖（甘州）大佛寺的卧佛像，长34.5米。如果把这尊卧佛像立起来，就足足有十层楼房那么高。佛教鼓吹因果报应和六道轮回……他目睹了西夏、金和南宋等国的兴亡历史；也见证了元朝从开国到败走中原的全部过程……（塞外箫声寒文） |
|
|
